翌日，阿蒙又来到了剧场，在相同的位置，他果然又看见了文森特卜。
两人只是点头一笑，然后接着看戏。
今天上演的又是另一位剧作家的作品，每一出戏的剧目都比较短，因此连演了两出。
第一出戏名叫《伊翁》，讲的仍是阿波罗的故事，雅伦城邦中的剧作家好像特别爱挖苦这位神灵。
随着剧幕拉开、演员上场，阿蒙越看却越皱眉。
台上的那位阿波罗哪像一位神灵，就似人间荒淫无耻的权贵，不仅行为卑鄙而且背信弃义、道德败坏。
阿波罗来到人间，无耻的诱奸了一位可爱的少女，这少女生下了一个儿子名叫伊翁。
只顾享乐的阿波罗乱而即弃，抛下少女又回到天国做他的神灵。
少女生下孩子后无法处置，就把他放在一个箱子里，送到她曾和阿波罗幽会的山洞中，神灵应该能看见自己的儿子。
阿波罗当然看见了，于是托众神的使者赫尔墨斯帮一个忙，把这个箱子拿走，放到了阿波罗神殿的门前，祭司收留了孩子。
这个孩子就在父亲的神殿中长大，终日在阿波罗的神坛下玩耍，却不知道自己的父母是谁。
由于他的来历独特，众人都把他看作人间送给神灵的献祭，生来就在神殿中守护着神灵。
而那少女后来嫁给了一位外乡人，她以为阿波罗早已将她忘记，但这件事却激起神灵的妒忌与不满，阿波罗惩罚她一直没有生育。
可怜的女人不知道这是为什么，于是便到阿波罗神殿祈求神灵。
这出戏的高潮发生在神殿中母子相见的一幕，女人认出了自己的儿子，就向这个年轻人诉说了遥远的国度里另一个女人的故事，却没有告诉伊翁那个不幸的女人就是她自己。
伊翁在神坛前悲哀的说道：高贵的夫人，你那位朋友的命运与我是多么的相似，她在寻找自己的儿子，我在寻找自己的母亲。
但你别指望神坛上的神灵会给你满意的答复，因为您在用朋友的名义控诉神灵，神灵是不会认错的！剧中的那女人没有告诉面前的伊翁，自己就是他的母亲，也没有再向神灵祈求，转身离开了神殿。
有关伊翁的神话传说大致内容便是如此，然而舞台上这出戏，却将语焉不详的神话演绎出种种详尽的细节。
细节是魔鬼啊，它将一个传奇民间故事演绎成了对神灵恶行的揭露，阿波罗不仅虚伪好色，而且始乱终弃又怀着卑鄙无耻的妒忌之心。
在剧终时，还有大段的吟唱旁白——如果神的行为卑鄙，他就不再是神！神灵不能为人间制定准则，而自己又违背它！人们效仿诸神的恶行，而神灵又称之为恶！文森特卜突然笑了，在灵魂中传来一句话：阿蒙神啊，将来未必没人会这么编排你。
阿蒙也笑了：戏里有些话说的也没错，如果神的行为卑鄙他就不再是神，而且神不能违反已作出的约定。
文森特卜又说道：就如你昨天所说，当神灵不再是超然于事物之外的存在时，所谓神也是人。
但这出戏明显在编排神灵的恶，又以此为据去批判神灵的恶，虽然说的只是剧中的那位阿波罗，但又未尝不是将矛头指向神殿中的阿波罗。
而人之恶就是人之恶行，不论是效仿谁，也不因评价者是谁而改变。
他们在这里暗自嘀咕，梅丹佐和伊索也在那边小声说话。
在两出戏的间隙时间，整个剧场中的人们都议论纷纷，梅丹佐嘀咕道：这个剧作家确定是在写阿波罗吗？而不是曾得罪过他的哪位大人？我怎么看怎么像是一位人间大祭司的故事，只是给他戴了一顶神灵的帽子写进戏里。
伊索呵呵笑道：人间这种事情很多，把主角写成神灵才会有更多人愿意看。
若是台上演的是阿猫阿狗，台下哪会这么轰动呢？梅丹佐：神灵可真够倒霉的。
伊索人仍然在呵呵笑：谁叫他们是神灵呢？梅丹佐又说道：我发现人们很爱看这样的戏，写这种戏也让剧作家更容易获得更高的评价。
你看剧场中这些人看戏时群情激愤，但很多人心里都莫名很满足。
伊索叹道：看阿波罗干的那些丑事，哪里还像个神灵，就是个道德败坏的无行之人。
人们却很乐意看见，自己的那些恶习与说不出口的欲望神灵也有，于是得到一种与神灵并肩的满足感，神灵原来与他们一样都拥有那些人性的阴暗卑鄙。
这次轮到梅丹佐笑了：如果这么想的话，他们永远也不会成为神灵，这世间也不可能有神灵。
伊索又叹道：神灵如果真的这么做了，你确实不必把他当做神灵。
阿蒙神也在看戏呢，我们就接着看吧。
梅丹佐又好奇的问道：阿波罗要是看了这出戏，会有什么感觉？伊索又笑了：我怎么知道，你该去问阿波罗。
如果这事真是他干的，他也活该挨骂。
如果不是他干的，看不看这出戏也无所谓，只是人间的阿猫阿狗换成了他的名字。
人们在人间会做怎样的事情，就设想神灵也会这么干。
经过短暂的休息之后，舞台上又有一出戏剧上演。
等到表演进入高潮的时候，梅丹佐忍不住望向阿蒙神所在的位置，想看看这位神灵究竟会有怎样的反应？刚才那出戏还是在编排神灵的恶行，而现在这出戏干脆就是否认神灵的存在了。
一位英雄骑着带翼的飞马冲上了天空，想看看神灵究竟存不存在？他并没有发现神灵的踪迹，却从天上俯瞰种种罪恶在人间泛滥、强权在践踏着公理，这位英雄大声高唱道——善良的人们啊，请听我说。
据说天上有神灵，但是没有、真的没有！只要你有一丝智慧，就不会相信古老的传说。
人间的暴君不计其数，他们把善良剥夺。
那崇拜神灵的人们，内心是多么的怯懦！请告诉我神灵在哪里？当我飞上天空却看不见他们，光明、温暖、期望又何在？我要宣告人间，天上没有神灵、真的没有！戏演到这里，台下有不少观众都露出了骇然的神色。
伊索扭头又冲梅丹佐说了一句：天上有没有我不清楚，不过今天剧场里却坐了一位。
梅丹佐眉头紧锁：如果剧作家真的是这么看待这个世界，那么他所看到的世界中确实没有神灵，而神灵却坐在台下看他写的戏呢。
伊索叹息道：那飞上云端的英雄，可以宣告天上没有神灵，但是发出呐喊的同时是否也在审视内心，他所呼唤的光明、善良、温暖、希望又何在？剧场中人群最拥挤的地方，文森特卜似是故意打趣般的问道：阿蒙神，你的感想如何啊？阿蒙没有直接回答，而是反问道：文森特卜，我倒想问问你，方才的第一出戏假如将阿波罗的名字换成无量光，你又做何感想呢？文森特卜却笑呵呵的答道：你问错人了，佛所说大觉悟者并非神灵，也从未以神灵自居。
无量光只是一个称号，自性光明朗照十方，本自具足、无始无终、不生不灭、如来如去、能生万法。
怎么去编排倒也无所谓了，无量光既朗照十方，无量光亦不可见。
阿蒙眨了眨眼睛：哦？那我在叙亚沙漠所见的那位呢？文森特卜答道：随缘而化之身，就如我在雅伦城中见到的你。
阿蒙：我非无量光。
文森特卜：你是看戏的赶车人。
阿蒙一笑：原来如此！那你口中所说的佛呢？文森特卜答道：发智慧心观照而报得，闻法如见我佛。
行一切善法，观照自性求证圆满。
阿蒙微微点头道：无量光有三身？文森特卜也点头道：法身、化身、报身，三身一体。
阿蒙不再言语，进入了一种空灵的冥想状态，他真的成了一名看戏者，默然观望着剧场中的众人，眼中的戏不仅只在舞台之上。
众人在看舞台上的戏剧，他们同时也成了人间这出戏剧的表演者、被神灵观望着。
阿蒙求证了如今的境界，他也不知道这个境界该叫什么名字，只知众天使称呼他为唯一的神。
那么在这种成就之上，是否还有更高的境界，如果有，又应该怎样去求证？阿蒙没有想过也无暇去设想，因为他还没达到目前境界种种成就具足的状态。
但今天听文森特卜提到无量光，让阿蒙有了一种见知——确实还有更高的境界存在，他并非接受了无量光的指引，但可以用另一种方式去求证。
至于求证的道路何在，阿蒙尚在摸索之中。
就在这时，阿蒙突然发现了另一位神灵也在这个剧场中看戏。
如果阿蒙不是在这种状态下观望众人，他可能也不会有所发现。
因为这三天来，这个人一直就在这个剧场中看戏，阿蒙却没有特别注意到他，更没有把他认出来，此时才突然发现他是谁。
那是一位浓眉大眼、身材健硕的中年男子，就坐在离伊索不远、剧场中最好的位置上，穿着洁白的长袍，座位前的小桌上还放着美酒与瓜果。
他的样子阿蒙从未见过，却有一种玄妙的感应，唤醒了灵魂中似曾相识的印记。
基巴达国王列奥尼死后，宙斯又换了个身份来到人间，此刻正坐在雅伦城的剧场中。
舞台上的戏将阿波罗编排成那个样子，宙斯也不会脸上有光。
而在人间流传的神话中，宙斯做的很多事比今天这出戏中的阿波罗还要不堪，是天上地下头号好色之徒，简直就是人间第一大淫贼了。
与宙斯的事迹相比，戏剧《伊翁》中阿波罗那点破事不算什么。
接着上演的第二出戏，也是出自同一位剧作家之手，剧中的英雄干脆冲上云端咒骂神灵，然后向着人间宣布神灵并不存在。
而看宙斯的样子却一点都不生气，始终笑呵呵的一边喝酒一边吃东西，看的是有滋有味，简直有点没心没肺了。
整个剧场中，伊索、梅丹佐、文森特卜、阿蒙都露出过笑容，但第二出戏达到高潮时，只有宙斯一个人在笑，那表情仿佛在说：你既然说没有神灵，那你又何必骂什么神灵？把人性中的一切恶习都赋予神灵，人们就能够解脱了吗？阿蒙寂然观照而不动念，读出了宙斯笑容中的意味，宙斯也成了他眼前这出戏的一部分。
只是不知宙斯是否看见了阿蒙？在宙斯的眼中，阿蒙是否也出现在人间戏剧里？……阿蒙进入雅伦城中的第二天就到了神殿广场上闲逛，接下来又看了三天的戏，总计一共呆了五天。
到了第六天清晨，他对伊索说：该看了也都看了，我们该离开这里，送你回到家乡米都利了。
梅丹佐有些不解的问道：为什么不多呆两天？我看戏还没看够呢！阿蒙答道：你想看戏的话，有的是时间去看，但我昨天在剧场中发现了宙斯。
他就坐在你们俩旁边，这三天一直都在。
我未经允许进入了奥林匹斯神域，还是不要节外生枝的好。
梅丹佐吃了一惊：是吗，我怎么没发现？阿蒙解释道：宙斯的成就不亚于我，我也是在昨天戏快散场时才发现他的，这三天一直没注意到，你没发现他很正常。
梅丹佐：我的神啊，那么宙斯有没有发现您呢？阿蒙：这我也不清楚，但他又不是不认识我，我就是本来面目。
这天吃完早饭结了房钱，阿蒙驾车拉着伊索，梅丹佐骑马跟随，主仆三人离开了雅伦城向米都利城邦赶去。
如今的米都利城邦也加入了雅伦同盟，雅伦同盟各城邦大多分布在沿海多山地带，沿途会经过很多险要之处。
大队人马自不必担忧，但是小股行人也需提防强人出没，毕竟这里刚刚经历过战乱，也有一些战士闲下来之后，偶尔兼职做些没本钱的买卖。
经过一条山间险道时，四下无人，梅丹佐突然听见密林中有几个人在说话。
有一人道：那个伊索是在外面发了财回来的，身上一定带了不少钱。
这里没人认识他，也不会有人关心他的下落。
一剑宰了，将尸体往山崖下一丢，钱就全是我们的了。
另一人像是领头者，语气却很不悦的说道：你叫我们来，说是有一桩大买卖，却没有搞清楚状况！那个叫伊索的老头倒没什么，但他的车夫和护卫却不好对付！先前那人道：怕什么？他们才两个人，连武器都没带，而我们这里有八个人。
领头者没好气的说道：我们这八个人对付人家两个人，恐怕还不够看！你没注意到吗？那辆马车走在山路上，就像在平地上一样稳当，车上的人一点都不会觉得颠，普通的车夫会有这等本事？又有一个人说道：你再看那个护卫，他的骑术简直是随心所欲，他与马车的距离和位置始终不变，轻飘飘简直就像散步一样，普通的保镖能有这等身手？最初说话的那人惊讶道：难道是两名大武士吗？那个伊索得多有钱啊，能让大武士替他赶马车！领头者又说道：大武士怎么会赶马车？有钱也雇不着啊，那是个身份问题！我看那车夫是个很厉害的中阶武士，但是那个护卫说不定真是位大武士。
这笔买卖我们绝对做不了，趁早断了念头吧。
旁边有人恍然道：听说那伊索是从撒冷城来的，这一路万里迢迢还经过很多战乱之地，假如护卫没本事早就被人劫了，还能等到我们？这是一伙强盗，报信者在城中盯上了伊索，他们埋伏在城外企图谋财害命，然而兴冲冲而来却很遗憾的不敢动手，只能眼睁睁的看着马车从密林外驶过。
强盗也有强盗的生存方式，冒冒失失不搞清楚状况就跳出来，只会成为死的很快的小蟊贼。
马车已经走远，密林中突然有人惊呼道：火！怎么会着火呢？……裤子，哎呀，我的裤子！又有人大喊着：烫死我啦——！慌忙将手里的武器扔了出去，然后忙不迭的伸手去脱衣服。
原来在这一瞬间，他们手中的武器突然都发红了，就像在炉火中被烧得滚烫，而且裤子也莫名其妙的全着火了。
这伙强盗烫伤了手还被烧伤了身体，扔掉武器脱掉带火的衣服，光溜溜的冲出了密林，皆惊恐莫名，以为受到了神灵的惩罚。
伊索的马车早就走远了，梅丹佐骑马跟随在车边呵呵直乐，刚才的事情显然是他干的。
不明内情的伊索问道：什么事这么好笑啊？梅丹佐答道：天气真好，凉快！赶车的阿蒙当然也听见了密林中那一伙强盗的谈话，也知道梅丹佐干了什么，他却没有理会，只在默默思考着一个问题——昨天剧场中遇到的宙斯是谁？。