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昆虫纲,直翅目,蟋蟀科。
触角较(比)体躯(躯体)为长。
雌性的产卵管裸出。
雄性善鸣,好斗。
种类很多,最普通的为中华蟋蟀,体长约20毫米。
年生一代。
以翅摩擦发音。
干燥虫体入药,性温,味辛咸,有毒,功能利尿,主利水肿、小便不通等症。
同科有油葫芦、大棺头蟋等。
因均在地下活动,啮食植物茎叶、种实和根部,都是农业害虫。
蟋蟀cricket是直翅目Orthoptera蟋蟀科Gryllidae昆虫,因鸣声悦耳而闻名。
约2,400种,长3-50公厘0.12-2寸。
触角细,後足适於跳跃,跗节三节,腹部有2根细长的感觉附器尾须。
前翅硬、革质;後翅膜质,用于飞行。
雄虫通过前翅上的音锉与另一前翅上的一列齿约50-250个互相摩擦而发声。
音的频率取决於每秒击齿的次数,从最大蟋蟀种类的1,500周/秒到最小蟋蟀种类的将近10,000周/秒。
鸣声的速率与温度直接有关,随温度的升高而增快。
最普通的鸣声有招引雌性的寻偶声;有诱导雌**配的求偶声,还有用以驱去其他雄性的战斗声。
雌雄在前足胫节都有敏感的听器。
多数雌虫以细长的产卵器产卵於土中或植物茎内,对植物常可造成严重危害。
在北方,蟋蟀多於秋季成熟产卵,若虫於次春孵出,蜕皮6-12次而成熟。
成虫寿命一般为6-8周。
蟋蟀亚科Gryllinae的田野蟋蟀属Gryllus和家蟋蟀Achetadomesticus,旧作Gryllusdomesticus体粗壮,黑或褐色,常打浅洞;取食植物、动物、衣服或互残。
田野蟋蟀又称黑蟋蟀,常生活在田野或庭院,有时进入室内。
家蟋蟀头部色浅,并有深色横带;已从欧洲引入北美;见於建筑物及垃圾堆中;家蟋蟀及田野蟋蟀均分布广泛,日夜鸣叫。
在美国售作鱼饵,又用於生物学实验。
田野蟋蟀属常出现於诗、文中。
如狄更斯的《炉边蟋蟀》TheCricketontheHearth。
针蟋亚科Nemobiinae,或归入蟋蟀亚科长12公厘,鸣声为一系列高调的颤音,生活在牧区及林区。
条纹针蟋Nemobiusvittatus腹部有三条暗纹。
树蟋亚科Oecanthinae白或绿色。
翅透明;因食蚜虫而有益,但产卵时损伤树枝;鸣声为悠长的颤音。
雪白树蟀Oecanthusfultoni通称温度计树蟀,因其在15秒钟内发出的颤音数再加40,便大约等於当时的华氏温度。
栖息在乔木和灌木的种类夜间叫,草丛种类日夜都叫。
蚁蟋亚科Myrmecophilinae的种类小型,3-5公厘长,无翅,弓背,生活於蚁巢中。
钲蟋亚科Mogoplistinae的种类无翅灌丛蟋常见於灌丛或热带多沙地区水边的碎石下,体细长,5-13公厘,无翅或翅小,而覆有透明易磨去的鳞片。
蛣蛉亚科Trigonidiinae的种类有翅灌丛蟋4-9公厘长,产卵器剑形,生活於池边灌丛中。
金蛣蛉亚科Eneopterinae的种类褐色灌丛蟋较大,瘦长,浅褐色,常见於树上或灌丛中。
在东方,人们笼养雄蟋蟀听其鸣叫;在中国斗蟋蟀的风习已有数百年之久。
蟋蟀在神话及迷信中起重要作用。
人们认为有蟋蟀存在便等於好运和智慧,伤害蟋蟀便带来不幸。
在缅甸曼德勒的市场上销售一种大型棕色的炸蟋蟀,常供游方僧人食用。
在英语中,许多其他昆虫亦称cricket,如灶马、沙螽Jerusalemcricket、蝼蛄molecricket和蚤蝼pygmysandcricket。
编辑本段物种名称蟋蟀(xishuai)(Gryllulus;Gryllus)无脊椎动物,昆虫纲,直翅目,蟋蟀科。
一名促织,中国北方俗名蛐蛐夜鸣虫、将军虫、秋虫、斗鸡‘趋织。
蟋蟀蟋蟀多数中小型,少数大型。
黄褐色至黑褐色。
头圆,胸宽,丝状触角细长易断。
咀嚼式口腔。
有的大颚发达,强于咬斗。
前足和中足相似并同长;后足发达,善跳跃;尾须较长。
前足胫节上的听器,外侧大于内侧。
雄性喜鸣、好斗,有互相残杀现象。
雄虫前翅上有发音器,由翅脉上的刮片、摩擦脉和发音镜组成。
前翅举起,左右摩擦,从而震动发音镜,发出音调。
雌性个体较大,针状或矛状的产卵管裸出,翅小。
雄性蟋蟀相互格斗是为了争夺食物、巩固自己的领地和占有雌性。
编辑本段分布范围全世界已知约2500种,中国已知约150种,其中台湾省50种。
(另此处数据有疑问:世界上已定名的约有1400种以上,我国已定名有30种以上。
)若干种类为旱作物的害虫。
编辑本段生活习性蟋蟀**居,常栖息于地表、砖石下、土**中、草丛间。
夜出活动。
杂食性,吃各种作物、树苗、菜果等。
蟋蟀的某些行为可由特定的外部刺激所诱发。
在斗蟋蟀时,如果以细软毛刺激雄蟋的口须,会鼓舞它冲向敌手,努力拚搏;如果触动它的尾毛,则会引起它的反感,用后足胫节向后猛踢,表示反抗。
蟋蟀生性孤僻,一般的情况都是独立生活,绝不允许和别的蟋蟀住一起(雄虫在交配时期也和另一个雌虫居住在一起),因此,它们彼此之间不能容忍,一旦碰到一起,就会咬斗起来。
蟋蟀是以善鸣好斗着称的。
在蟋蟀家族中,雌雄蟋蟀并不是通过自由恋爱而成就百年之好的。
哪只雄蟋蟀勇猛善斗,打败了其它同性,那它就获得了对雌蟋蟀的占有权,所以在蟋蟀家族中一夫多妻现象是屡见不鲜的。
当然,从生物学进化论观点来分析,这也是自然选择,优胜劣汰,有利于蟋蟀家庭子子孙孙健康昌盛。
此外,蟋蟀的鸣声也是颇有名堂的,不同的音调、频率能表达不同的意思,夜晚蟋蟀响亮的长节奏的鸣声,既是警告别的同性:这是我的领地,你别侵入!同时又招乎异性:我在这儿,快来吧!当有别的同性不识抬举贸然闯入时,那么它便威严而急促地鸣叫以示严正警告。
若最后通牒失效,那么一场为了抢占领土和扞卫领士的凶杀恶战便开始了,两只蟋蟀甩开大牙,蹬腿鼓翼,战在一起,其激烈程度,决不亚于古代两国交战时最惨烈的肉搏。
蟋蟀的分布地域极广,几乎全国各地都有,黄河以南各省更多。
它喜欢栖息在土壤稍为湿润的山坡、田野、乱石堆和草丛之中。
此虫一般在夏季的8月开始鸣叫,野外通常在20度时鸣叫得最欢,10月下旬气候转冷时即停止鸣叫。
它每年发生1代,产卵在土中以卵越冬。
雄虫遇雌虫时,其鸣叫声可变为:唧唧吱、唧唧吱,交配时则发出带颤的吱……声。
雄虫好斗,当两只雄虫相遇时,先是竖翅鸣叫一番,以壮声威,然后即头对头,各自张开钳子似的大口互相对咬,也用足踢,常可进退滚打3~5个回合。
然后,败者无声的逃逸,胜者则高竖双翅,傲然地大声长鸣,显得十分得意。
蟋蟀因其能鸣善斗,自古便为人饲养。
据记载,中国家庭饲养蟋蟀始于唐代,当时无论朝中官员,还是平民百姓,人们在闲暇之余都喜欢带上自己的宝贝,聚到一起一争高下。
据研究,蟋蟀是一种古老的昆虫,至少已有1.4亿年的历史。
每个宁静的夏夜,草丛中便会传来阵阵清脆悦耳的鸣叫声。
听,蟋蟀们又在开演唱会了!蟋蟀优美动听的歌声并不是出自它的好嗓子,而是它的翅膀。
仔细观察,你会发现蟋蟀在不停地震动双翅,难道它是在振翅欲飞吗?当然不是了,翅膀就是它的发声器官。
因为在蟋蟀右边的翅膀上,有一个像锉样的短刺,左边的翅膀上,长有像刀一样的硬棘。
左右两翅一张一合,相互摩擦。
振动翅膀就可以发出悦耳的声响了。
每到繁殖期,雄性蟋蟀会更加卖力地震动翅膀,用动听的歌声,寻找佳偶。
其中歌王当属长颚蟋蟀。
体长可达20毫米左右,触角长约35毫米,因两颗大牙向前突出,故名长颚蟋蟀,俗称克斯。
除了善于歌唱,蟋蟀还十分好斗。
编辑本段生长繁殖常见的蟋蟀(如北京油葫芦)每年发生一代,以卵在土中越冬。
卵单产,产在杂草多而向阳的田埂、坟地、草堆边缘的土中。
雄虫筑土**与雌虫同居。
喜栖息于荫凉、土质疏松、较湿的环境中。
虫口过于密集时,常自相残杀。
花生大蟋在广西1年1代,若虫在土**中越冬,翌年3~4月出土,为害花生幼苗。
6月上旬羽化为成虫,继续为害。
11月中下旬,以若虫开始越冬。
成虫、若虫**居深达0.6米甚至更深。
新建的洞**很简单,只有一个逃避孔。
在产卵前增建3~5个供产卵用的支**,并出外搜索花生嫩茎叶和种子,运回**内储存,以供饲养初孵的若虫。
初孵若虫群居,数天后外出觅食,各自分别掘**。
蟋蟀是中国东北地区、华北地区、长江下游和华南地区的重要农业害虫,它们破坏各种作物的根、茎、叶、果实和种子,对幼苗的损害特别严重。
在南方,花生大蟋破坏花生幼苗达10%~30%,它们也危害玉米、黄麻、烟草、棉花、大豆和木薯,往往造成缺苗,影响收成。
编辑本段常见品种中华蟋蟀(Grylluschi-nensis)。
体长约2厘米,体黑褐色。
年生1代,以卵在土壤中越冬。
雄性发音器在前翅近基部,以翅摩擦发音。
听器位于前足胫节上。
**居性,常在地下、地面或砖石缝中活动,为害植物根、茎、叶、种子和果实等,多于夜间取食,咬食植物近地面的柔嫩部分,造成缺苗,是农业害虫。
大棺头蟋蟀(Loxoblemmusdoenitzi),头扁,前端平,向前倾斜,雄性头向两侧明显突出;油葫芦(Gryllustestaceus),身体暗黑色,有光泽,两复眼的内上方具有黄条纹,直达头后部。
前翅淡褐色,也有光泽,后翅较发达,雌性的产卵器长达2厘米。
夜间觅食,成虫、若虫均为害大豆、高粱、花生、瓜类、蔬菜等作物。
全国各省多有分布。
编辑本段药用价值【别名】蛐蛐儿、夜鸣虫、将军虫、秋虫、斗鸡、促织、趋织。
【简介】蟋蟀科昆虫蟋蟀GrylluluschinensisWeber,以干燥全体入药。
夏秋捕捉,开水烫死,晒干。
【性味与归经】辛、咸,温。
有毒。
【功能与主治】利尿,破血,利咽。
用于水肿,小便不通,尿路结石,肝硬化腹水,咽喉肿痛。
【用法与用量】2~6只,水煎或焙干研粉服。
【注意】体虚及孕妇忌服。
【备注】(1)东北地区产一种蟋蟀为SeapsipeduaspersusWalker,另有棺头蟋蟀LoxoblemmusdoenitziStein等在不同地区也供药用。
【各家论述】1.《药性考》:能发痘。
2.《任城日记》:治水蛊。
3.《纲目拾遗》:性通利,治小便切。
4.《四川中药志》:治阳痿。
5.赵际昌:凡产不下,用干看一枚,煎汤服。
【选方】①治小水不通,痛胀不止:蟋蟀一个。
阴阳瓦焙干,为末。
白滚汤下,小儿减半。
《医方集听》②治跌扑伤小肚,尿闭不出:蟋蟀一枚。
煎服。
《养素园传信方》③治老人尿闭:蟋蟀四只,蝼蛄四只,生甘草一钱。
煎汤,分三次温服。
《现代实用中药》④治小儿遗尿:蟋蟀一个。
焙,末,滚水下,照岁数服,如儿十一岁者,每次服一个,服至十一个为止。
《慈航活人书》⑤治肾虚阳痿:蟋蟀、晴蜓、狗肾。
共为末,兑酒服。
《四川中药志》编辑本段其他相关北京人玩蛐蛐儿宗春启白露、秋分、寒露,是北京人斗蛐蛐儿的**期。
勇战三秋,就指的是这三个节气。
蛐蛐儿,学名叫蟋蟀,有的文章里叫它鸣蛩,比较普遍的名字是促织。
因为一听见蛐蛐儿叫唤就入秋了,天气渐凉,提醒人们该准备冬天的衣服了。
故有促织鸣、懒妇惊之说。
不知是谁先发现的,雄性的蛐蛐儿好争斗,斗起来挺好玩儿的,于是就把它们逮回来,令其争斗、观其胜负,以博一乐。
据记载,斗蛐蛐儿之戏,始于唐朝天宝年间。
南宋权相贾似道,少时游博无行,掌权后尤喜促织之戏,写过一部专着:《促织经》。
明朝宣德皇帝也爱斗蛐蛐儿,致使一条好蛐蛐儿价至数十金。
上有所好,下必甚之。
北京人玩蛐蛐儿,大概也始于明朝吧。
并非所有的北京人都玩蛐蛐儿,玩儿蛐蛐儿的,只是北京人中的玩家。
玩家,外行读作玩儿家。
听起来,好像玩儿是动词,家是宾语。
好嘛,把家给玩儿了,这不成了败家子吗!正确的读法是玩家儿。
玩,不带儿音。
玩家儿是有一定身份地位的。
逮上一两条蛐蛐儿搁在罐儿里养着,称不上是玩家儿。
斗架是雄蟋蟀之间的较量。
蟋蟀相遇会用触角辨别对方,两雄相遇必然露出两颗大牙,一决高下。
而一雄一雌相遇则是另一番情景。
两只蟋蟀会柔情蜜意,互表仰慕之情。
古时娱乐性的斗蟋蟀,通常是在陶制的或磁制的蛐蛐罐中进行。
两雄相遇,一场激战就开始了。
首先猛烈振翅鸣叫,一是给自己加油鼓劲,二是要灭灭对手的威风,然后才呲牙咧嘴的开始决斗。
头顶,脚踢,卷动着长长的触须,不停地旋转身体,寻找有利位置,勇敢扑杀。
几个回合之后,弱者垂头丧气,败下阵去,胜者仰头挺胸,趾高气昂,向主人邀功请赏。
最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉,民间百姓称为黑头将军。
一只既能鸣又善斗的好蟋蟀,不但会成为斗蛐蛐者的荣耀,同样会成为蟋蟀王国中的王者。
拿蛐蛐儿蛐蛐儿是野生的。
要想玩蛐蛐儿,先得把它逮到手——不说逮,说拿。
过去拿蛐蛐儿,要到北京郊区。
据金受申先生在《老北京的生活》里说,过去北京专有人从事逮蛐蛐儿、卖蛐蛐儿的。
立秋之前带上干粮到北京西山、北山去拿蛐蛐儿,一走就十来天,回来后拿到庙会上去卖。
玩蛐蛐儿的主儿到庙会上去拿就行了,当然不是白拿,得给钱。
有名气、有地位的玩家儿,到时候有人把蛐蛐儿送到府上去。
真正的玩家儿拿蛐蛐儿,一拿就是一筐。
一筐里装十把,一把十四罐,每罐里装一条。
这140条蛐蛐儿就够玩一个秋天了。
当然140条不是全部养起来,还要挑选一番。
挑选的标准是:头圆、牙大、腿须长,颈粗、毛糙、势要强。
符合这些标准的留下,其余的就处理掉了。
玩家儿们也有自己到郊区去拿蛐蛐儿的。
北京郊区有几个地方出蛐蛐儿。
说什么地方出蛐蛐儿,大概源于两条:一是那地方蛐蛐儿多,好拿;一是那个地方的蛐蛐儿善斗。
先是到西山八大处,后来到永定河西边的云岗。
笔者小时候就听说:云岗盆底坑儿的蛐蛐儿善斗,号称铁嘴钢牙。
昌平十三陵一带的山区也是出蛐蛐儿的地方。
到后来北京附近没蛐蛐儿可拿了,就只好去外地买了。
如今蛐蛐儿的产地,讲究是河北易县的,号称小易州。
山东乐陵的也不错,最好的数兖州地区宁阳的蛐蛐儿。
养蛐蛐儿养蛐蛐儿的器具,讲究的是蛐蛐罐儿。
蛐蛐罐儿有瓷的,也有陶的,最好的是用澄浆泥烧制的:高15厘米左右,直径13厘米左右,厚近2厘米。
要求口儿大、膛儿深、壁厚,上面有盖。
如今谁手里若有百年以上的澄浆泥蛐蛐儿罐,那可是值钱的宝贝了。
这种罐儿的优点不在它的外观,而是保温保湿性能好、适合蛐蛐儿在里面生存。
新罐儿不是拿来就用,得先打底儿:用黄土、黑土、白灰按一定比例混合,然后垫在蛐蛐儿罐里。
为什么要加白灰呢,因为没有白灰粘不住。
白灰不是有碱性么,打完底儿等三合土干了,还要放在水里泡,把碱性彻底泡出去才能用。
打好的底儿既不能掉,又不能碎。
光有罐儿了还不行,还得有两样东西:水槽儿和过笼儿。
先说水槽儿:瓷的,半圆形,直径约3厘米,高0.7厘米,槽内深0.3厘米。
这东西做得精致、小巧,挂着釉儿,描着花儿,图案有金鱼、水草、蛐蛐儿什么的,还写着字:勇战三秋。
笔者见识不广,觉得这应该是体积最小、建造最精细的瓷器。
它的用处不必细说:喂蛐蛐儿水喝的。
听说这么一个水槽儿,时下价值数百元!再说过笼儿:澄浆泥烧的,质地细腻,颜色浅灰,高不到3厘米,扇面形,上面有盖,盖上有提手,可以揭开。
过笼儿两端有洞门,蛐蛐儿可以穿过去。
里面的空间可以容纳两条蛐蛐儿。
这过笼儿有什么用呢?一是蛐蛐儿喜欢在暗处呆着,过笼儿就是蛐蛐儿的窝;二是养蛐蛐儿不能光养雄的二尾儿,还得有雌的三尾儿做伴儿才行。
如果雄蛐蛐儿不和雌蛐蛐儿交配——行话叫过铃儿,它是不会和同性斗的。
过笼儿,就是供蛐蛐儿过铃儿的洞房。
养蛐蛐儿,必须给蛐蛐儿提供一个和在野外差不多的生存条件。
这其中的学问多了去了,此处难以尽述。
过去有钱的玩家儿,一到秋天专门雇把式给他养蛐蛐儿。
蛐蛐儿把式,就是伺候蛐蛐儿的专家。
斗蛐蛐儿养蛐蛐儿为的是斗。
斗蛐蛐儿也有许多讲究。
一是斗蛐蛐儿的季节,不能早了,早了蛐蛐儿未发育成熟。
要等到秋分,天气渐凉时才开始。
蛐蛐儿也讲究重量等级。
斗蛐蛐儿之前,要把蛐蛐儿放在专门的舀子里,用专门的秤读平声儿称出蛐蛐儿的体重。
现在可能有专门的电子秤了。
笔者见到的秤儿,比老中药辅里称中药的戥子还小巧,秤儿杆是象牙的,比筷子还细,固定在一个一尺左右见方的红木框子里。
它能把蛐蛐儿的体重精确到一两的万分之一两、钱、分、厘、毫。
一般的蛐蛐儿的体重在六厘左右,八厘就是大蛐蛐儿了。
称体重的目的是为了公平竞争,体重相差一毫都不斗。
因为蛐蛐儿的主人不希望他精心养护的爱将有一次战败的记录。
一条好蛐蛐儿只要战败一次,便从此丧失了斗志,对它的主人来说也就没有价值了。
因而如果让它和重于自己的对手比赛,就是赢了,也要自身受损,要是输了就更冤了。
真正的玩家儿斗蛐蛐儿是很正规的。
事先要备好战场,要下请帖。
玩家儿们带着自己的蛐蛐儿赴约,没有带一两条的,一般还要带上一两个人,帮助照看自家的蛐蛐儿。
正式比赛有专门的斗盆作为战场,有专人担任裁判,还有专人负责核准参赛蛐蛐儿的体重。
比赛开始以后,赛场上鸦雀无声,多少只眼睛都盯着赛盆里的蛐蛐儿,蛐蛐儿的主人心里甭提多紧张了,手心里能攥出汗来!因为蛐蛐儿之间的争斗也是很激烈、很有观赏性的。
蛐蛐儿和人一样,有的勇猛,有的狡猾,你来我往,有进有退,有时两虫纠缠撕咬在一起,犹如摔跤场上的两名勇士!斗胜了的蛐蛐儿带给主人的必然是心花怒放;斗败了,主人自然沮丧。
但玩家儿都是些有身份、有地位的人,彼此客客气气、礼尚往来。
玩家儿斗蛐蛐儿,图的是好玩,非为获利。
有时虽也挂点儿彩,不过是一两盒香烟而已。
当然,用此种方式赌博的也不是没有。
但也应以玩物不丧志为度。
古时娱乐性的斗蟋蟀,通常是在陶制的或磁制的蛐蛐罐中进行。
两雄相遇,一场激战就开始了。
首先猛烈振翅鸣叫,一是给自己加油鼓劲,二是要灭灭对手的威风,然后才呲牙咧嘴的开始决斗。
头顶,脚踢,卷动着长长的触须,不停地旋转身体,寻找有利位置,勇敢扑杀。
几个回合之后,弱者垂头丧气,败下阵去,胜者仰头挺胸,趾高气昂,向主人邀功请赏。
最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉,民间百姓称为黑头将军。
一只既能鸣又善斗的好蟋蟀,不但会成为斗蛐蛐者的荣耀,同样会成为蟋蟀王国中的王者。
万象升官图是一种介于游戏与赌博之间的博戏。
它的玩法是:首先,要有一张绘制出的图,从外面到里面画有若干蟠蛇形的路途,中设许多站,各缀以名称。
最常见常用的是官名,从外圈的低级未人流到最高级的中央政府宰相为止,怕犯上,没有皇上一级。
代表性的图,已在苏先生文内附见,请检视。
其次,可以几个人一起玩,各人找一个代表自己的记认物,如不同的棋子,或临时写成的小纸片。
然后掷骰子以定从起始点向前移动几步,此后再掷以定前进或后退步数。
如此往复循环,先到最高点即升至最高官职者胜。
可以分析出,其特点有以下几项:一、掷骰子。
最简单的玩法是,一般用一个骰子,轮流掷。
按一定的规定,如六点为才,五点为功,四点为德,三点为良,二点为柔(意为柔懦,亦即不称职),一点为赃之类。
以之定前进后退。
解放前,如在二十世纪三四十年代的北京,文具店里卖给学生等人玩的印好的升官图(约有一张四开报纸那样大),为了怕官府找茬说是赌具,掩耳盗铃,不带骰子,只附一个四面或六面的小陀螺,上有一至四或至六的数字而非骰子点儿,在桌子等平面上转陀螺以定胜负点数。
如果是四面体,则四点为德,三点为功或才,两点为柔或懦,一点为赃。
另附几个不同颜色(大致有蓝、绿、紫、黄、红五色)的跳棋木棋子,以为个人的记认物。
也有赌输赢的,那就复杂得多,常常用到两颗甚至四颗骰子,在骰子碗里掷。
计算方法也繁复得多。
我没有玩过,不懂。
现在读苏先生大文,算是明白一些了,但未经实践,还是缺乏感性认识。
二、升官图有多种。
那时文具店里卖给学生等人的就有大体上是按明代官制绘制印好的,也有按清代官制的,按民国北洋政府官制的(最高级为大总统,不怕犯上,因为总统是国民公推的,从法律上讲,成年人公民谁都有资格),按北洋政府军制的,按民国初年学制的(加上最高级为留洋博士,西洋高过东洋)。
每张大致都是四开报纸那么大,随意挑选。
其实,依时代不同、地域差异、文化水平高低,以及男女之别、职业信仰之不同,升官图种数颇多。
不知有人统计过没有。
过去还有人时时想创新呢。
试看下列记述:明代谢肇涮《五杂俎卷六·人部二》唐李邯有骰子选格,宋刘蒙叟、杨亿等有彩选格,即今升官图也。
诸戏之中,最为俚俗。
不知尹洙、张访诸公,何以为之,不一而足。
至又有选仙圉…选佛图,不足观矣。
清代梁章钜《浪迹丛谈·卷六》有升官图条,内容摘录如下:余有怀潘芸阁河帅诗云:同舟本前定,一笑晤邢房。
阅者多不得其解。
盖余于嘉庆乙亥年,与芸阁同官京师,偶因献岁,共在林少穆斋中赌升官图,余与芸阁适同入河防一路。
至道光乙酉,芸阁与余,果同从公淮浦.絮谈及之,信是天缘前定,前后剐十年也。
或问,升官图枋于何时?按此图相传为倪鸿宅所作,前人谓之选格,亦谓之百官铎,所列皆明之官制。
其实此戏自唐时即有之,房千里《骰子选格序》云开成三年春,予自海上北行,次洞庭之阳,有风甚紧,系船野浦下三日,遇二三子号进士者,以**骼双双为戏,更投局上,以数多少为进身职官之差,数丰贵而约贱,卒局有为尉掾而止者,有贵为将相者.有连得美名而后不振者,有始甚微而倏然在上位者,大凡得失不系贤不肖,但卜其遇不遇耳。
又《文献通考·经藉门》有《汉官仪新选一卷,刘敝撰,取西汉之官,而附以列传黜陟可戏笑者杂编之,以为博奕之一助。
又《武林旧事·市肆记》有选官图,列于《小经纪》内,亦印此戏。
余亡友李兰卿曾手创一图,取《明史》中职官,尽入其中,分各途各班,以定进取,极为精核。
余曾怂恿其镂板以行.自分手外宦后,此局遂疏,今无从复问矣。
可见,从历史上看,升官图早已演变成多种多样。
我们据而尚可得出:三、有专供妇女游戏用的,有供僧尼用的,有供道士用的。
当然,这些,一般人也可以玩。
下举两例:宋代王珪《宫词》(《全宋诗》卷三九六):尽日闲窗赌选仙,小娃争觅倒盆钱,上筹须占蓬莱岛,一掷乘鸾出洞天。
化文按:倒盆意为玩够了把骰子盆翻过来,以示结束。
这时,会撒一些铜钱,供小儿争抢,以为笑乐。
后代打麻将抽头儿与倒盆钱有点类似。
后来,倒盆一词常被借用来形象化地形容银钱业如银行倒闭等事。
这首诗说明,选仙是赌钱的。
赌的故事我做小孩子的时候,每逢新年,镇上开放赌博四天。
无论大街小巷,到处都有赌场。
公然地赌博,警察看见了也不捉。
非但不捉,警察自己参加也不要紧。
因为这四天是一年一度,人人同乐的日子;而警察也是人做的。
那是前清末年的事,大家用阴历,警察局叫做团防局,警察叫做团丁。
后来民国光复,废止阴历,改用阳历。
公开赌博也废止,虽然人家家里及冷僻的地方,仍有偷偷地赌博的。
我向大后方逃难,去了十年。
我重归故乡,今年过第一个新年,我很奇怪:胜利后的阴历新年,比抗战前的阴历新年过得更加隆重,好比是倒退了十年。
记得抗战以前,阴历新年虽然没有尽废,但除了十分偏僻的地方以外,大都已经看轻,淡然处之。
岂知胜利以后,反而看重起来:公然地休市,公然地拜年,有几处小地方,竟又公然地赌博。
这显然是沦陷区遗留下来的**相,这便是战争的罪恶。
我好比返老还童,今年在乡间的朋友家里(我自己已无家可归)过了一个隆盛的阴历年。
在炉边吃糖茶年糕的时候,听别人谈赌经,想起了儿时不知从哪里听来的一个故事。
我讲了一遍,围炉的人听了都很纳罕。
我现在就写出来,再在纸上谈给诸位小朋友听。
赌博之中,有一种叫做打宝。
其赌法是这样:有一只有盖的四方匣子,匣子里面有一块四方的木片,木片的一边上有一个宝字。
摆赌的主人秘密地将木片放入匣中,使宝字向着一边,然后将匣子盖好,拿出来放在桌上,叫人猜度宝字在哪一边。
赌客中有的猜度宝字在东面,就在东面打一笔钱;有的猜度在南面,就在南面打一笔钱;有的猜度在西面、北面,就在西面、北面打一笔钱。
打齐了,主人把匣子的盖揭开,一看,宝字在南面。
于是打在南面的人就赢了,主人加三倍配他,例如他打十个铜板,主人要配他三十个铜板。
打在东面、西面、北面的钱,都归主人没收。
——但我所讲的,不过是一种原理。
因为我不懂得赌,所以只能讲个原理。
他们有种种名称,什么天门、地门、青龙、白虎……我都弄不清楚。
久住在沦陷区的乡间的小朋友,看惯赌博的,也许比我内行,要笑我讲不清楚。
但我情愿被笑,而且希望大家不要把这种东西弄清楚。
因为这是低级的而且有害的玩耍,我们不可参加。
我们现在的兴味,在于一个奇离的故事。
有一个人想靠赌发财。
他借了一笔大款子做本钱。
在新年里大规模地摆宝。
在一个大房间里设一张大桌子,桌子上放着宝匣,许多人围着匣子打宝。
大房间里面还有个小房间,小房间与大房间之间的壁上开一个窗洞,他自己住在小房间里做宝。
他雇用一个伙计,叫他住在大房间里大桌子旁边开宝,收付银钱。
开赌的时候,他先在小房间内把宝做好(就是把匣内的木片上的宝字旋向某一边)。
把盖盖上,把宝匣放在窗洞缘上。
窗洞的外面挂一个布幕。
伙计撩开布幕,取出宝匣,放在桌上,让赌客们大家来打。
打齐了,伙计嘴里唱着,把宝匣的盖揭开。
一看,宝字在哪一边,打在哪一边的钱都要加配三倍;打在其他三边的钱一概吃进。
收付完毕,伙计再撩开布幕,把宝匣还放在窗洞缘上,让主人去做宝。
主人自己不出来对付赌客,但他可从布幕里静听赌场的情形,知道赢输的消息。
这一天开赌,主人运气不好,连输了三次。
到第四次上,有两个大赌客,拿一笔大钱来打在天门上,数目我已忘记,总之是很多的,比方是现在的几千万或几万万。
主人从幕里听见这情形,大吃一惊。
因为这回的宝正做在天门上!他听见伙计开宝,他听见一片欢呼声,他听见伙计把他所有的钱配给这两大赌客还不够,又亏欠了一笔大债,而他的赌本完全是借来的,他这一急,非同小可!他急得发晕了!伙计照常办事:他借债来配了钱,仍旧撩开布幕,把宝匣放在窗缘边,让主人去做。
过了一会,又撩开布幕,把宝匣取出,再叫赌客们来打宝。
赌客们一想,上次天门上庄家大输,这次决不再在天门,大家打其余的三门。
谁知伙计开出宝来,宝字又在天门上!于是庄家统统吃进,上次所负的债,还清了一半。
伙计又撩开布幕,把宝匣放在窗缘上,让主人去做。
过了一会,又撩开布幕,取出宝匣来赌。
赌客们想:天门上一连两次,如今决不再在天门上了。
于是大家坚决地打其余三门。
谁知伙计开宝,第三次又是天门!大批银钱全部吃进,庄家还清了债,还赢了不少。
伙计又撩开布幕,把宝匣放在窗缘上,让主人去做。
过了一会,又撩开布幕,取出宝匣来赌。
这回赌客想:天门上一连三次了,决不会再连第四次。
于是更坚决地打其他三门,而且打的钱数更多。
有许多人同时打三门,因为他们计算,吃两门,配一门,还是赢的。
谁知伙计开宝,第四次又是天门!更大批的银钱全部吃进,庄家发了财!伙计又撩开布幕,把宝匣放在窗缘上,让主人去做。
过了一会,又撩开布幕,取出宝匣来赌。
赌客们看见过去四次都是天门,料想他赌五次决不敢再做天门。
于是大家打其他三门,一人同时打三门的比前次更多。
谁知伙计开宝,第五次又是天门!赌客们大声地喧嚣起来,但也无可奈何,只是惊讶庄家好大胆而已。
庄家又发了一笔财。
到了第六次,赌客们纷纷议论了。
有人说:恐怕第六次又是天门?但多数赌客不相信,说:从来没有这样的戆大戆大,江南一带方言,意即愚蠢的人。
——编者注。
于是大家又打其他三门。
结果开出宝来,第六次又是天门。
大批的钱,又归庄家吃进。
如此下去,一连十次,统统是天门。
庄家发了大财,银钱堆了两大桌子。
赌客们大嚷起来,都说从来没有这种赌法,一定要叫主人出来讲话。
伙计也被弄得莫名其妙,就推进门去看主人。
但见主人躺在榻上,一动不动,手足冰冷,早已气绝了!原来第一次天门上大输的时候,主人心里一急,竟急死了!后来伙计每次撩开布幕,把宝匣放在窗缘上的时候,主人早已死去,并未拿宝匣去重新做过。
所以一连十次,都是天门。
这无心的奇计,竟能使主人大赢;只可惜赢来的这笔大财,主人已经享用不着了!美女赌神李清照到底是个什么样的人物?这位宋代奇女子凭借着什么样的魅力,让今天的人们念念不忘?研究李清照的学者康震曾用多愁善感的、清丽娟秀的、端庄的一个女词人来解读李清照。
不过,中南大学教授杨雨在新作《莫道不**――杨雨解秘李清照》中,却完全颠覆了人们心中那个不食人间烟火的李清照形象。
在这位美女教授的眼里,李清照虽然长得漂亮又有才,但也有很多劣行,比如好赌、好酒、好色。
她是赌神!※※※※李清照:古今第一才女兼第一女赌徒在词的领域,人们大抵会首先想起苏东坡、辛弃疾。
然后,就应该想到南唐后主李煜和李清照了。
其余的人,如柳永、周邦彦、姜夔、吴文英之流,恐怕都要排在后面了。
李清照的词,风格婉约清丽,自成一家。
其作品传世不多,但佳作、佳句流传之广,却不逊于任何一位大家。
如脍炙人口的莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦、新来瘦,非干病酒,不是悲秋、知否知否,应是绿肥红瘦。
被后人誉为三瘦,李清照也因此得了一个李三瘦的别号。
前人沈去矜有这样的评论:男中李后主,女中李易安,极是当行本色。
前此太白,故称词家三李。
李白诗的地位不需讨论。
论其词,传世有【菩萨蛮】、【忆秦娥】,后人誉为独冠词史,千古绝唱。
(到底是不是李白所作,人们仍有许多怀疑)。
南唐李后主被誉为词宗,基本上得到人们的公认。
李清照能与诗仙李太白、词宗李后主比肩而立,并驾齐驱。
堪称文学史上巾帼第一了。
李清照的诗传世更少,多为感时咏史之作。
为人称道的如生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨。
情辞慷慨,不让须眉。
能写出如此文字的奇女子,遍数古今,可能也只有鉴湖女侠秋瑾差堪比肩了。
李清照的词,让人想到的是多愁善感的南国佳丽。
而李清照的诗,使人联想到的却是慷慨悲歌的燕赵之士。
表现了这位奇女子性格的两个侧面。
而后者在她私人生活之中的表现,就是酷爱赌博。
文人大多有一种痴情。
李清照对赌博的迷恋,就可称痴迷。
而且,痴迷的程度和豪气同样可称压倒须眉。
传世的李清照文字,有两篇很有意思的文章。
一篇叫【打马赋】,一篇叫【打马图经】。
打马是当时十分流行的一种博戏。
李清照酷爱这种博戏,专门为之做赋,还用图文并茂的方式对打马的规则做了记录。
在【打马图经序】中,李清照声情并茂地叙述了以及自己对博戏的痴迷:予性喜博,凡所谓博者皆耽之昼夜,每忘寝食。
但平生随多寡未尝不进者何,精而已。
自南渡来流离迁徙,尽散博具,故罕为之,然实未尝忘于胸中也。
北宋末年金兵南侵,李清照颠沛流离,四处迁徙,博具尽散,但胸中却从未忘却。
只要一旦安适,舍舟车而见轩窗,就马上想起博弈之事。
这样对赌博的迷恋和坦然的态度,不输于任何男子。
其赌博技艺之精,居然到了不论赌注多寡,从未败北的地步。
这就不仅博艺精而已,还应该包括赌运佳了。
更重要的是,这位才女不仅酷爱赌博,而且对博戏的源流和变化颇有研究。
对各种博戏的娱乐性了如指掌。
在【打马图经】中,她写道:长行、叶子、博塞、弹棋(各种博戏名,下同),世无传者。
打揭、大小、猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类,皆鄙俚,不经见。
藏酒、摴蒲、双蹙融,近渐废绝。
选仙、加减、插关火,质鲁任命,无所施人智巧。
大小象戏、奕棋,又惟可容二人。
独采选、打马,特为闺房雅戏。
……予独爱依经马,因取其赏罚互度,每事作数语,随事附见,使儿辈图之。
不独施之博徒,实足贻诸好事。
使千万世后,知命辞打马,始自易安居士也。
在这里,女词人满怀自豪地宣告:千秋万世之后,喜欢打马的人们,你们不要忘记,打马的规矩,是我易安居士给你们记载下来的啊。
《打马赋》是一篇精彩的骈文。
文中,李清照对历史上那些豪赌的人和事,充满了向往之情:岁令云徂,卢或可呼。
千金一掷,百万十都。
樽俎具陈,已行揖让之礼;主宾既醉,不有博奕者乎!故绕床大叫,五木皆卢;沥酒一呼,六子尽赤。
平生不负,遂成剑阁之师;别墅未输,已破淮淝之贼。
今日岂无元子,明时不乏安石。
又何必陶长沙博局之投,正当师袁彦道布帽之掷也。
文中所述,皆为古代名人豪赌的典故,包括东晋的谢安、陶侃、桓温、袁耽和南朝宋武帝刘裕等人。
如别墅未输,已破淮淝之贼,说的是东晋名相谢安在淝水之战的关键时刻,气定神闲地与人下围棋赌别墅。
篇幅所限,这里不一一说明。
读者有兴趣的话,可翻阅《世说新语》、《晋书》、【南史】等书的相关记载。
文字虽然豪气干云,但女人毕竟是女人。
李清照所独爱的并不是掷骰子一类简单的豪赌,而是费时费事,技巧性很强的打马和彩选一类的闺房雅戏。
这就像旧时代有闲阶层的妇女,很少喜欢呼卢喝雉掷骰子,而偏爱打麻将一样。
其目的,还是在于排遣更长烛明,奈此良夜的寂寞与苦闷。
在这里,我们又看到了李清照性格的另外一个侧面。
赌博是一种参与性极广的社会文化现象。
从古至今,喜爱赌博的人遍及社会各个阶层。
好赌的名人同样数不胜数。
男人姑且不论,中国古代名气最大的女人武则天、杨贵妃、慈禧太后,无不喜爱赌博。
武则天喜欢双陆,杨贵妃偏爱彩战(掷骰子),而慈禧太后则酷嗜麻将。
相关记载很多。
有兴趣的读者,可以看看【开元天宝遗事】、【清稗类钞】等前人的小说笔记。
比起上述几位贵妇人,李清照的社会地位要低很多。
而笔者之所以将她称为古今第一女博徒,是因为她不仅酷爱博戏,凡赌皆爱,而且逢赌必胜。
最重要的,她还是一位对中国博戏做过一番专门研究的女人,并且用上天赐予她的文采记述了这一切。
★斗鱼★【斗鱼的前世今生】广义上鲈形目Perciformes攀鲈亚目Anabantoidei所有小型热带鱼的通称,狭义上指攀鲈亚目斗鱼科的小型热带鱼,亦专指暹罗斗鱼Bettasplendens及其亚钟。
与其他鱼类相似,主要以鳃呼吸,但另有一种辅助呼吸器官──迷鳃,并因之得英文俗名。
迷器位于鳃上方一腔内,满布血管,空气经口吸入腔内,斗鱼便能靠这些空气中的氧存活於低氧水中。
斗鱼见於亚洲及非洲的淡水生境内。
多数种类的雄鱼会构筑、保护、维持一个由黏液组成的泡沫构成的浮水巢,而常称筑泡巢鱼。
斗鱼约有70种,一些种类常饲於家庭水族箱。
各种斗鱼可全部归属攀鲈科Anabantidae,或分属步鱼科Badidae、攀鲈科、搏鱼斗鱼科Belontiidae、吻鲈科Helostomatidae以及丝足鲈科Osphronemidae等5科。
暹罗斗鱼,野生品种是在稻田和小水潭中活跃的小鱼,有红或绿的色彩。
它生活在东南亚泰国,雄鱼与同种间争斗性强,会为抢占领地、争夺雌鱼等进行激烈搏斗,有时甚至会因此导致死亡。
于是,渐渐地,泰国民间利用这种小鱼进行搏斗赢得乐趣和金钱的活动日益盛行,并从野外捕捉,到简单饲养逐渐转向有目的的繁殖与改良,以提高斗鱼个体的战斗力。
时间流转,在漫长的培育与改良的过程中,形成了不同品系的变种,一个支系形成用于打斗的搏击型斗鱼,而另一个支系则向提高观赏性发展,最终形成了展示级斗鱼。
使这种小鱼散发出了独特的魅力……150年后的今日,斗鱼早已脱离的原生姿态,成为常见观赏鱼类,展现出多样的色系与尾型,受到玩家青睐,展示级斗鱼的竞赛逐渐也形成,与此相关的斗鱼协会在美国、日本、德国及东南亚等地纷纷成立,观赏性斗鱼已经成为国际鱼友的新宠。
叉尾斗鱼又名中国斗鱼、天堂鱼、菩萨鱼、花手巾。
属攀鲈科。
原产于中国南部。
叉尾斗鱼体呈长圆形,稍侧扁,尾鳍深分叉,体长可达8厘米。
体色呈红、蓝、绿三色,体侧有11条蓝色和红色横向条纹,头部有黑色条纹,鳃盖后边缘有一绿色斑块,眼眶为金黄色。
叉尾斗鱼颜色协调、艳丽,深受热带鱼爱好者的喜爱。
这种鱼十分易于饲养。
适宜水温为20℃~25℃。
它也是最耐寒的热带鱼之~,可以忍受4℃的低温,在14℃以上的水体中就可以很好地生长。
对水质不苛求,喜食孑孓,和泰国斗鱼一样长有褶鳃,可直援从空气中吸取氧气。
一般雄鱼体色艳丽些,延长的鳍条较长。
雌跫产卵极多,多者可达1000粒左右。
叉尾斗鱼好斗,不仅互斗,还厮咬其他品种的热带鱼,适宜于单独饲养。
泰国斗鱼又名暹罗斗鱼、搏鱼。
属攀鲈科。
原产地为泰国。
泰国斗鱼体呈长形,稍侧扁,体长可达8厘米,背鳍、臀鳍、尾鳍都特别宽大,尤以雄鱼更为突出。
原生颜色较暗,但现已有鲜红、紫红、绿、蓝、黑等各种颜色,还有杂色的。
泰国斗鱼英武飒爽的矫健身姿和骁勇善战的独特个性,吸引着众多爱好者。
【繁殖篇】这里探讨一这斗鱼在交配上出现的问题。
斗鱼是一种十分有趣的鱼种,对配偶的要求十分严格一定要两情相悦,互相配合才能成功交配。
如果其中一方不悦,或体型上差异,那便会发生严重的后果,轻则不能成工交配,严重的可能会令两败俱伤,或死亡。
所以应要挑选一些体型相近的鱼种,而雄鱼的体型不应太大亦不应太小,最合适应是比母鱼细少许,这样在交配期间便不会因母鱼受到雄鱼的猛列攻击至死,母鱼则以腹陪胀大索线成熟为佳。
在年龄方面以四个月大至两岁惟适合。
繁殖期间亲鱼体被婚姻色,出现平时没有的色彩,尢以雄鱼为明显。
绝大多数卵生,体外受精,雄鱼有吐泡营巢和护幼的特性。
受精卵和苗很小,开口饵料需要活饵料。
尽管雄斗鱼斗架时非常残忍,然而它对自己的子女却爱护备至,雄鱼可谓一个亲。
它除在产卵前修建气泡巢外,在鱼卵孵化时,它一刻也不休息,时而拾起沉向粒,时而维修气泡巢,经常环绕气泡巢四处游动,警惕地防范着可能入侵的敌人。
动鱼能独立生活后,可以把雄斗鱼从繁殖箱中捞出喂养。
一对亲鱼每次产卵200受精卵在36小时左右孵化,仔鱼在孵化后三天后能自由游动。
泰国斗鱼雄鱼不能合养。
每条斗鱼的雄鱼应该单独饲养在一口小缸里。
雌鱼可水质要求不严,在21℃-30℃的水温下生长良好。
实际饲养中可把一雌一雄与相同的鱼混养。
【斗鱼的求爱活动】斗鱼在生殖时期,雄鱼体色非常艳丽,并有一套求婚和筑巢的过程。
产卵前,雄鱼先选择一处水面平静避风的地方,由口吸空气和吐粘液形成小泡,无数小泡粘附在一起,形成一个表面隆起或略平扁的浮巢。
当巢筑成后,雄鱼开始向雌鱼求婚,美丽的雄鱼在雌鱼的周围不停地游来游去,尽量把美丽的鳍舒展开,口也张得很大,鳃膜突出,可以看到鳃膜内鲜红色的鳃。
在求爱过程,身体颜色变得特别鲜明,身体和各鳍出现虹光样的灿烂。
雄鱼由于极度兴奋而战抖。
如果雌鱼对雄鱼的求爱表现无所反应,雄鱼就会恼羞成怒,追逐雌鱼一直到它被迫跳出水面脱逃为止。
在经过复杂的求爱动作后,雌鱼接受了雄鱼的求爱,接近雄鱼,接着突然横卧身体,雄鱼随即紧贴着雌鱼,并把雌鱼的身体倒转过来,使其腹部朝上,雄鱼贴在雌鱼的下面。
此时雌雄鱼各排出卵子和精子。
由于卵子比水重,卵子在水中往下沉,此时在下面等待着的雄鱼,用口接住,并在卵上涂上一层粘液,再向上游泳,把卵粘着在浮巢下面。
尽管雄斗鱼斗架时非常残忍,然而它对自己的子女却爱护备至,雄鱼可谓一个亲。
它除在产卵前修建气泡巢外,在鱼卵孵化时,它一刻也不休息,时而拾起沉向粒,时而维修气泡巢,经常环绕气泡巢四处游动,警惕地防范着可能入侵的敌人。
动鱼能独立生活后,可以把雄斗鱼从繁殖箱中捞出喂养。
一对亲鱼每次产卵200受精卵在36小时左右孵化,仔鱼在孵化后三天后能自由游动。
【斗鱼饲养】(一)饲养水质:斗鱼对温度的要求并不苛刻,一般20~30℃之内都能成活,水温处于24~27℃时最适宜其生长;水的酸碱度以中性水为宜,pH值为6.5~7.2;在人工饲养条件下溶氧量最好保持在5mg/l。
除此以外,还应注意控制水质中的一些毒素的含量,以残留氯0mg/l、亚硝酸盐0mg/l、硝酸盐5mg/l、氨0mg/l、磷酸盐0mg/l为标准来检验您的饲养水质是否符合鱼只的需要,并做及时的调整,为斗鱼提供适宜的水质环境。
(二)饲养管理:由于斗鱼是一种比较耐粗养的观赏鱼,使许多人饲养过程中疏于管理,即使斗鱼能顽强的生存,也会以无精打采、垂头丧气来回报您,要想让鱼儿生活的悠游自在,同时给您的生活增添快乐,还得尽点主人的爱心。
饲养斗鱼的容器,大至混养型水族箱,小到玻璃缸,并无特殊限制,但因其好斗的本质,为了避免它们大打出手,一般采取单独饲养。
如若您想饲养两只雄性斗鱼激斗它们各展雄姿,可在鱼缸中间设隔一块玻璃再插一无毒塑料板,即可让你一饱眼福,又不伤害鱼只。
近年来台湾不断推出的掌中缸,其精巧的款式和丰富的色彩都极适合于展示斗鱼的美丽。
然而不论使用何种容器饲养,都得做一些必要的装饰和设备的安置,才能提供斗鱼生长的最佳生存环境。
首先在鱼缸底部要铺入一层清洗干净的薄薄的底砂或彩砂,一方面可以稳固栽培水草的根部,另一方面可为微生物提供附着,水与底砂的比例以5:1为宜。
为了保持缸中充足的氧气和提供鱼躲藏的外所,应适当的植入金鱼藻、黑藻等对CO2需求量低的水草。
此外为了提供充足的光照,利于水草进行光合作用,小型玻璃缸中最好能配置一盏小型光线柔和的灯具。
饲养斗鱼不仅设备轻巧简单,饲养起来也毫不费力,只需每3~7天利用一塑胶软管通过虹吸法清除缸底粪便污物,并抽去约1/3的污水,注入除氯的自来水即可创造清洁的水质环境;在小型水族箱中由于无动力设备带动水循环,因此要随时注意除去因残饵、粪便形成的水面油膜,可以用竹筷夹一吸水纸,轻轻在水面拖动即可,此外还应适时根据水质情况添加一些有益微生物和微量元素。
斗鱼是属于杂食偏肉食性的鱼种,因此可搭配喂食多种饵料,尽量不要让斗鱼的食谱过于单调。
通常人工干燥饵料营养成份齐全且干净卫生,是大多数人饲喂斗鱼的必备饵料;为适应斗鱼水上层活动的习性,最好选浮水性饲料,若能间隔投喂新鲜的活饵,如丰年虫、孑孓、丝蚯蚓、水蚤等,;可使斗鱼体色更加鲜艳,同时让您在喂鱼的过程中尽情享受鱼儿摄食的乐趣,但由于这类饵料大多带细菌而易于给鱼只染病只能做为斗鱼口味的调剂品,投喂时一定要经过漂洗,每次投喂量能在5分钟内吃完为度,每天投喂一次即可。
中国纸牌演变初探明末盛行的马吊牌、纸牌是如何发展、演变而来的呢?值得扑克收藏者去探寻。
实际上马吊牌、纸牌等娱乐游戏,又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。
甚至是血缘关系。
现在流行的棋、牌等博弈戏娱,无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。
古博戏始于何时,准确年代很难说清。
据《史记》和其他有关文字的记载,博戏的产生至少在殷纣王之前。
我国最早的博戏叫六博,有六支箸和12个棋子,箸是一种长形的竹制品,相当于今天打麻将牌时所用的骰子。
据《颜氏家训·杂艺》所载,可知博戏又分大博、小博。
大博的行棋之法已不可考。
小博的玩法在《古博经》里有比较详细的记载。
其方法是:两人相对坐,棋盘为12道,两头当中为水。
把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。
又用鱼两枚,置于水中。
比赛双方轮流掷琼(即骰子),根据掷采的大小,借以决定棋子前进的步数。
棋子到达终点,将棋子竖起来,成为骁棋(或称枭棋)。
成为骁的棋,便可入水牵鱼获筹。
获六筹为胜。
未成骁的棋,就称为散棋。
骁棋可以攻击对方的棋子,也可以放弃行走的机会而不动,散棋却不可。
汉魏以后,博戏发生了根本性的变化。
博戏中的棋子脱离琼而独立行棋,向象棋方向发展,成为一种游戏。
而博戏的琼变为五木,即五个木制的骰子,也独立成为一种博戏用具,称为樗蒲。
以掷点分胜负。
相传这又为曹植所造的骰子当时用玉制成,后改用骨制。
变五木为两骰,立方体,其六面刻点,点数从一到六。
所以当时又叫双六。
博戏到了唐代,骰子成为一种独立的博具。
并且由两个骰子变为六个骰子。
据《西墅记》所载,唐明皇与杨贵妃掷骰子戏娱,唐明皇的战况不佳,只有让六个骰子中的两个骰子同时出现四才能转败为胜。
于是唐明皇一面举骰投掷,一面连呼重四。
骰子停定,正好重四。
唐明皇大悦,命令高力士将骰子的四点涂为红色,因此直到今天,骰子的幺、四两面为红色,其余四面都是黑色。
自唐代后,用六个骰子合成各种名目以决胜负的戏娱方法,在当时称为骰子格。
在骰子格的基础上演变而成的最完善的戏娱用具是宋徽宗宣和年间产生的骨牌(又叫宣和牌,即现在一些地区仍流行的牌九、牛牌、天九牌)。
骨牌用象牙或象骨制成,变骰子的立方体为长方体,变骰子的六面镂点为一面镂点。
骨牌有21种花色。
每色都是由两个骰子的点数组合而成,因此骨牌中最大为12点,最小为二点。
每色有两张或一张,共32张。
唐代中期,与骰子格同时,又有种叫叶子戏的游戏出现。
关于叶子戏的由来,说法不一。
唐《同冒公主传》说,韦氏诸宗,好为叶子戏。
这是最早的有关叶子戏的文字记载。
此外还有几种说法:系叶子青所作;系妇人叶子所作;系唐贺州刺史与艺妓叶茂莲船上戏骰子格。
这些说法似乎都牵强附会。
其实,当时所称的叶子戏,并非一种成形的游戏。
只不过是玩骰子格时记录输赢数值的纸片。
这可从欧阳修《归田录》中得到证明:唐人藏书,皆作卷轴,其后有叶子,如今之手折,凡文字有备检查者以叶子写之。
骰子格本备检用,故亦以叶子写之,因以为名尔。
文中所谈的叶子,就是纸片,但这种并非游戏,只是记录数值的纸片,我们却可以把它看成是纸牌的鼻祖。
汉魏以后的博戏,往往以金银等财物相赌,而所用金银,大多皆为锭或块,小胜小负,零星剪割,殊感不便,于是便制造了马(也叫马子)。
马子一般用犀角、象牙或竹片制成,条状,长短不等。
两面都画上彩色标记。
记明本马所代表的金银重量。
比赛时,输赢先用马子支取,比赛全部结束后,再以所得马子来兑换金银。
至唐代时,使用纸片代替犀角、象牙、竹片等,记明金银重量,十百千万,各以花色记其一至九之数,类似今天的钞票、纸钱。
与今天麻将牌中的筹码功能大致相同。
古时筹与马略有区别:筹只表示胜负的次数,不表示胜负数值的大小;马则算明数值。
后世则不分筹、马,统称筹码。
马吊的出现:到明代天启年间,本来作为游戏的附属品筹码,经过逐渐演变,成为一种新的戏娱用具,即马吊牌。
马吊牌是一种纸制的牌,全副牌有40张,分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色。
其中,万贯、索子两色是从一至九各一张;十万贯是从20万贯到90万贯,乃至百万贯、千万贯、万万贯各一张;文钱是从一至九,乃至半文(又叫枝花)、没文(又叫空汤)各一张。
十万贯、万贯的牌面上画有《水浒》好汉的人像,万万贯自然派给了宋江,意即非大盗不能大富。
索子、文钱的牌面上画索、钱图形。
马吊牌由四人打,每人先取八张牌,剩余八张放在桌子中间。
四人轮流出牌、取牌,出牌以大击小。
打马吊牌有庄家、闲家之分。
庄无定主,可轮流坐。
因而三个闲家合力攻击庄家,使之下庄。
马吊牌名称的由来,历来说法不一。
但根据此牌是从马子演变而来,牌面上所画又都与钱有关:文钱是钱,一贯是一千文钱,索是穿钱的绳子,即钱串;而且古时一千文钱也叫一吊钱,从中似乎可以看到马与吊的影子。
若如此认识,马吊牌的名称的涵义便不言自明,翻译过来,大概是关于钱的牌。
在明末清初马吊牌盛行的同时,由马吊牌又派生出一种叫纸牌(也叫默和牌)的戏娱用具。
纸牌也是供四人打,由纸制成的牌长二寸许,宽不到一寸。
纸牌开始共有60张,分为文钱、索子、万贯三种花色.其三色都是一至九各两张,另有幺头三色(即麻将牌中的中、发、白)各两张。
斗纸牌时,四人各先取十张,以后再依次取牌、打牌。
三张连在一起的牌叫一副,有三副另加一对牌者为胜。
赢牌的称谓叫和(音胡)。
一家打出牌,两家乃至三家同时告知,以得牌在先者为胜。
这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。
这种牌戏在玩的过程中始终默不作声,所以又叫默和牌。
其后,人们感到纸牌的张数太少,玩起来不能尽兴,于是把两副牌放在一起合成一副来玩,从此纸牌就变成120张。
在玩法上,除了三张连在一起的牌可以成为一副以外,三张相同的牌也可以成为一副。
也就是说,上手出的牌,下手需要还可以吃、碰。
这时牌的组合就有了坎(同门三张数字相连)、碰(三张相同)、开杠(四张相同)。
此时的纸牌又叫碰和牌。
《红楼梦》第四十七回《呆霸王**遭苦打,冷郎君惧祸走他乡》中,贾母、薛姨妈、王熙凤等斗的就是碰和牌。
书中写道:鸳鸯见贾母的牌已十成,只等一张二饼,便递了暗号与凤姐儿。
凤姐正该发牌,便故意躇踌了半晌,笑道:我这一张牌是在薛姨妈手里扣着呢,我若不发这一张牌,再顶不下来的。
……二饼就是二文,文字门在马吊中已绘成圆饼状(见明潘之恒《叶子谱》),这里正是一个发出顶牌的例子。
与此同时,骨牌中也出现了一种碰和,将21种牌色每种五张合成一副。
并且有了开杠、自摸加倍、相公陪打、诈胡受罚等规定。
骨牌的这些打法和术语也由纸牌接受、继承下来。
大约到了清末,纸牌增加了东、南、西、北四色风牌(每色四张)。
那时人们最常用的桌子是方桌,又叫八仙桌。
八仙桌的名称是从就餐时可以坐八个人得来的。
用于打牌时总是面向一方,这就限制在一方里不能坐两个人。
逐渐地形成了玩牌由四人来玩的习俗,四人各坐一方。
人们还从四方得到了启发,在纸牌中增加了东、南、西、北风。
至于三元牌中、发、白的增加,可能是人们对升官发财的向往。
中就是中举(中解元、中会元、中状元,称为中三元),发即发财,中了举,做了官,自然也就发财了。
白板可能是空白、清白之意。
后来人们发现在玩纸牌时常常把牌拿完了,也没有人做成牌,感到扫兴。
为弥补这个缺憾,于是又增加了听用。
最初的听用只增加两张,逐渐发展增加为更多的张,直到发展为有绘图的136张之多的纸牌。
中国古代棋牌类博具的收藏金长生许多古代博戏已经失传,目前所存博具更是凤毛麟角。
现存唯一的一套完整的博具是1973年在长沙王堆3号墓出土的六博(见张文玲主编《中华之最大典》)。
除此之外,双陆、樗蒲、握槊、彩选格、关扑、叶子戏、马吊牌等,至今已罕见了。
难怪多本介绍马吊牌的书籍就只有宋江、武松、阮小五这三张马吊牌介绍。
还有1996年9月纽约佳士得的拍卖会上一件明代紫檀木双陆棋盘,成交价为14950美元。
可见,博具类的实物,越来越引起许多藏家的关注。
其次,不能只是为了收藏品收藏,而是收藏一种文化,一种赌博文化,要研究它的起源与发展的历史。
所以,我不得不收集诸家学者的着作,如赌博史、治赌史鉴、赌博内幕等各种书籍,从诸多论着中了解到娱戏的产生,演变的必然结果。
娱戏中比高低、讲输赢,有竞争也就包含博的内容,所以古人称博戏,最后掺入了财务的转移,故元明以后称为赌博了。
既然由娱戏开始,其实民间每逢过新年,一家老少围桌而坐,玩起状元筹来,这是儿时的印象,笔者藏有一副象牙质状元筹,还是去年随市收藏家协会去杭州参观学习时觅得的。
状元筹以官阶大小定注数。
状元一枚为32注,其余有榜眼一枚为16注、探花一枚为16注、会魁四枚各为8注、进士八枚各为4注、举人十六枚各为2注、秀才三十二枚各为1注等共63枚合计192注。
另外,还有一种状元筹,状元一枚,注数为64注,其余有榜眼、探花、传胪、会元、会魁、进士、解元、经魁、举人、秀才等67枚合计384注。
状元筹是古人寓教于乐的娱戏,力图激励人们勤奋事业,启发思维,进取向上的一种教育方法。
我在收藏博具的过程中,品尝到一些设计构思的启迪和雕刻艺术的享受。
笔者寻觅到一副宣和牙牌共三十二枚总计227点(其中有二十一枚是点数各异的牌,据此二十一枚牌,后来派生出了二种牌戏,碰和牌和挖花牌)。
据前人记载:北宋宣和二年(1120年),有大臣设计出一中牌戏,后来人们称之为宣和牌,他依据骰子六面刻着点数,把二枚骰子排列组合成七十二种方案,取其中三十二种排列,为一副牌戏。
有16对,其中11对为二枚点数和排列都相同,即天牌、地牌、人牌、和牌、梅牌、么五、么六、四六、五六、二二、三三等,4对为二枚点数相同,排列不同即么四、二三,二五、三四,三五、二六,四五、三六等,1对为二枚点数和排列不同,即么二、二四。
这是八百余年前编制出的方案,可见其设计之精妙,令人惊叹。
同棋碰和牌是由二十一枚点数各异的牌,其每枚各配五枚,合计105枚即成。
挖花牌是由二十一枚点数各异的牌,其刻法有所不同,是刻在牌的二角部位,称子牌。
其子牌为21×1计21枚、花牌为21×2计42枚、无花牌为21×3计63枚。
子牌、花牌、无花牌合成一副挖花牌合计126枚。
我收藏的一副小巧而精美的挖花牌,其子牌上还刻有暗八仙等图案,是古时闺房博具。
真是难得一见!我近年来进入中国古代博具类领域的收藏,由来是想给博具有一个正名。
因为一提到博具,就会将赌博用具与赌博联系起来。
这也勿用非议,的确有一部分人深受其害,历代历朝都有,所以中国每个朝代都有禁赌法律公布于世。
我如今在收藏研究中国古代的博具过程中,了解到一些博具的种类,现介绍如下:最近上海收藏朋友帮我觅到一套骨制状元筹。
状元筹以官阶大小定注数。
该套状元筹有状元一枚为64注,榜眼一枚为32注,探花一枚为32注,传胪一枚为28注,会元一枚为20注,会魁四枚各为16注,解元一枚为10注,进士八枚各为8注,经魁一枚为六注,举人十六枚各为2注,秀才三十二枚各为1注,共六十七枚,合计384注,可供2-6人共玩。
状元筹游戏规则,有谱可循;状元合巧五子一色得,五红夺,全色全收,榜眼、探花四红马军得,传胪分相得,会元不同得,会魁三红得,解元三对得,进士四序得,经魁正快得,举人二红得,秀才一红得。
参与者轮流将六枚骰子掷入碗中,各视其点数不同而分取大小不同注数的筹码。
当筹码取完后,最后每人再投三次,称为抢状元。
如果那位掷得五红则可把状元抢过来,如果掷得全色即六枚骰子相同则全收。
唐代有一种在叶子上写字画画,作为游戏用的叶子格,起先是作为席间酒令用具,用之于宴席间行令的牌戏。
笔者藏有一副象牙诗牌,是由叶子格中衍生出来的,显着区别是以竹、木、牙代替了绢叶、纸叶。
这种以牌的形式出现的游戏大约在北宋年间。
诗牌到了北宋末年出现分化,一方面仍沿着文字游戏一路,越来越朝文人雅士靠拢;一方面引进了骰子,演变成的一种新的牌戏牙牌。
牙牌又名排九牌。
本人藏有多副象牙牌九,尺寸大小不等,有3.8厘米长的,还有不到1厘米长的小牌九。
与之配套的象牙骰子,大的有2厘米立方体,小的只有0.5厘米立方体。
宣和牌自创制以来,历经元、明、清、民国,一直盛行于民间,并有所发展而衍生出多种不同的牌戏。
我近来好不容易觅到一副碰和牌,这是一种由牌九变化而来的。
它是32枚牙牌中,取其点数和排列不同的21枚,每种由5枚组成,计105枚,称为碰和牌。
除此之外还有挖花牌、游和、九张棍等。
与麻将牌配套的是用两颗骰子,依据所投的点数计算开始取牌,另外有记录东、南、西、北庄家的记录器称庄子。
麻将牌是马吊与骨牌的混合产品,有国牌之称,普及与全国,流传至海外。
麻将牌的好坏决定牌所取材料。
最高档的要算翡翠麻将了,其次是象牙麻将、漆雕麻将,一般是骨牌,其中也有好坏之分。
另外就是牌面刻工的精细与美观了。
再次,是置牌的红木盒子,也大有讲究,上面刻有某某象牙号制等,特别是正面刻上四个字,非常有趣味,如方城之戏、积善堂钱、公余雅玩、书香妙具、美戏雀品、唯一消遣、乐而怠倦、方城之游等。
以前苏州骨牌业非常兴旺,城中有张万源、屠鸿兴、俞恒泰等,城外有协成、刘万森、王永成、朱万源、许万兴等象牙号。
《武经总要·后集卷十三》真实的《武经总要》(节选)真实的《武经总要》是宋仁宗康定元年(1040),曾公亮(999~1078)、丁度(990~1053)等奉敕编集,以供将领学习参考。
五年成书,共四十卷。
前集二十卷,包括《制度》十五卷,《边防》五卷;后集二十卷,包括《故事》十五卷,《占候》五卷。
《制度》部分不仅摭采宋代与前代的兵法、军事条令之类,介绍宋时的战术、战阵、训练、军队编制、装备等情况,还首次附有大量武器、阵列等插图,是全书的精华。
《边防》部分介绍北宋北部、西北部、西南部等的边境地理,还有辽、西夏等的民族、地理概况。
《故事》部分仿效唐朝杜佑的《通典》,分门别类,摘录旧史所载的前代各种战例。
《占候》部分介绍天文、气象等对战事的影响,具有迷信色彩,是全书的糟粕。
《武经总要》为研究宋代军事史的重要资料。
由于该书保存了唐代的兵法、军事条令等,对研究唐代军事史也有参考价值。
其《边防》部分对研究契丹、党项、西南少数民族等历史,也有资料价值。
《武经总要》保存不少北宋火药武器的记录,还记载了毒药烟球、火炮和蒺藜火球三种火药配方,反映了当时火药兵器已在武器装备中占有一定比例,对于了解中国古代的火药等发明,弥足珍贵。
该书影印明正德刊本仅有前集,《四库全书》本有前集和后集。
《武经总要》主要有以下内容一宋初兵备和总要集成二冷兵器集成三床弩和炮四攻守战具一宋初兵备和总要集成公元九六〇年,原五代后周殿前都检点赵匡胤发动着名的陈桥兵变,黄袍加身而做了北宋的开国皇帝,即宋太祖。
赵匡胤靠掌握禁军起家,又是以兵变方式夺得政权,因此深知掌握军队的重要。
他当了皇帝以后,一方面想方设法陆续解除了自己一些带兵老部下的军权,另一方面加紧了朝廷对国家主力军禁军的直接控制,抑制和改变了唐以来地方藩镇割据的局面。
同时加强了国家对武器制造业的集中管理。
北宋王朝在国都汴梁令河南开封建立了大规模的兵器生产作坊,即南、北作坊,又建立了弓弩院,专门生产各类刀枪甲具和远射兵器。
南、北两作坊设在汴梁的兴国坊,主要制造各种铠甲和刀、枪等兵器以及兵幕、甲袋等装备;弓弩院专门负责远射兵器的生产,制造各种强弓劲弩和各类箭支。
在南、北作坊以下,还有更细密的分工,分为五十一作,每一作专门负责制造一类产品,如铁甲作马甲作等等。
两作坊的工匠多达七、八千人。
太祖赵匡胤并亲自督查武器的生产情况,开宝八年时九七五年,他每隔十天便查核一次各种兵器的质量。
最高统治者的高度重视,使得北宋初的军械生产水平便有了很大提高,南、北作坊的武器年产量达三万多件。
正是在军队的高度统一领导和军备生产集中管理的基础上,北宋前期诞生了一部集当时及古代兵器之大成的百科全书式兵书——《武经总要》。
《武经总要》是宋仁宗赵祯朝编纂的,是中国第一部由官方主持编修的兵书。
当时距宋朝立国已有六十多年。
宋仁宗为防止武备松懈,将帅鲜古今之学,不知古今战史及兵法,所以下令天章阁待制曾公亮、工部侍郎参知政事丁度等,编纂一部内容广泛的军事教科书。
曾公亮等以五年的时间编成《武经总要》,仁宗皇帝亲自核定后,又为此书写了序言。
《武经总要》分前、后两集,每集二十卷。
其中前集的二十卷详细反映了宋代军事制度,包括选将用兵、教育训练、部队编成、行军宿营、古今阵法、通信侦察、城池攻防、火攻水战、武器装备等,特别是在营阵、兵器、器械部分,每件都配有详细的插图,这些精致的图像使得当时各种兵器装备具体形象地层现在我们面前,是研究中国古代兵器史的极宝贵资料。
后集二十卷辑录有历代用兵故事,保存了不少古代战例资料,分析品评了历代战役战例和用兵得失。
作者:浣雪2006-6-2522:13回复此发言4回复:选自《武经总要·后集卷十三·假托安众》《武经总要》反映了宋仁宗时期宋王朝军事思想上的某些积极变化。
本来,北宋初以来为防止地方割据,将帅专权,将将帅的统兵权和作战计划的制定权都收归皇帝直接制辖,但矫枉过正,结果弄得将不知兵,兵不识将,导致仗仗失利,节节败退。
而《武经总要》中则重新重视和强调古代《孙子》等兵书中用兵贵知变、不以冥冥决事的思想,这在宋代军事史上是难能可贵的,只是北宋后来的统治者并没有遵循和实践这种用兵思想。
书中还十分注重人在战争中的作用,主张兵家用人,贵随其长短用之,注重军队的训练,认为并没有胆怯的士兵和疲惰的战马,只是因训练不严而使其然。
《武经总要》详尽记述和介绍了北宋时期军队使用的各种冷兵器、火器、战船等器械,并附有兵器和营阵方面的大量图像。
特别是第十至第十三卷,如《攻城法》、《水攻》、《水战》、《守城》等攻战篇,不但记录了与这几种战法有关的兵器装备,还有防御工事和战舰的情况。
第十三卷《器图》,集中了当时军队的各种武器装备,每一件都有清晰的插图,仅第十至第十三卷的四卷中,就附有各式插图二百五十幅以上,图上还以楷书注有详尽的器物名称、使用方法等文字说明,是研究因此,北宋兵器装备的种类比以前增多了,锐利程度也有所加强。
《武经总要》的内容极为丰富,我们在下面的几节中还要有针对性地具体加以介绍。
二冷兵器集成中国古代的冷兵器,主要是步兵兵器,在宋代达到了完全成熟的阶段。
所谓十八般兵器,到此时已基本全部出现,且趋于定型,这些兵器在《武经总要》中几乎都有记录。
北宋的军队仍以步兵为主,所以《武经总要》中记录的各种冷兵器,也是以步兵兵器为重点。
主要包括远射兵器、格斗兵器和防护装具三类。
1.远射兵器,一般还是弓和弩。
关于弓的情况,《武经总要》里记录了四种:黄桦弓、黑漆弓、白桦弓和麻背弓,从所附图像看,它们都是复合弓。
《总要》中记录的弩有黑漆弩、雌黄桦梢弩、白桦弩、黄桦弩、跳镫弩和木弩六种,前四种是较强的弩,由士兵自己踏张;后两种弩是较小的,由士兵用臂力开弩。
弓和弩所用的箭,有点钢箭、铁骨丽锥箭、木扑头箭、三停箭、飞羽箭等。
以上的弓和弩,都是利用一个士兵的力量就可以发射的,便于行军野战,是部队中大量配备的兵器。
2.格斗兵器《武经总要》里讲到北宋军队装备的格斗兵器,大致分为两类,一类是传统的格斗兵器,另一类是北宋时期新出现的兵器类型。
前一类主要是刀和枪;后一类主要是各种棒类以及骨朵蒜头、铁链夹棒等。
刀有八种名目:手刀、掉刀、屈刀、掩月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀和笔刀。
其中只有手刀是短柄的,其余七种都是装有长柄的。
手刀的样子已经和汉唐以来的传统形制不同了,刃口弧曲,刀头较宽,厚脊薄刃,坚重有力,比汉代的环首直刃铁刀更适于劈砍,是部队中常用的兵器。
长柄的刀可以泛称为陌刀,其中又有直刃尖锋的掉刀以及类似偃月状的掩月刀、凤嘴刀、屈刀、笔刀等。
以上列举的是当时军队里最常用的刀。
《武经总要》中记录的枪有九种名目:双钩枪、单钩枪、环子枪、素木枪、鵶颈枪、锥枪、梭枪、槌枪和大宁笔枪。
它们的共同特点是安有长的木杆,上装刃,下装鐏。
这些枪有些是供骑兵用的,有些是供步兵用的。
骑兵用的枪常在枪首侧面加有双倒钩、单倒钩,或是在杆上装环,被称为环子枪。
步兵使用的多是素木枪、鵶颈枪等。
梭枪是一种值得注意的兵器,它的柄较短,只有几尺长,是北宋时从西南地区的少数民族那里汲取来的新品种。
它是和盾牌配合使用的,战士一手举着盾牌保护自己,另一只手拿着梭枪,它可以用来与敌人格斗拼刺,还可以投掷,以击中几十步以外的敌人。
在当时,又可以叫标枪。
除了有锋刃的刀枪以外,北宋的步兵还常常使用没有锋刃,专门用来砸击敌人的兵器,其中最常用的是棒类。
棒,北宋时又叫棍、杵或杆,是用粗重坚硬的木料制成的,一般长一点五米左右,其中有在表面包一层铁皮的诃藜棒、前端装有带双倒钩尖刃的钩棒,以及没有尖刃只有倒钩的抓子棒。
还有更厉害的一类,是在棒端安粗头,上面密密麻麻地安着尖钉,叫做狼牙棒。
还有一种铁链夹棒,它的形状很像农村打麦场上使用的连枷,在棒的前端用链环连着另一个较短的铁棒,用来自上而下打击敌人,这是向西北的少数民族学来的一种兵器。
另有一种连珠双铁鞭,即后世被俗称为三截棍的兵器,直到今天还能在武术器材中看到它的形象。
骨朵是这时期出现的新兵器,是在一根棒的顶部装一个圆球形的锤头,锤头呈多瓣球状的叫蒜头;制成带刺的蒺藜形状的叫蒺藜。
从前旧京戏有一出戏名叫八大锤,说的就是北宋末年南宋初年抗金名将岳飞的故事。
由于岳飞的儿子岳云和另外三名将领都双手使锤,因此戏名定为八大锤,实际上当时的锤并不是戏台上的样子,而就是北宋兵器中的骨朵。
在宋辽、宋金战斗中,主力是步兵的宋军要面对铁骑上的辽金骑兵,抡起大棒和锤去砸击敌人的兵马,当然比用单薄的刀枪直射更为有力。
也许这就是宋辽金时期宋军大量使用棒类砸击兵器的直接原因。
3.防护装具北宋军队使用的防护装具,仍旧是传统的盾牌和铠甲。
《武经总要》里记载的盾牌只有步兵和骑兵使用的各一种,都是木制胎骨,外蒙皮革。
步兵盾牌较长,平底尖首,可以倚立在地上,使步兵的整个身躯都蔽隐在牌后。
骑兵盾牌是正圆形的,前面画着兽面图案,面积不大,作战时套在骑兵的左臂上,以抵御飞来的敌箭。
北宋的铠甲,是在唐代铠甲的基础上形成了较完整的形制。
北宋初年,南北作坊制造了大量的铠甲;品种很多,有涂金脊铁甲、素甲、浑铜甲、墨漆皮甲、铁身皮副甲、金钱朱漆皮马具装、铁钢朱漆皮甲具装等。
甲胄的质料有铁、皮、纸三种,铁铠最为贵重。
北宋步兵使用的叫步人甲,甲身是一整片,由十二列小长方形甲片组成,上面是保护胸、背的部分,用带子从肩上系连,腰部又用带子向前束扎,下垂左右两片膝裙。
身甲上缀披膊,左右两片披膊在颈背后联成一体,用带子结系在颈下。
头部的兜鍪是圆形的覆钵状,后面垂缀着较长的颊项,顶上中央插着三朵漂亮的缨球。
北宋初年宋军的马甲有皮质和铁质两种,到北宋中期则主要应用皮质的马甲。
马甲结构合理而完整,包括面帘、鸡颈、荡胸即当胸、马身甲和搭后五部分,披裹在战马身上,可有效地护住战马的头、颈和躯干,只有眼睛、嘴、耳朵、四肢和尾巴露在外面。
这种皮马甲外还涂漆,最初涂黑色,以后逐渐改成了朱红色。
三床弩和炮北宋时期,步兵的远射兵器除了一般的弓弩以外,还进一步发展了两种重型远射兵器,即利用复合弓的床弩和原始的炮。
床弩,又称床子弩,它是在唐代绞车弩的基础上发展而来的。
是将两张或三张弓结合在一起,大大加强了弩的张力和强度。
张弩时用粗壮的绳索把弩弦扣连在绞车上,战士们摇转绞车,张开弩弦,安好巨箭,放射时,要由士兵用大锤猛击扳机,机发弦弹,把箭射向远方。
《武经总要》里记录的这种使用复合弓的床弩有八种,可以依弩的强弱和射程分为两类。
一类是双弓床子弩,上面装有两张弓,分别置于粗大的弩臂前端和后部,两张弓相对安置,发射时,先用一条两端带钩的粗大绳索,一端钩住弩弦,另一端勾住绞车的轴,然后用五、七个或十余个战士合力绞动绞车,把弩弦张开,扣在机牙上,专管装箭的弩手安好弩箭,并瞄准目标。
放射时,用人手的力量是扳不动扳机的,要由专管发射的弩手高举起一柄大锤,以全身力气锤击板机,于是巨大的弩箭便呼啸着飞向敌方。
这些箭很粗大,箭镞是扁凿形的,所以叫凿子箭,射程约为一百二十至一百三十五步。
另一类是三弓床弩,较前一类更强大,射程也远一倍。
弩臂上的三张弩弓,前端安两张,后面装一张,也是前后相对安装。
由于这类床子弩力量更强,所以又叫八牛弩,表示用八头老牛的力量才能拉开它。
用人力开弩,一般需二十至一百人,一般射程在二百至三百步,即三百七十至五百六十米左右。
三弓床子弩使用的弩箭更为巨大,有粗壮的箭杆和铁制的箭羽,前端装有巨大的三棱刃铁镞,因为它的大小和一般士兵使用的长枪差不多,所以又叫一枪三剑箭。
它还有另一个名称叫踏橛箭,那是因为它还有一种特殊的功能,即在攻打敌方城堡时,将粗大的三弓弩箭射向敌方城墙,使弩箭的前端深深**墙内,只留半截粗大的箭杆和尾羽露在墙外,攻城的士兵在己方的掩护下可攀着这些射插在墙上的巨大箭杆登上城墙,攻陷城池。
于是,这种巨大的弩箭又成了攻城者攀登的踏橛,因此这些箭又有了踏橛箭的名称。
北宋军队装备的另一种比床弩威力更大的远射兵器,就是各种类型的原始炮——发石机。
在火炮发明以前,这种发石机就是最重型的远射武器。
发石机,即原始的炮,是利用杠杆的原理制造的。
把一根长长的炮梢,也就是巨大的杠杆装在可以转动的横轴上,再把横轴架在用粗大的木材构成的炮架上。
在炮梢的一端用绳索连着一个用来兜装石弹的皮窝,另一端系上几十根长长的拽索。
放射时,由一个战士负责把石弹安置在皮窝里,另外几十个战士猛地拽动拽索,梢杆一下子反转过来,把安在皮窝中的石弹抛射出去。
巨大的石弹可以摧毁敌方的防御工事,也可以摧毁敌人的攻城器械,也可以杀伤敌人,击乱敌人的阵线。
据考证,炮字的出现是比较晚的,东汉时期许慎的《说文解字》中还找不到它,大约是在晋朝才开始出现与此有关的一个字,写作?(石马交)字。
但将发石机用于战争,则是很早以前的事,据说在春秋末期的越国,就已经使用了可以把十二斤重的石头抛掷到二百步远钓原始炮兵兵器。
后来,曹操也使用过发石机,在官渡之战中用来打击袁绍营垒的霹雳车,就是发射时有巨大声响的发石机。
唐代也有不少使用发石机作战的记载,例如李勋攻辽东时,使用的发石机可以把很重的石球抛掷到一里以外。
宋代的发石机炮,在前代的基础上有了很大的发展。
唐以前的发石机,虽有零星的记载,但没有留下任何形象的材料,只有在《武经总要》中,我们才清楚地看到了发石机——炮的形象。
这也是我们将炮这种武器放在宋代才加以叙述的原因。
《武经总要》中一共记录了十几种不同式样的炮,有单梢炮、双梢炮、五梢炮、七梢炮、虎蹲炮、柱腹炮、旋风炮、合炮、卧车炮、车行炮和行炮车等,还有一种只用两个人的轻便的手炮,能发射半斤重的炮弹,但没有附图,故难以了解它的形状。
以上列举的各式炮中,单梢、双梢、五梢、七梢等炮,基本结构是相同的,都是在一个由四根脚柱构成的方形炮架上装置炮梢,按轻重之分,最重的七梢炮,可以把九十至一百斤重的石弹抛掷到五十步远,有拽索一百二十五根,需用二人定炮,二百五十人拽索。
比较轻便的单梢炮,只用一人定炮,四人拽索,可以把二斤重的炮石抛掷五十步远。
虎蹲炮和柱腹炮也安有炮架,但不是四根脚柱构成的方形,而是斜三角形,所以较为灵活,这种炮需战士七十一名,发射十二斤重的炮石,投掷到五十步外,另一种是旋风炮,这类炮上没有上面讲的那种架子,而是竖立一根巨大的冲天柱,在柱头安放炮梢的轴,于是炮梢可以变换方向,向四面发射,不用像单梢炮改变方向时还要移动炮架。
缺点是因无架座,故不如单梢炮等稳固,发射的炮石也不能太重,只有三斤左右。
把上述这几类炮装置在轮车上,就形成各种炮车,炮车有两轮的也有四轮的。
这种原始的炮即发石机,在北宋末年的城防中已被广泛应用,并积累了不少经验。
南宋初年陈规在他着的《守城录》里,很重视这种重型远射兵器的使用,认为攻城的一方如果得用炮之术,就可以很快攻破敌城;而守城的一方如果能很好地掌握和运用大炮,也能够稳固地守住城。
特别是他曾根据北宋汴京今开封被金兵攻克的教训,指出守城一方的炮不应安放在狭窄的城头上,因为那样既不便设较多的炮架,也容易被远处的敌人看到,成为敌方炮石集中攻击的目标。
他认为应利用炮石发射后曲射的特点,将它安在城墙里侧,炮前可设置树木伪装。
发射时,每炮在城头上设一战士,专管观察敌情,根据观察的斜直远近,令炮手定放,小偏。
就让拽炮索的人移动一下位置。
大偏,就让炮手移动炮架;炮石打远了就减少拽炮索的人,打近了就增加拽炮索的人。
这样试射两三次后,就可以准确地命中目标。
这种把炮置于隐蔽处,进行观测修正的间接射击,在八百多年前无疑是一种很先进的军事指挥技术。
四攻守战具公元三〇〇〇年以前,希腊人和特洛伊人之间爆发了一场持久的战争,战争的起因据说是希腊人要到特洛伊城解救一位被特洛伊国王子骗去的美人。
希腊人在特洛伊城外安营扎寨达十几年,但由于城池坚固,希腊士兵虽然多次想把城墙推倒,或者计划爬城而入,但都未能成功。
最后,希腊人终于想出了一个妙计,将精锐的士兵偷藏在一匹巨大的木马中,诱使特洛伊人将木马运入城中,并乘其不备,奇袭出击,与城外人马里应外合,才算攻下了特洛伊城。
这便是古代希腊传说中着名的特洛伊木马的故事。
自古以来,城池的建立大抵与军事有关,一座坚固的城堡,往往就是一个地区乃至一个国家的军事防线和要塞。
因此,中外历代统治者,一方面将自己的城堡修筑得高大雄伟、固若金汤,一方面重视研制和改进攻城与守城的武器装备。
前面引述的特洛伊木马,是外**事家靠智谋破城,而在我国古代,也早就有了关于攻城和守城的记载,如春秋时期鲁国的着名工匠公输班即后世称的鲁班,就曾为楚王造云梯以攻宋国城池。
北宋时期,城防工事更为牢固,攻城的武器装备也相应发展。
《武经总要》中便用了相当大的篇幅,记录了有关城防建筑以及守城、攻城的各种重型装备,其中包括一些专用的特殊类型的兵器,反映出当时攻占和守御城市在战争中所占的重要地位。
关于城防工事,《总要》中画有详细的图像:坚固的砖筑城墙,外面围着宽而深的壕沟,外壕上架的吊桥在敌人来攻时即可升吊起来。
城门外面加筑有圆形瓮城,敌人即使攻入瓮城,也可能成为瓮中之鳖,被困在其中消灭。
高高的城墙上砌筑着女墙,上面开有向下射箭的箭窗。
每隔一段还筑有凸出墙面的马面,上面设敌棚或敌楼,配置各种守城器械。
同时还沿城构筑一些和城墙相联接的弩台,上设重炮和强弩。
在战棚前和女墙外,垂挂着防御炮石弩箭的垂钟板、篦篱、皮竹笆等用生牛皮、荆柳、竹皮等材料编制的防护设备。
面对如此严密的城防设施,攻城的一方也有各种攻坚器械。
首先是云梯,云梯的发明者是春秋时期鲁国巧匠鲁班,但因没有图样流传,故其形制无考。
战国时的云梯,在已知的战国铜器图案纹饰中有示,系由三部分构成:底部装车轮,可以移动;梯身可上下仰俯,攻城时靠人力扛抬,倚架于城墙壁上;梯顶端装钩状物,用以钩援城缘,使之免遭守军的推拒破坏。
唐代的云梯较战国时有了很大改进:主梯身固定装置在木制底盘上,下面有六个车轮;主梯之外又增设一副活动的上城梯副梯,其顶端装有一对辘轳,登城时可以沿着城墙壁面上下滑动,谓之飞云梯。
攻城时只需将主梯停靠城下,然后再在主梯上架设上城梯,便可枕城而上,减少了在战火中架梯的危险和艰难。
宋代的云梯有了重大的改进,《武经总要·攻城法》记载:云梯以大木为床,下施六轮,上立二梯,各长丈余,中施转轴,四面以生牛皮为屏蔽,内以人推进,及城则起飞梯于云梯之上。
说明宋代云梯采用了中间以转轴联接的折叠式结构,又在梯底部增添了防护设施。
此外,上城梯副梯也出现了多种形式,有飞梯,长二、三丈,首贯双轮,欲蚁附则以轮着城推进;有竹飞梯,用独竿大竹,两旁施脚涩以登。
这些改进,增加了云梯车运动时的稳定性,减少了遭守军破坏的可能,也使叠城迎敌更加简便迅速。
明朝以后,这种巨大的云梯因无法抵御新式火器的攻击而逐渐废弃。
巢车,这是一种登高观察敌情的车辆。
车上高悬可坐人的望楼,因望楼形似鸟巢,故名巢车。
最早使用巢车的记载见于《左传》,公元前五七五年鄢陵之战中,楚共王曾登上巢车观察晋军动向,当时还有大宰伯州黎随侍,可知此巢车的体积不小。
巢车又名楼车,《武经总要·攻城法》并配附楼车图。
从图形看,其车体为木质。
底部有四轮,车上树望竿,竿上设置望楼,竿下装有转轴,并以六条绳索,分三层,从六面将竿固定,绳索底部则以带环铁镢楔入地下。
这种车在攻城作战中可以随时登高观察城中敌情,寻找发现守城敌人的薄弱之处,有针对性地发起进攻。
此外,《武经总要》中介绍的攻城器械还有行女墙、木女墙、行天桥、杷车、扬尘车、填壕车、搭天车、钩撞车、火车一种点火炉前进的车;还有为开掘地道攻城用的挂搭棚、雁翅笆、皮幔,以及火钩、火镰、火叉、抓枪、蒺藜枪、拐枪、凤头斧等各种兵器。
守城用的各种器械装备,还有车脚檑、穿环、木立牌、竹立牌、拐突枪、钩竿、锉手斧、等等。
还有为防备敌人用地道攻城的听瓮地听、风扇车,以及火攻敌军用的飞炬、燕尾炬、鞭箭、铁火床、游火铁箱、引火球、猛火油柜等。
附:曾公亮(999-1078年),字明仲,号乐正,泉州晋江人。
少时很有抱负,且器度不凡。
为人方厚庄重,沈深周密。
我国古代军火家。
宋仁宗天圣二年(1024年)中进士,。
授越州会稽知县。
六年(1028年),他治理镜湖,立斗门,泄水入曹娥江,使湖边民田免受水涝之苦。
数年后,晋升入京,任国子监直讲,后改作诸王府侍讲。
不信,升任集贤殿校理、天章阁侍讲、知制诰兼史馆修撰。
庆历八(1048)仁宗下召求言。
曾公亮上疏条陈六事,都是针对当时积弊所发的改革建议。
他关心国计民生,为官清兼,是个有作为的封建官吏。
由于政绩卓着,因而得了宋仁宗的器重。
皇祜三年(1051年)升翰林学士;嘉祜元年(1056年)吏部侍郎,同中书门下平章事,集贤殿大学士,与宰相韩琦共同主持朝中政事。
曾公亮不但善于政事,而且十分重视边防和军事建设。
因此,宋仁宗命他修撰《武经总要》。
他历时四年(1040-1044年)主编的《武经总要》,成为他一生中最在的建树。
《武经总要》是将前人关研制火药、火器的经验,总结、整理写出的,全书共四十卷,分前后两集。
在第十一和十二卷中,记录了引火球、蒺藜火药、毒药烟球三种火药配方。
从这种火药配方中的组配比率看,已同近代黑色火药相接近,具有爆破、燃烧、烟幕等作和用。
这世界上最早的火药制造配方,它被军事家们制成了火器应用于古代战争,为我国第一批军用火器的发明和制造提供了物质条件。
《武经总要》还记载了我国制成的第一批军用火器。
当时制造的火器,主要是火球类和火箭类。
火球类火火球、引火球、蒺藜火球、霹雳火球、烟球、毒药烟球等8种;火箭类火器有普通火箭和火药鞭箭两种。
虽然《武经总要》所记载的火药、火器还是初级的,但是于中华祖先首成功地发明并使用它,因而最早解决人将火药应用军事的重大理论和实践问题。
《武经总要》为中国和世界的火器发展史和军事技术发展史,写下了光辉的第一页,成为世界上许多研究兵器的史学家的珍贵资料。
正如英国科学家顾约瑟在《中国古代科学技术史》一书中,对《武经总要》所作的高度评价:(《武经总要》提及的火药配方,较所有其他文明国家的记录为早。
欧洲第一次提及火药时间是在1327年,或是1285年之间,总之,是在1044年很久以后的一段时间内。
日本兵器史家马成甫先行在他所着的《火炮的起源及其流传》一书中,在经过对世界各国有关方面资料的对比鉴定后,也认为《武经总要》的记录,充分证明了中国是世界最早发明火药和首先使用火药的国家。
《武经总要》记录的火药配方,证实我国发明火药起码早于欧洲300年。
宋代城池攻防战略解（一）一、攻城1、渡河折叠桥/填壕车为了通过城外的壕沟或护城河等障碍,攻城军就必须有机动性的便桥。
我国自战国时代便有使用壕桥的纪录,称为飞江或飞桥。
根据《六韬.虎韬.军用》的纪录中有:渡沟堑飞桥,一间广一丈五尺(4.7公尺),长二丈(6.26公尺)以上,着转关、辘轳、八具,以环利通索张之。
由此可知宋代之前我国在壕桥的发展方面已极为成熟,不但应用了销轴、辘轳等机械装置,其桥宽且达一丈五尺,若一次使用八具,可以提供宽达十二丈(37.56公尺)的正面供部队通过。
除了头车之外,轒辒车、木牛车和尖头木驴都是属于攻城的车辆。
轒辒车轒辒车的历史很悠久,最早出现此一名称是在《孙子.谋攻》其言曰:攻城之法为不得已。
修橹轒辒,具器械,三月而后成,距闉,又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一而城不拔者,此攻之灾也。
轒辒车的用途和头车差不多,只是构造简单的多,车子的容量大概是十个人,共有四个路轮。
它的车底是空的,所以乘员可以在里头推车前进,车顶和两旁则用生牛皮覆盖。
不过大概为了减轻重量,所以车顶的牛皮是以绳子作为支撑。
由于轒辒车是尖顶的,所以可以减少炮石的破坏力。
尖头木驴的车形和轒辒车很接近,因袭轒辒车尖顶的优点,尖头木驴车顶的斜度更大,车脊则换为较坚固的大木。
为增加行车的安定性,路轮又增加成为六个,车长为一丈五尺(4.7公尺),高八尺(2.504公尺),车的乘员一样是十名。
尖头木驴曾为梁将侯景所使用,但却因守建业的羊侃火攻击退,事载《太平御览》、《梁书》及《通典》,因《通典.兵典》所载较详,故录于下:梁将侯景反,兵逼建业,皆危惧。
梁将羊侃为守城督,因伪称得外射书,云邵陵王、西昌侯兵已至近路,乃少安。
贼为尖头木驴攻城,矢石所不能制。
侃作雉尾炬,施铁镞,以油灌之,掷驴上,焚之俄尽。
可见这种攻城车最大的致命伤还是在防火上,难怪头车的车顶上平时就备有泥浆桶和浑脱水袋,准备随时灭火。
尖头木驴在宋代又被称为鹅车洞子,自北宋末年以后的宋金战役中被金人大量使用为攻城主要兵器,据《靖康纪闻》一书记其功能构造为:洞子可以沼道,可以攻城而上,用车轮推行,其状如峻屋,上锐下阔,人往来其间节次续之,带有长数十丈者。
上用生铁裹,内用湿毡,矢石灰火皆不能入。
而在赵万年的《襄阳守城录》中更详细的记录了金兵充分利用洞子攻襄阳城的情形。
木牛比较起来最简单的还是木牛,是以坚木厚板组成的攻城车,外层以生牛皮包裹,一样有四个路轮。
但是,它的车顶却不是尖的,可以想见对于炮石的防御力较低。
钩撞车上述几种车虽然设计精巧,但是对于冲出城的守军却缺乏攻击力,故还有一种钩撞车,它的形状和尖头木驴相仿,只是车子的顶部安装了一些长兵器,可以用以防御敌军,必要时,可以抽出使用,避免了车内狭小,无法携带长兵器的缺点。
木幔木幔是一种机动式的屏障,因《武经总要》并没有详细说明,我们只有透过其它的历史记载来了解它。
在《宋书.武帝本纪》中曾记载这种木幔的功效:张纲治攻具成,设诸奇巧,飞楼木幔之属,莫不毕备.城上火石弓矢,无所用之。
另据《通典.兵典.攻城战具》的记载:以板为幔,立桔槔于四轮车上,悬幔逼城堞间,使趫捷者蚁附而上,矢石所不能及,谓之木幔。
可见木幔是用来暂时抵御来自城堞的矢石攻击,使攀墙攻城者减少伤亡的一种设施。
3、攻坚--云梯云梯是士兵用来越过城墙进行攻击的器材,尤其在冷兵器时代,城墙的破坏极为困难,藉由云梯直接进行攻击往往是攻城战的重要手段。
018宋代的云梯有许多形式,如:飞梯、竹飞梯、蹑头飞梯、避檑木飞梯、杞车、行天桥、搭天车、行女墙和云梯等。
其中前四者的构造较为简单,飞梯和蹑头飞梯的前端都装有车轮,以便在推梯附城时较为迅速。
竹飞梯更只是以一支大竹为主干,在梯身上安装踏脚的横竿而已。
至于避檑木飞梯如何避檑?由于《武经总要》并没有说明,因而无法得知其作用。
至于在敌人矢石攻击当中,利用上述云梯攀附城墙往往死伤惨重,因此宋人又研发出一系列重型的云梯,以减少攻城部队在攻击发起至开始攀墙作业前的伤亡。
要减少伤亡就必须从几个方面下手:首先缩短自攻击发起至抵达城墙的时间。
为达到此目的,宋人将许多云梯都改成车型,根据《武经总要》**收录了五种:杞车、行天桥、搭天车、行女墙和云梯。
其次是加强车身对于攻城部队的防护,上述五种中的杞车并未配备任何防护,而行天桥则在梯子的顶端设有一段女墙,可以在与守城部队短兵相接时提供简单的防护,至于行女墙和云梯则更在车体部分增置了生牛皮作为乘员的防护,可以使乘员在攻城前的损失减少到最低。
第三是缩短架梯的时间,关于这一方面,宋人发展了两种折叠式云梯。
这种重型云梯是以粗大的木头作为车座,梯子每段各长二丈(6.26公尺),以转轴相连接。
作战时乘员必须在车内以人力将云梯推至预备攀登的地点,然后以车后的辘轳将第二节梯放出,第二节梯的前端设有铁钩,可以迅速的固定梯位,武装乘员便可由梯攻入城内。
搭天车和云梯就是属于这种云梯。
值得注意的是,搭天车和云梯的折叠梯顶端都设有铁钩,可以钩住城墙,使得梯子较为稳固,在攀登高度较高的云梯时这种设备相形重要,也因此只配备在能架较高高度的云梯上。
值得注意的是,云梯的战术并非以单梯作战,否则极易为敌人所消灭,必须先集结大量的云梯于矢石的攻击范围外,然后由炮队先行攻击城墙,待减低敌人的防御力后,最后再由云梯部队冲锋,以使攻城部队的伤亡减到最低。
4、火攻有时守城者防御严密,无法直接进行攻城作业,这时就必须倚赖火攻。
攻城所用的火攻术主要是以引起敌军火灾,焚烧敌军兵器或是以烟熏敌军为目的。
在《武经总要》中所收录用于攻城的火攻器械有以下几种:⑴雀杏雀杏是捕取来自城中的鸟雀,然后以中空的杏子装入燃烧的艾草(火种),等到黄昏时利用其返巢的行为,将火种带至敌人粮仓⑵行烟根据《武经总要》的说法,如果攻城超过十天,则可以准备易燃的干草或薪束约一万束,一束以人力能够背负为准,然后至城的上风处,以干草为中心使其易燃,周围则置湿草,使其发烟。
鉴于引火发烟的地方不可以离城太远,必须注意准备皮笆或是傍牌以防敌人以矢石攻击。
这些草料因为带着湿气,所以会发出浓烟,可以熏逐城上的守军。
⑶烟球和毒药烟球这两样武器都是利用投石车(炮车)投射至城外的。
烟球是以火药三斤外面敷上一斤黄蒿,要投弹时再以烧红的锥子刺入点燃包裹火药的厚纸层,放在炮车上发射,算好距离与燃烧速度,球落至敌军阵营时,刚好点着球火药引起爆炸。
毒药烟球的成分就复杂了,重量大概是五斤,可以使敌方士兵口鼻出血。
⑷扬尘车扬尘车设计的主要目的在于驱赶敌人守城将士,其目的与今日的化学战有些相仿,但扬尘的目的并不是杀伤敌军,而是利用散播石灰使敌军口眼无法张开,或将毒烟吹至敌军阵中,攻城部队就利用此一守城部队离开防守岗位时,利用云梯蜂拥而上。
使用扬尘车也是必须二三十辆同时使用,等待风向合适,或是有鼓风的设备时,将车移至上风处,理论上应该先用炮车轰击数次,迨敌军的矢石稍弱,再将扬尘车推向城边进行扬尘作业。
另一方面,守城部队要是施放化学药剂进行作战的话,攻城部队也必须采取一定的防御措施,此时亦可充分利用扬尘车以制敌。
⑸皮漫《武经总要》一书也提到敌军若在地道上方掘翻身窟准备倾倒毒液的话,就必须以张开皮漫,固定于排沙柱上来阻挡毒液流入地道中造成伤害。
皮漫的大小为六尺五寸(2.03公尺)见方,材质是生牛皮。
5、水攻所谓水攻,主要是指利用水力来阻挡敌人的运输路线,冲毁敌人的城墙,或是浸泡敌军的资材粮秣等。
利用水攻的战术主要是在于水源必须高于城池的地方才行,只要水源高于城,就可以截断敌人水源,或是引水冲击城墙或交通线,最后还可以于水源中加入毒药。
自古以来便有许多水攻的战例。
如:韩信就曾利用潍水消灭龙沮。
是故,测量水源的高低是最重要的工作。
用来测定水的高低的器具有三种:水平、照版和度竿。
水平是一个小水槽,共有三个相通的小水池,三个小水池中都置有略比池小三分的浮木,浮木上有齿,若三齿一样高则代表水平。
照版的形状有点像方形的扇子,长四尺(1.25公尺)下二尺涂成黑色,上二尺白色,宽是三尺(0.94公尺),有一尺(0.31公尺)长的握把。
至于度竿,宽二寸(0.06公尺),刻成精度达到分的尺。
平、照版和度竿是如何测量相对高低的?一般而言,先将照版和度竿置于待测地点,用白绳测量待测地点和水平的距离,然后使照版上黑白相交的部分和水平的视觉延长线重合,再利用水平的高度减去度竿测量照版黑白相交线与地表的距离,此即为两地实际相差的高度。
只要一旦确定水源高于实施水攻的地区,就可以实施水攻,反之,则必须注意是否会被敌人有采取水攻的可能。
6、其他由于城墙的阻隔,攻城军队于守城部队的一举一动很难得知,因此必须利用高过于城墙的侦察设施来侦察敌情。
这类的车辆种类也不少,如巢车、望楼、橹、飞楼、云楼等。
《孙子.谋攻》中就有:攻城之法为不得已。
修橹轒辒,具器械,三月而后成,距闉,又三月而后已。
之言,其中的橹就是指这种利用高度来进行侦察作业的武器。
又如《战国策》卷十二齐五〈苏秦说齐闵王〉:故明君之攻战也,甲兵不出于军而敌国胜,冲橹不施而边城降,士民不知而王业至矣。
可见橹对于攻城有绝对的重要性。
望楼宋代《武经总要》中就录有望楼图其说明文中记载望楼高八丈(25.4公尺),用坚木支撑,顶端建一座宽五尺的版屋,在屋底设一出入口,坚木上钉上钉子以便观测人员(望子)攀爬,底座是用两枝各长一丈五尺的鹿颊木先埋入土中,只露出八尺,以船只上绑桅杆的方法将坚木和鹿颊木固定,然后在坚木上绑上一百二十尺(37.56公尺)、一百尺(31.3公尺)和八十尺(25.04公尺)三种高度的固定绳以确保其安定性。
一般而言,望楼中只配属一名望子,由他手持白色旗,无敌情警戒时旗子是卷起来的,若敌来犯则将旗张开,敌人靠近则将旗杆横置,若敌人退走则慢慢将旗举起。
望楼车有些观测设备为了符合机动的需要也会发展成车的形式,如望楼车和巢车。
望楼车基本上和望楼的形制很接近,只是多了一个四轮车座而已,望楼车的车辕高度为一丈五尺(4.7公尺),轮子的直径为三尺五寸(1.1公尺),望竿的高度为四十五尺(14.08公尺),由于望竿上必须支撑观测室,所以必须用上直径八寸下直径一尺二寸(0.38公尺)的木料,若取材困难时也可以用多木接合的方式达到此一强度,和前面所提到的望楼一样,望楼车的固定方式也是由绳索固定于地面,所不同的是,因为高度的不同,望楼车所采用的固定绳较望楼少但一样是三层,绳索的长度也短的多,分别是七十尺(21.91公尺)、五十尺(15.65公尺)和四十尺(12.52公尺)。
巢车巢车的功能虽与望楼车相近,但车制有些不同,巢车的车座是采用八轮车座,而且是以双竿作为支撑机制的,竿的高度则视城池的高度而定。
一般而言,唐宋的城墙约五丈(15.65公尺),因之要侦察城内必须高过此数。
在双竿的顶上设置一个辘轳,以便将观测用的吊舱举起,因为举起吊舱需要很大的力道,所以和其他的观测车不同,他是以生牛皮为材质,可以防御敌人的矢炮攻击。
拒马枪由于攻坚作业时,骑兵部队很难助攻,但守方随时有可能以骑兵迅速冲出城,快速消灭攻城部队,因之,防范城内骑兵的突袭只能仰赖一些障碍物,而拒马枪就是其中一种,利用一支较粗的轴木,将枪穿插其中,以防止马的冲击。
二、守城1、城防体系城池的构筑在中国历史上是渊远流长的。
周人以城立国,武装殖民,统一了中国。
东周时代列国相互交征,攻城往往成为战争的关键时刻,田单复国的故事就是发生在攻城的情节里,讨论到攻守城技术最早的文献《墨子》也出现在此一时代。
现今所保存的古城以魏晋以后者较能反映城的规制,尤其以邺城、洛阳和匈奴王赫连勃勃于西元413年所兴建的统万城,已经可以略窥城防系统的演进。
尤其统万城虽为匈奴人所建,已可以见到墩台、马面、瓮城等设计的雏形。
唐代的城制有更进一步的发展,在杜佑所着《通典》中,也特别列有〈守拒法〉一章,叙述了城墙、城壕、弩台、羊马墙等设施。
宋代的城制总和了历代的经验,将城池的防御系统发展成由城墙、城门、瓮城、马面、钟楼、鼓楼、望楼、弩台、敌楼……等机制所构成的复杂体系。
且由于宋代外患频仍,面对敌人强大的骑兵,野战时常无法致胜,战争往往因而发展为旷日持久的城池攻防战,如北宋末年的汴京、南宋时的德安和襄阳城的攻防战都长达数月之久,更刺激了宋人对于城防的重视。
除了《武经总要》这样大部头的军事百科全书有《守城》和《攻城》的专章外,也出现了记录守城战术和经验的专书:如陈规等所着《守城录》和赵万年的《襄阳守城录》。
知识分子也在笔记中提到一些经验,此外士人也极为重视和城防相关的知识。
如沉括在《梦溪笔谈.官政门》即曾提及有关马面的资料。
一般而言,宋代城墙的高度约在11公尺左右。
城门外要构筑瓮城,一般是半圆形或方形的,厚度和城墙一样,在两侧设有门。
城外距离三十步(46.95公尺)的地方则掘壕沟,以吊桥交通往来。
靠近壕沟的内侧则在距离城墙十步(15.65公尺)的地方筑羊马城,羊马城高一丈至八尺(3.13-2.50公尺)之间,羊马城的城门要和瓮城的城门方向错开。
羊马城的女墙的高度为五尺(1.57公尺)。
城上都置有女墙,城上每十步(15.65公尺)就设有一个敌棚(楼),马面上也有。
四面设置有弩台,弩台的面积为宽一丈六尺(5公尺),长三步(4.67公尺),可以安置大型的床弩。
沉括在《梦溪笔谈.官政门》中曾强调马面的作用:予曾亲见攻城,若马面长则可反射城下攻者,兼密则矢石相及,敌人至城下则四面矢石临之。
《武经总要》一书曾归结了守城五项的失败原因来提醒守城者:一是壮大寡小弱众;二是城大而人少;三是粮寡而人众;四是蓄货积于外;五是豪强不用命。
如果再加上外水高而城内低,土脉疏而池隍浅,守具未足,薪水不供,虽有高城也要弃守。
如果要确保城守,则要符合五全的条件,一是修城隍,二是器械具;三是人少而粟多;四是上下相亲;五是严刑赏重。
如果再加上大山之下,大河之上。
高而不旱,水用足的先天条件,则符合兵法上所说:城有不可攻。
的优越守势。
靖康年间金人攻克汴京,烧杀掳掠,给予北宋的士大夫很大的打击,开始深切反省失败原因并研究守御之道。
绍兴十年1140,陈规在读完夏少曾所着《靖康朝野佥言》之文后,深感痛心疾首遂撰写《靖康朝野佥言后序》一文检讨守御之道,并将其守御德安成功的经验,再撰写了《守城机要》。
陈规在这些作品当中表述了他对于城守的新观念。
在技术史的观念上,陈规的守城战术是建立在因应投石器迅速发展的基础上。
尤其投石器虽然是汉人所擅长,但是随着军事的失利,许多宋兵为外族所掳,这种利器也就日益被师宋之长技以制宋的外族所充分利用,甚至直接将宋兵编为一军,反过头来攻打自家人。
由于投石器的广泛使用,城墙被破坏的机率大增,城防系统的改进也变得日益迫切。
陈规对于城防制度的改进主要在于三个方面,第一是改良瓮城:陈规认为瓮城应该拆除,改成一道横墙;第二是收缩城角,使得防御能力增强;第三是增加城和壕的的数目。
陈规的守城观念从战术的层面来说,就是主动防御和加大防御纵深。
陈规所提出的城制,虽然基本上对防守有帮助,但还要考虑许多其他条件,因此,到南宋宁宗时,又有襄助襄阳城统帅赵淳,成功击退攻城金兵的赵万年,详细的纪录下了当时襄阳城的防御设备,而其规划虽与陈规所主张类似,但也有因地制宜之改进措施。
(详情请参阅赵万年所撰之《襄阳守城录》一书)2、阻滞设施在敌军攻城前应尽量消耗敌军的有生战力,以降低攻城时敌军所给予的压力,所以就必须设这些阻滞设施。
不过据着名的古兵器学者周纬表示:宋人这方面并没有太多发明,多半还是沿袭前代而来。
如:铁菱角是来自周秦铁蒺蔾,鹿角木来自汉代,三国时代魏军曾大量的运用于守城。
蒺蔾蒺蔾是一种一年生的草本植物,因为它的果实外壳有刺,所以古时作战常常就地取材,将它收集后洒于敌军必经之路,用以刺伤敌军人马脚部。
早在《孙子兵法.虎韬.军用》就曾提到木蒺蔾和铁蒺蔾的用法:木蒺蔾,去地二尺五寸,百二十具。
领步骑,要穷寇,遮走北。
狭路微径,张铁蒺蔾,其高四寸,广八寸,长六尺以上,千二百具,败步骑。
使用铁蒺蔾也有实际的战例,如三国时代蜀汉将杨仪就曾利用过蒺蔾来阻止司马懿的追击。
事见《通典.兵典》:蜀大将诸葛亮悉十万,由斜谷出始平,据武功五丈原。
魏大将司马宣王帅师拒之,与亮对于渭南。
……,亮卒于军中。
及军退,懿追焉。
亮长史杨仪结阵,反旗鸣鼓,若将向懿,遽退,不敢迫。
经二日,乃行其营垒曰:天下奇才也。
懿乃追之,仪多布铁蒺蔾,懿使军士二千人着平底木屐前行,蒺蔾悉着屐,然后马步径进,追至赤岸,方知审问。
百姓为之谚曰:死诸葛走生仲达。
懿笑曰:吾能料生,不料死故也。
可见铁蒺蔾在野战的使用上很早。
至宋时,此器之使用亦十分普遍,如宋将韩世忠在剿平胜捷军张师正溃师时,曾下令将铁蒺藜自塞归路,以示剿平的决心,事见《宋史.韩世忠传》:(李)弥大檄世忠将所部追击,至临淄河,兵不满千,分为四队,布铁蒺藜自塞归路,令曰:进则胜,退则死,走者命后队剿杀.于是莫敢返顾,皆死战,大破之,斩复,馀党奔溃.乘胜逐北。
不过上述所言,都是在野战时的用途,其实在守城上它的起源也很早,《墨子》一书中也多次提到蒺藜的用途,他指出除了在城内要储存外,在地道的进出口和门户都应设置,以防止敌人偷袭。
另外在《汉书.爰盎晁错传》亦曰:……高城深堑,具蔺石,布渠答。
其中渠答指的就是铁蒺藜。
地涩、诌蹄、鹿角木除了铁蒺藜外,地涩和诌蹄也是类似的阻滞设施。
其中地涩是以逆须钉入长三尺(0.94公尺)宽二尺(0.63公尺)厚三寸(0.09公尺)的布版;诌蹄则是由一具钉满逆须钉的七寸(0.22公尺)木框构成,都是较大型的阻滞设施。
铁菱角则是部署在水较浅的壕沟,或是近城的溪流塘陂,以防止敌军涉渡。
鹿角木是长数尺的坚木,**土中一尺多,目的是用于阻挡骑兵。
陷马坑、机桥一般而言,通常攻城军最先抵达的部队是侦察的骑兵部队,可以利用陷马坑来迟滞敌军骑兵的行动。
宋代陷马坑的长约五尺(1.57公尺),宽三尺(0.94公尺),深四尺(1.25公尺),坑中底部布满削尖并用火烤过的鹿角枪和竹签,坑的排法是巨字形。
据《通典》的记载,唐代的陷马坑是以亚字形排列,长五尺(1.57公尺),宽一尺(0.31公尺),深三尺(0.94公尺)。
可见宋代的陷马坑较唐代为大。
坑上以刍草或种草苗覆盖,藉以欺敌。
陷马坑一般设置于敌人通行的道路和城门的内外两侧。
机桥是一种陷阱装置,主要是部署在壕沟上,平常与正常的便桥无异,但是,有敌军攻城时,则可将栝木取下,敌军一践踏桥面,桥就立刻翻覆。
檑木在攻城的过程中攻城军伤亡最大的阶段就是攀爬城墙时(也就是蚁附),此时守城军可以用所有的兵器去对付攀爬中无力还击的攻城士兵。
其中应用的最多的大概就是檑具,早在《周礼.秋官.职金疏》中就记载它的存在:雷,守城扞御之具。
宋代《武经总要》中所载的檑具就有三种,传统型的檑木共有三种材质:木檑、砖檑和泥檑。
其中木檑是采用巨大的木材,修成长四尺(1.25公尺)直径五寸(0.16公尺)的木柱,然后在木柱上钉上逆须钉,以增加檑木投掷时的杀伤力。
泥檑顾名思义是以土混合猪鬃、马尾或毛鬣三十斤(使其不易断裂)做成长二三尺(0.63-0.94公尺),直径五寸(0.16公尺)的柱型。
砖檑是用烧砖的技术烧成,大小约为长三尺五寸(1.1公尺)直径六寸(0.19公尺),与泥檑的大小差不多。
回收型檑木上述这些传统型的檑木多半是藉助重力来产生破坏力,制作的材料多半容易自城中取得。
但是若敌人围城经年,城中有限的资源无法长期支应制造檑木所需,很快的便无法应付蚁附的攻城军,所以可以回收多次的檑木便出现了。
这些回收型的檑木有车脚檑和夜叉檑两种,其中车脚檑是自城上立一个绞车,然后以车轮作为檑具,投掷后再以绞车收回。
而夜叉檑(又称留客住)则是以长一丈多(3.13公尺)直径一尺(0.313公尺)的湿榆木制成,檑木外钉满长五寸的逆须钉,两端装有轮子,一样依靠城上的绞车施放。
如此一来,当夜叉檑施放后,两端的轮子(当然它们的直径超过五寸)可以迅速的帮助檑木回到原位,而不会受到逆须钉和城墙摩擦而导致难以回收的窘境。
狼牙拍、飞钩、铁撞木除了可回收的檑木之外,宋代还有其他回收型的攻击兵器,如狼牙拍、飞钩和铁撞木。
狼牙拍的拍面是由长五尺(1.57公尺)、宽四尺五寸(1.41公尺)、厚三寸(0.09公尺)的榆木板钉满五寸长,重六两的狼牙铁钉二千二百个,四面各装上一刀刃,以加强杀伤力。
狼牙拍的操作是由两组绳子来控制,敌军一但进行攻城,就用一组绳子将拍面举起与城墙垂直,迨敌军攀爬至拍面下方,立刻将拍放下。
飞钩又名铁鸮,它的设计有点像是在钓鱼,末端利用一段铁炼来增加抛掷时的稳定性,然后再加上钩锋长利的铁钩。
铁钩是运用在敌军士兵穿着沉重的铁甲攻城时,因为头戴物笠,又担心矢石攻击,不敢抬头的心理,只要他们聚集在城下,就立刻将飞钩抛下,飞钩会钩住盔甲,每次可以钩到两三个人。
铁撞木则是设计来攻击攻城的木驴车,所以它和前述以杀伤敌人为主的人员杀伤檑不同,是以撞击力为主,所以铁撞木是木身铁首,铁首是由六个铁锋所组成,每个铁锋长一尺多(0.31公尺),就像一只大狼牙铁钉,可以穿刺攻城车辆的顶部。
破坏车辆之后可以用燕尾炬燃烧破坏。
守城个人兵器士兵据城而守,所用的兵器当然和野战时所使用的不尽相同,因为防守具有掩蔽及隐蔽的优势,而且不必考虑机动性的问题,所以为了能够斩杀攀城的敌人,一般守城所用的武器较野战所使用者长。
如:拐突枪长二丈五尺(7.83公尺)、抓枪长二丈四尺(7.51公尺)、拐刃枪长二丈五尺、叉竿长二丈(6.26公尺)。
另外也有一种锉子斧,和一般的斧头直柄直刀设计不同,它是用直柄横刀的方式,主要用于钩刺攻城人及砍攀城人手消防攻城部队常常利用炮车投掷燃烧弹,因此城墙上必须预贮水源,以便随时灭火减少伤害。
一般的水袋是以牛马杂畜的皮毛制成水袋,可以贮水三、四石,出水口以长一丈(3.13公尺)粗径的竹,中间打通,以利出水。
遇到城上的城楼或战棚失火,以三至五人为一组,立刻提起水袋灌救,一座城门必须配置两具水袋。
若是敌人在城下起火,则用另外一种可以投掷的水囊,水囊是用猪或牛的胞衣制成。
火势大的时候,水不易接近火源,可以利用唧筒将水喷洒到火源上。
遇上油性的燃烧物时,就不能以水来灭火,否则会有火苗四散的情形,这时就以麻搭(也就是现代的拖把)沾泥浆来灭火,麻搭杆长八尺(2.54公尺),杆头包扎散麻二斤。
4、辅助防御设施塞门刀车、布幔、皮帘城池一但遭到敌人的破坏,若无法即时修复後果不堪设想,所以守城时务必准备辅助防御设施,来暂时阻挡敌人的攻势。
如塞门刀车就是用来代替被敌军破坏的城门,它共有两个车轮,门板上向前插出许多枪刃,以防止敌军再度破坏。
木女头则是代替被破坏的女墙,它高六尺(1.88公尺),宽五尺(1.56公尺),墙面上预开了一些射口,底部设两个轮子以便推行,迨移至定位时用附带的两枝拐木加以固定。
因为女墙往往是城上争夺战的僵持地点,所以往往是攻方攻击的重点,若是女墙为攻城部队所破坏,则城上的守军就失去屏蔽,很快便会丧失战力,所以守军多半会利用布幔来保护女墙。
布幔是以很多层的厚布(也有用绳子编成绳网)做成一面布幕,以一枝竹杆撑出墙外七八尺外(2.19-2.50公尺)来抵挡矢石,当然同理它也可以用於保护望楼。
若是城上被打出缺口,则利用牛皮制的皮帘来遮蔽,皮帘的长八尺(2.50公尺)宽一丈(3.13公尺)。
木立牌、竹立牌单兵所使用的防御盾牌也较野战所使用的尺寸大,更重视其防御力。
《武经总要》中载有两种防御盾牌:木立牌和竹立牌。
木立牌和竹立牌的型制接近,大小也相仿,为了让士兵可以在盾牌後准备攻击,两者均附有拐子(支撑架),盾牌可以不靠外力来站立。
竹立牌的防御力较木立牌佳,因为它是用牛皮条将宽五分(直径1.56公分)长五尺(1.56公尺)的厚竹条编成的,也有将整只牛的牛皮穿在盾牌上的,此种盾牌特别的坚固。
在有敌情顾虑下,士兵巡视城墙时或驻扎於战棚时可以用来防御火炮火箭。
5、地防设施若是攻城部队挖掘地道攻城,守城部队往往防不胜防,因此若能得知挖掘部队所在的位置,就可以提早准备。
探知敌军地下活动的利器就是瓮听和听地,它们其实不是什麽特别的器械,它只是一只瓮而已。
一般而言,守城均必须在城内的各方先掘好深二丈(6.26公尺)的洞**,以耳力好的军士待在洞中,然後取一个新的瓮盖在洞顶,只要敌人在数百步(一步等於五尺,相当於1.57公尺)之内活动,在洞中的军士就可以藉由声音来判断敌军的方位,然後再利用风扇车迅速的将毒药或石灰粉吹向敌军方向。
也可以在敌方地道方向预凿地道,两旁横向凿洞,隐藏伏兵,洞外再以土色毡帘加以隐蔽欺敌。
6、交通设施围城时,守城部队必须时时出城侦察,以便了解攻城部队的动态。
但是侦查部队只要出城,敌军可以依城门开合的情形来判断守城军的活动,同时,也怕敌军利用城门打开时发动奇袭,所以利用城门以外的路径进出城是很重要的。
一般大部分是利用绳梯和下城绞车,绳梯的设计与今日所使用者无异,使用者必须自行攀爬,若是有伤员或是妇女、小孩,绳梯就不那麽方便,而下城绞车就是利用绞车的设计,可以由城上的人来控制上下,好处除了较为迅速外,若是敌军欲混入,也较容易预防。
7、守城炮在火药发明之前所谓的炮就是指投石车,确实的起源时间虽不可考,但是,可以确定在春秋时代已经有实际投入作战的纪录,而唐代时更是广泛的运用,今试举一例,《旧唐书&·东夷&·高丽传》:时李绩已率兵攻辽东城。
高丽闻我有抛车,飞三百筋石於一里之外者,甚惧之,乃於城上积木为战楼以拒飞石。
绩列车发石以击其城,所遇尽溃。
又推撞车撞其楼阁,无不倾倒。
帝亲率甲骑万馀,与李绩会,围其城。
俄而南风甚劲,命纵火焚其西南楼,延烧城中,屋宇皆尽。
战士登城,贼乃大溃,烧死者万馀人,俘其胜兵万馀口,以其城为辽州。
文中所见抛车、飞石一词即为炮车。
可见这些投石器不仅运用於守城,也有许多时候运用於攻城或野战的时候,宋代《武经总要》曾提到:凡炮,军中之利器也,攻守师行皆用之。
足见宋代对於投石器的重视。
正德本《武经总要》共记载有十八种炮车,其中用於攻城的有两种行炮车,用於守城的则有炮车、单梢(ㄕㄠ)炮(两种)、双梢炮、五梢炮、七梢炮、旋风炮、虎蹲炮、拄腹炮、独角旋风炮、旋风车炮、卧车炮、车行炮、旋风五炮、合炮、火炮。
共有十八种,不过有详细记载结构的只有八种,各炮诸元详见下表:这些炮中大多数都以梢的数量作为名称,梢是指炮杆的组成结构,若为一支炮杆则称为单梢炮,五支则称为五梢炮,复合组成的炮杆弹力较佳,容易将炮石投掷至远处。
在投掷时炮石的固定极为重要,皮窝与炮杆系以两组绳子相连结,一组固定於炮杆上,另一组则以铁环活套於炮杆,由於炮杆尾端的角度稍微上扬,活环端在炮石尚未投掷出时并不会脱离炮杆,必须在炮石已经达到与地面垂直时,活环端才会脱离炮杆,炮石才会投掷出去,这种设计对於安全投掷炮石有很大的帮助。
这些投石器在攻守城中往往扮演极重要的角色,因为大多数的兵器都是直射武器,只有投石器是抛射武器,可以越过障碍攻击敌人,但这些炮本身缺乏防护,所以多半必须倚城而战。
而且投石器使用时军士蕈集,若为敌人侦知位置,进行反炮战,造成伤亡往往极大。
值得注意的是《武经总要》中所载的投石器射程和《襄阳守城录》所载的射程相差很大,其中单梢炮的射程在《武经总要》中为50步(78.25公尺)和80步(125.2公尺),而在《襄阳守城录》中则为250步(391.25公尺)。
相差三至五倍之多,可能是北宋在编《武经总要》时刻意的隐瞒了投石器的射程。
针对固定炮架和固定炮杆所延伸的移动和调整射击方位问题,也发展出了旋风炮和一些车型的投石器。
旋风炮的支柱是单竿设计,可以旋转调整射击方位,而不必搬动炮架。
这种投石器也受到北宋敌人西夏的注意,在《宋史&·西夏传》中提到了西夏运用这种炮的情形:有炮手二百人号泼喜,立旋风炮於橐驼鞍,纵石如拳。
得汉人勇者为前军,号撞令郎。
若脆怯无他伎者,迁河外耕作,或以守肃州。
西夏人显然寄望投石器能赋予机动性,来增加其野战的使用性。
有趣的是,西夏许多操纵炮车的军士是汉人,这和明末时满洲人利用汉人来操作火炮的情形相类投石器到了南宋已经发展成对重式counterweight-poweredengine,原来的投石器需要许多人拉索,但改成对重式後,大部分拉的力量改由重物所取代,士兵可以先利用绞车将重物升起,装上炮石後,只要释放重物,就可以将炮石投出,这种方法除了大幅减少操作的人员,减少操作所需的空间外,对於投掷的准确度也大为提升,可以调整重物来控制射程,若是以人力拉掷则无法控制,而且人员必须训练才能顺利的投掷出炮石。
南宋的守城战中,宋军能够克敌致胜,这种对重式的襄阳炮居功厥伟。
由於炮车的发展日新月异,双方同时用炮相互交战的情形增加了,因此对於炮击时可能受到的弓矢、炮石的攻击均必须考虑防护设施,於炮石的防护也日益受到重视,据《宋史&·兵志》所载,就有护陴篱索这种防御设施。
咸淳九年,沿边州郡,因降式制回回炮,有触类巧思,别置炮远出其上。
且为破炮之策尤奇。
其法,用稻穰草成坚索,条围四寸,长三十四尺,每二十条为束,别以麻索系一头於楼後柱,搭过楼,下垂至地,梁垂四层或五层,周庇楼屋,沃以泥浆,火箭火炮不能侵,炮石虽百钧无所施矣。
且轻便不费财,立名曰护陴篱索。
是时,兵纪不振,独器甲视旧制益详。
护陴篱索不但可以防火炮、火箭,还可以抵御百钧的炮石,用费又少,可以说是有效又经济的设计。
弓弓的发展历史源远留长,在上古文献中有许多记载,如《世本》将弓矢的起源归於皇帝的大臣挥和夷牟;《山海经》则称:少皞生般,始为弓矢。
此外,弓也与许多神话故事有关,如耳熟能详的后羿射下九个太阳的传说。
可见弓矢的起源很早。
弩的起源也相当早,和弓一样,没有人确切知道它的发明时间。
但是可以确知的是,到了春秋战国时代,随着战争型态的日益扩大,弓和弩已经成为军队中最重要的武器之一。
弩宋代的弓弩种类繁多,仅在《武经总要》一书就记录有弓四种,弩十二种(包含六种床弩)。
这些弩的规格各异,可以看出宋人对於弩的多方需求。
在单人操作的弩方面,除了《武经总要》所载的六种之外,还有一种宋代最知名的弩神臂弓。
神臂弓是於熙宁六年1068十二月,由入内府都知张若水进呈由归顺的党项酋长李宏所设计的偏架弩。
由於性能优异,发现可以击穿双层的铁甲,因此很快的配属於部队。
神臂弓的弩身是用坚硬的山桑木制成,弩梢则采用檀木,马面牙发(扳机)用铜制,弦是用麻绳。
弩的前端圆环有一协助装填的装置干镫。
它的弩身长三尺二寸(约一公尺),弩弓长四尺五寸八分(1.43公尺),两弭各长九寸二分(0.29公尺),弝长四寸,两闪(弝和弭之间)各长一尺一寸一分(0.347公尺),弦长二尺五寸(0.78公尺),至於弩箭则和弓所使用的箭不同,长度只有数寸长。
这种弩除了广泛的配置於北宋的军队中外,南宋时,抗金名将韩世忠又将其改良称为克敌弓,继续为南宋军队所沿用。
弓箭设速较高,是弩的12倍,容易制造。
弩的射程较远,一般可以达到320公尺以上,但若北宋北宋的神臂弓(其实是弩)射程可达500公尺。
对於远处的敌军可以弩攻击,近处敌军则以弓消灭之。
床弩除了个人所使用的弩外,北宋亦发展了一系列巨型的床弩,这些床弩为增加发射的力道,都是以复合弓来提供足够的弹力。
这些床弩的发射机制和个人型所使用的弩机不同,一般是以槌子来敲移牙发,使弦脱离,进而带动弩箭。
床弩一次发射数十箭,对於敌人的密集攻击具有很大的伤害力。
由於威力强大,攻城军往往用来射击城墙,以便军士可以蚁附上城,所以攻城军将这种弩箭称为踏撅箭。
宋代城池攻防战略解（二）三、火药兵器1、炼丹术炼丹术在因此,历代总有或多或少的所谓方士在进行炼制长生不老仙丹的实验。
也累积了一些实际的经验与文字记录(如东汉魏伯阳撰的《周易参同契》即为一例)。
三国以後,这些方士逐渐托身於应时而兴的道教行列,大批的道士开始学习与尝试炼丹的工作,於是炼丹术与新兴的道教结合了起来。
随着道教的在我国日益盛行,炼丹术也随之日渐发达,奠定了我国火药与养生医学发展的基础。
自古以来我国炼丹家始终认为:如果在适当条件配合下,一种物质经过若干程序处理後,若与另一种物质相结合,则可以自动的将其原有的特质转换到另一种物质身上,而凡人也有接受这种变化的可能。
因此,他们利用烧炼的方法,企图将一些不易腐坏的物质,特别是如黄金、白银等矿石制造成易於吞食的丹丸,经由人吞食後,将其中不腐坏的特质为人所吸取,以达到长生不死之效。
上述理论今日看来虽然无稽,然而自秦汉至隋唐之间的炼丹家却深信不疑。
而许多企盼长享荣华富贵的帝王贵族们亦颇以为是。
在这种背景的推动下,烧炼矿石设法使其体积变小硬度变软,并去除其中原有的毒性,使其成为可吞食的丹丸,遂成为我国方士炼丹的主要内容。
而矿石中的硫黄为炼丹家最常用的药物之一(因硫黄可改变其他矿石的形态外貌),如《周易参同契》书中曾记其对水银(汞)的作用曰:河上奼女,灵而最神,得火则飞,不见埃尘。
鬼隐神匿,莫知所存。
将欲制之,黄芽为根。
文中所称河上奼女即指水银,句末之黄芽就是硫黄,硫黄和水银放在一起可生成硫化汞,即炼丹家所称的丹砂。
2、火药的发明而硝石则为古代制溶解金属溶液的主要原料之一。
因此,在利用燃烧方式制造丹丸时,可能由於偶然不慎将硫黄与硝石同时掉到炭火上,引发了产生火焰甚至爆炸声响的後果。
渐渐的,炼丹家们从实际的经验或有意的实验中了解到,将适量的硫黄与硝石混合再加上木炭会着火甚至爆炸。
据今日所保存下来的史料颢示,最迟在唐初炼丹家们对上述性质已有相当程度的认识,且经常将其运用在炼制仙丹上,炼丹家称之为伏火法。
然而,当时火药配方的使用纯粹为炼制仙丹,丹家将上述原料加以混合使产生着火作用,其目的亦只在改变硫黄的特性。
因此,虽然初唐以後的炼丹家已熟知火药配方,但是由於唐代帝王贵戚对成仙之事十分着迷,他们所支持的炼丹家们其主要的工作仍在烧炼仙丹,对於火药配方的使用大体仍限於改变硫黄与硝石的性质而已。
直至唐末五代天下大乱,兵烽四起,许多原先寄食於豪门贵族家中的方士流离失所,部份乃投身军旅而逐渐将火药配方引用至军事方面,开始有了火药武器出现。
如《宋史?太祖本纪》记有:开宝九年--八月乙未朔,吴越国王进(呈)射火箭军士。
而火箭,据《武经总要》一书所载曰:又有火箭,施火药於箭首,弓弩通用之具。
且早在开宝三年970,即已有官吏向太祖进献〈火箭法〉。
故而可以断定,吴越国王所进呈之射火箭军士,其所射之火箭应已为配有火药的火箭。
依此推之(吴越早於北宋五十馀年已建国),五代的吴越政权时已将火药用於战事当为可信。
(唯此说仍待更多证据加以肯定之)3、宋代火药武器的发展北宋建国後,由於自始至终北方与西北游牧民族入侵的威胁未曾间断(契丹、西夏、女真接踵而兴),而政府却又因安内的考量不得不采行重文轻武的国策。
在这种矛盾的情势下,既不愿亦无法堷养出有特殊领导能力的军事人才,自然亦大为削弱北宋军队的作战实力。
为了弥补上述缺陷,只有在兵员的增加与武器的精益求精方面下工夫。
因此,自太祖初即位,即以魏丕为作坊副使,负责军器的监制与改良工作,开始大力推动武器的制作与改良工作。
而魏丕为一精於设计的机械人才,据《玉海》记载他所创制的戎器无不精致,原先射程只有七百步的床子弩,经过他改良後射程增至千步。
在他的领导下,北宋的武器改良有了好的开始,也奠定了火药被大量用於武器制作方面的环境因素。
至开宝九年976三月,魏丕奉命出任代州剌史,但仍兼领作坊使的工作,太祖并下令作坊所造兵器每旬(十日)一进(呈),上亲阅之,列五库以贮焉。
九月,又下诏将作坊扩大为南北两大制造,大量制造铠甲刀等兵器。
不久再增置弓弩院专造弓弩箭镞,以及南北二造箭库,大量制造弓箭。
由於早在六年前兵部令史冯继升即曾向朝廷奉献火箭,故而此时所制弓箭中或许已有上附火药的火箭。
唯据史书所载太祖在灭南唐(开宝八年,975)及太宗在灭北汉(太平兴国四年,979)的重要军事行动中,未见火药武器之使用。
而在太宗三次对契丹人用兵之记录中,亦未出现使用有炸伤力的火药武器的记载。
因此推知,在太祖时期出现的火药武器,在太宗时可能尚未被重视。
直到真宗即位初期,一则因君臣颇为励精图治,於国防建设十分关心;再则自太宗歧沟关之役宋师惨败後,引来了契丹人连年不断的入寇,无论是地方政府或边境军民皆深受其害。
故而激起了军民强烈的的抗敌意识,大家皆勇於贡献一己之力以加强国防力量。
不断的有各阶层人士向朝廷输纳新式改良武器:如咸平元年六月,御前忠佐石归宋献大羽弩箭,箭裁尺馀而所泪甚远,中铠则簳去而镞存,牢不可拔。
三年四月,神骑副兵马使焦偓献盘铁槊,重十五斤,令偓试之,马上往复如飞。
八月,神卫水军队长唐福献所制火箭、火球、火蒺藜。
先是,相国寺僧法山,本洺州人,其族百口,悉为戎人所掠。
至是,愿还俗,隶军伍以效死力,且献铁轮拨,浑重三十三斤,首尾有刃,为马上格战具。
五年,知宁化军刘永锡制手炮以献,诏沿边造之以充用。
五年九月戊午,石普言能发火球、火箭,上召至崇政殿试之,辅臣同观。
在上述新造武器中,唐福所献之火箭、火球、火蒺藜,石普所发之火球、火箭,皆为利用火药以伤敌的火药武器。
而此有炸伤力的火药武器在景德元年1004的对辽之役中开始发挥破敌的功效。
如该年十一月,在宋师天雄军被辽大军围困时,幸赖宋将孙全照所训练的弓弩手以能射穿铁甲的火箭破敌而使天雄军不致全军覆没,见《续资治通鉴长编》记其经过曰:景德元年……十一月……天雄军闻辽师将至,阖城惶遽,王钦若与诸将议分守诸门……既而莫肯守北门者,乃以命(孙)全照……全照素教畜弩手,射人马,洞彻重甲(能洞彻重甲,以当时的弩箭性能而言,非火箭莫属),随所指麾应用无常。
於是大开北门下吊桥以待之,辽师……遂南攻德清军,钦若闻之遣将率精兵追击,伏兵起断其後,天雄兵不能进退,全照请於钦若曰:若亡此兵是亡天雄也,北门不足守,全照请救之,乃引麾下出南门力战,伤辽伏兵甚众,天雄兵乃复还,存者什三四。
而澶州之役宋师床子弩所发射致辽统帅达兰於死的箭,亦极可能是上附火药的药箭,见《续资治通鉴长编》记曰:景德元年冬十月……契丹既陷德清,是日,率众抵澶州北直犯大阵,围合三面,轻骑由西北隅突进。
李继隆等整军成列以御之,分伏劲弩控扼要害。
其统军顺国王达兰有机勇,所将皆精锐,方为先锋,异其旗,躬出督战,威虎军头张坏守床子弩,弩潜发,达兰中额头,其徒数十辈竞前舆曳至寨,是夜,达兰死,敌大挫。
由於力主侵宋的契丹统师为宋所伤,增加了宋军的气势,才有真宗亲赴前线劳军之举,奠定了和谈的基础,给宋、辽间带来了长时间的和平。
此一战役的结果,使北宋朝野深深体会到武器精良甚至胜过千万雄师。
因此,澶渊之盟1104後,虽然国境长期无大战事,而真宗及继位的仁宗对兵器的改良仍然极为重视与鼓励。
如天禧四年(1020,澶渊之盟後十六年)四月,诏南作坊之西偏为弓弩造箭院增加弓弩箭镞的制作数量,诸州有作院,岁造弓弩箭、韧、甲胄、箭镞等凡六百二十馀万。
又别造诸兵幕甲袋釭敳锅锹铄斧等谓之什器,凡诸器械列五库以贮之。
仁宗时为了让各级政府及统兵官了解历朝历代名将所常的战阵战术,以及当时所拥有的各种武器及其制法,更特命大臣丁度、曾公亮负责搜集资料,编成专书,此书即为《武经总要》。
书成後并下令颁行各州军监为研习之用。
此书以今日水准而言虽然内容不尽充实完美,但却为较完整保存北宋军知识与武器制作技术的一本代表作品。
全书共有四十卷,分前後两集,前集叙制度十五卷,边防五卷。
後集叙历代战争故事十五卷、占候五卷。
其中前集卷十二攻城,卷十三器图两卷中,图绘了当时常见的攻防用各种武器并详述其制作与使用法,此中即包括了类似今日黑色火药配方及各式使用火药的武器,为今日所存唯一较完整介绍北宋时期火药及火药武器发展内容的专书,弥足珍贵。
另一方面,由於朝廷之重视武备,遂使地方官吏献改良武器者亦先後多人,如《宋史》所记者即:庆历元年,知并州杨偕遣阳曲县主簿杨拯献龙虎八阵图及所制神盾、劈阵刀、手刀、铁连槌、铁简,且言龙虎八阵图有奇有正,有进有止,远则射,近则击以刀盾。
彼蕃骑虽众,见神盾之异,必遽奔溃,然後以骁骑来击,无不胜者……帝阅于崇政殿,降诏奖论。
皇佑元年,御崇政殿阅知沣州供备库副使宋守信所献冲阵无敌流星弩,拒马,皮竹牌、火镰石火纲三刃、黑漆顺水山字铁甲、野战拒马刀弩、砦脚车、冲阵剑轮无敌车,大风翎弩箭八种。
四年,河北、陕西都总管司,郭谘所造独冲阵无敌流星弩,可以备军阵之用。
诏弓弩院如样制之。
(皇佑)五年,荆南兵马钤辖王上临阵枪。
神宗即位,力图振兴国势,朝野一心变法图强。
在新法中,强兵为主要项目之一。
因此,在即位之初的熙宁元年1068十二月,就有内副都知张若水进呈百姓李宏所设计制造,杀伤力十分强大的新式武器神臂弓。
也因为张若水对新式武器之关心与研究为神宗所重视,乃命张若水负责弓弩制作与改良工作,并将其过程编辑成书共一百十卷。
为了大力推动兵器之制作与改良工作,神宗又於熙宁六年正式成立专责机构军器监,负责所有有关兵器制作改良事宜,并於各兵器原料如木材铜铁等出产地区设置都作院,就地生产。
为了鼓励全民参与军器之研究与改良,特下诏命凡知军器利害者,听诣监(军器监)陈述,凡经试验结困效果良好的利器必定颁其制作格式於各地都作院,依式制作以给各地驻军使用。
在政府强力的推动下,北宋的兵器制作技术至神宗以後有了大幅度的进步,其中尤其以水陆攻防皆宜,且能将杀伤力特强的火药武器射至敌方的弓箭进步幅度最为可观。
由於弓弩性能之日益精良,已成为宋代对外攻防的主要武器,因此它所用的箭镞,其制作与改良亦成为朝野所一致重视的大事。
在改良方面,神宗时已研发出狼牙箭、鸭觜箭、出尖四楞、插刃凿子等四种新而效力独特皆可附装火药的箭型,令各地兵工厂大量制作以送军中使用。
在数量方面,据《宋史》所载,仅在元丰六年1083下诏颁赐西北兰会路一地的火药火箭即多达二十五万只之多,其他可想而知。
这种大量制造火药火箭的事实对宋代中期火药配方与火药武器的发展与普及有着很大的帮助,惜因存世资料有限,无法做更进一步的证实。
然而,火药武器在南宋初期抗金战役中却发挥了十分强大的杀敌功能:如采石矶战役中,宋朝大将虞允文利用火药火球(又名霹雳炮)击败金兵,以及南宋中期先後出现了新式而效力更强大的火药武器,如可发射火药子窠的突火枪及以铁为外皮的铁火炮等事实,似乎证明上述的推论应是合理的。
4、火药配方和武器由上的说明中,我们虽然知道北宋仁宗以後火药配方与武器使用日趋普遍,然而现今有较详细记录资料的传世相关作品仍仅《武经总要》一书而已,其他在《宋史》兵志、《玉海》、《宋会要辑稿》等叙述宋代典制的重要作品中只有类似而零星片断的记载,因此,以下仍以《武经总要》一书的图文为基础,再综合其他各书的片断资料,将宋代已俱有的火药配方与火药武器图列说明之如下:火药配方由於将硫黄、硝石、木炭配合在一起,制成可用於战争的武器此一技术,在北宋初年始加以推广,配方的比例尚未发展成熟;又由於不同用途武器需要不同性能的火药,故而今日所知宋代所使用的火药配方至少有列三种:1.火炮炮弹用配方晋州硫黄十四两、窝黄七两(亦为硫黄的一种)、焰硝二斤半、麻茹一两、乾漆一两、定粉一两、竹筎一两、黄丹一两、黄蜡半两、清油一分、桐油半两、松脂一十四两、浓油一分。
其中硫黄、窝黄、焰硝、麻茹、竹茹(代替木炭)为火药的主要原料,砒黄、定粉、黄丹则为燃烧後产生毒气以使敌人中毒的材料,最後五项为将原料黏附在一起的材料。
2.蒺藜火球用配方硫黄一斤四两、焰硝二斤半、(同粗)炭末五两、沥青二两半、乾漆二两半、竹茹一两一分、麻茹一两一分、桐油二两半、小油二两半、蜡二两半黄丹一两一分。
其中硫黄、焰硝、木炭末、竹茹、麻茹为构成火药主要原料,乾漆、黄丹为制造毒气的材料,其馀为黏着剂。
3.毒药烟球用配方硫黄一十五两、焰硝一斤十四两、草乌头五两、芭豆五两、狼毒五两、桐油二两半、小油二两半、木炭末五两、沥清二两半、砒霜二两、黄蜡一两、竹茹一两一分、麻茹一两一分。
由於此烟球的主要作用在以毒气熏炙敌人,故配方中除了可以达到爆炸燃烧效果的硫黄、焰硝、木炭末外,渗入了多种有毒的物质如芭豆、狼毒、砒霜等以见其效。
以上三种火药配方内容颇为复杂,且有一定的配比,可能是已经过多次的实验而取得的,为了适应使用时不同的目的,在硫黄、硝石、木炭的比例上有所变化,可见当时人对此三种原料的特性及他们混合在一起所可能产生的特性有了相当程度的了解。
但从上述三种配方所述原料之比例与今日理想的黑色火药的正确比例相比较(黑色火药为:硝石75%、硫黄10%、木炭15%。
火炮火弹为:硝石60%、硫黄21%、木炭20%、蒺藜火球为:硝石62%、硫黄31%、木炭7%)显见其中硝石的含量偏低,纯度也不够,故其炸伤力不强,其主要目标仍以吓退、燃烧与放毒薰灼敌人为主。
火炮炮弹(即霹雳炮弹)此炮在北宋末年靖康之役金兵攻汴京城时,一度颇产生抗敌之效,见《续资治通鉴长编拾补》曰:靖康元年二月壬寅,李纲宿咸丰门,以金人进兵门外,治攻具也……纲既登城,令施放(火炮、床子弩等武器)自便,能中贼者厚赏,夜发霹雳炮以击之,军皆惊呼後来在南宋虞允文抵抗南下追击的金兵时,也充分发挥了它抗敌的功效。
後来金人不但学会了此炮的制法,而且发展成外壳用铁皮包裹的震天雷,威力更强,曾用於抵抗元军的攻击。
此炮弹制法为:将晋州硫黄、窝黄、焰硝同捣碎成颗粒,再将砒黄、定粉、黄丹研磨成粉,乾漆亦捶成粉状,竹茹麻茹用火炒成碎末,再将黄蜡、松脂、清油、桐油浓油用火熬成膏,然後加入前述药粉加以搅拌均匀做成丸形,外面以厚纸包裹,里外五层,再以麻绳困绑,另将松脂烧融浇裹固定即可,以火炮发射之。
火药鞭箭此鞭箭被许多科学史学者认为是世界上最早利用热气流的喷射力发射的火箭雏型,其制作方法为:削劲竹为鞭箭长六尺,前端装有能刺伤人的铁箭,将火药五两制成之小药球穿过箭镞下方之箭身,於箭上,药球上并装置引线,使用人点火引燃引线即可射出。
霹雳火球此为消灭经由地道中入侵敌人的有效武器之一,其制作方法为:用乾竹两三节,径一寸半,没有裂罅者,存节勿加穿透,再用薄如铁钱的瓷片三十片(刺伤敌中用),和火药三四斤包裹在竹径外成球,两头保留一寸多竹节在球外,并另加传药。
此火球主要用於熏灼自地道中来犯的敌人拒敌时将此球放於地**中敌人必经之地,用时令一口含甘草之士兵持火锥烙球使爆破,产生之爆炸声可震吓敌人,使其攻势放缓,再令士兵以竹扇扇之,利用其火焰及浓烟以熏灼敌人。
此处所用之火药爆炸力当属有限,否则会炸伤近距敌持火锥格球之士兵。
由此亦可证明宋代时已能随着武器伤敌所需火药威力之不同而有不同的配方,此器在宋军防守德安城即襄阳城时都使用过。
烟球此烟球其主要作用亦在利用火药爆裂燃烧时产生的浓烟以薰伤敌人。
其制作方法为:用三斤配好的火药,外面先用黄蒿(艾草的一种)包裹成重约一斤之药球,再厚厚的傅以黄蜡沥青炭末等混合而成的油泥,乾後即成。
使用时亦是以火锥烙透之,再抛射出去。
毒药烟球此球可用火炮施放,亦可用火箭或弓或弩或床子弩发射出去,具有炸伤及毒毙敌人的双重效果,可视为世界上最早使用的毒气弹。
其制作方法为:将所有原料(原料内容见本文前段)捣合为球,用一条长一丈二尺重半斤的麻绳穿过药球为弦子,然後将很厚的废纸一十二两半、麻皮十两、沥青二两半、黄虫葛二两半、黄丹一两一分、炭末半,捣合传於球外。
此球发射後不但可炸伤敌人,且其烟气使敌人中毒而口鼻出血。
蒺藜火球此为兼具炸伤与刺伤人双重效力的攻击武器,其制作方法为:先用三枝有六面尖刃的铁刀包在用前述火药配方所制成的药团之中,然後以长一丈二尺的麻绳穿过药团,药团外面再以厚纸及杂药(即前述之药泥)傅之,再将八支有倒钩的铁蒺藜插装在药团外面。
此物亦可用炮或床子弩等发射之。
铁嘴火鹞此器其作用颇似毒药鞭箭,鹞身为木制,中穿过木身之杆为铁杆,杆尾绑上制成药团之火药,外面再以草秆束之,用时以炮射。
竹火鹞其制作方法为:用竹编成腹大口狭形状修长的竹笼,外面糊上数层纸张并刷成黄,将配好的火药一斤放入笼,并加入一些小卵石,用杆草三五斤束在笼口为尾形,并封住笼口。
施放时点燃尾草以炮放之。
火箭此箭即为在普通箭的箭首下方傅以火药,用弓或弩发射出去,射中敌人後孳团在敌人体内爆炸,其伤敌原则颇类似今日所用之各类子弹,此箭在南宋对金人与蒙古人作战时曾大量使用。
火枪在《武经总要》一书卷十二叙火炮之功能时曾言及利用火炮施放之火器中列有火枪,又《宋史》陈规传亦记曰:建炎元年……会濠桥陷,规以六十人持火枪自西门,焚天桥,以火牛助之,须臾皆尽,横拔砦去。
惜在《武经总要》卷十一火攻及卷十三之器图中均未提及此器之制作方式,据推测其形制与作用当与火箭类同。
5、发射火药武器之戎具上述内实火药的武器如火炮、火球、烟球、蒺藜火球、火鹞、火箭、火枪等,除极少数可用点燃引线射出或用火锥烙开者外,大多数皆须利用发射式武器协助加以发射出去,方能收伤敌之效。
为达到此目的,宋代对相关发射戎器如各式火炮、炮车、弓弩、火筒火柜的研究与制作亦极为重视。
如以发射炮弹为主的炮型就有单梢炮、双梢炮、五梢炮、七梢炮、火炮、旋风炮、独脚旋风炮、旋风五合炮、有车轮的炮车等十数种之多。
现据有关资料将其中较具代表性的图列之如下:单梢炮此炮为当时所用小型炮,用时凡一炮需用四十人向前拉,一人固定施放炮石。
此炮可放二斤重的石块,抛至五十步远,亦可施放火炮(霹雳炮)、蒺藜火球等,惟距离不远。
後来陆续出现炮身愈来愈大,性能亦愈来愈佳的双梢炮、五梢炮、七梢炮(用二百五十人,可同时放九十斤重的石块),以及携带较方便轻巧的旋风炮、虎蹲炮、卧车炮(炮身下装四轮行动便)、车行炮(亦装有车轮)、旋风五炮(同时可发射五个炮弹)、合炮等,上述炮车虽以发射石块为主,但亦皆可发射蒺藜火球、毒药烟球等火药武器。
火炮为炮中之利器,为攻守扎营行军皆需携带之兵器。
行军攻敌时宜配合使用轻巧灵活的单梢炮或虎蹲炮,而扎营驻防时则宜安置此炮为主,因其以发射含火药易爆炸燃烧为主的火球、火鸡、火鹞、火枪为主,在攻城及燔烧敌人粮仓粮秣时效果特别好。
此炮所能发射的火球以十二斤重为限。
火药火油筒柜此器分别由内填火药的火楼,内装火油的油柜以及启动此柜的拶丝杖三大部份为主体构成,为守城及火攻时极为重要的武器。
其主要构造为:以熟铜为柜,下安四足,上置四卷筒,卷筒上横放一巨,皆与柜中相通。
横筒两端开小孔如黍粒,前端圆口径半寸,柜顶傍开一孔为口,口有盖,为注油处。
横筒内可装拶丝杖,拶丝杖杖首缠散麻厚约一寸半,前後各穿两节铜管(防止麻绳着火),杖尾有横拐,以便操控。
拐前贯一铜圆环用以闭筒口。
放时将柜中注入三斤的火油,另将内实火药的火楼**拶丝杖前端的铜管内固定,点燃火药,再用烙锥将拶丝杖放在油柜上横筒上,再令人自後抽杖,并以力压之,柜内油受热自火楼中喷出爆炸成烈焰以伤敌,其制作似有之初型。
弓弩弓弩为发射穿刺武器的必备器具。
而上附火药包的火箭、药箭或火枪亦必须靠弓弩方能发挥其功能。
同时由於无论陆上作战或水上作战,弓弩皆便於使用,因此宋代对弓弩的制作与改良十分重视(详见弓、弩和床弩),据史书所载宋代有特殊名称可考的弓弩种类至少有金线乌弭弓、神臂弓(弩)、破敌弓、神劲弓、八斗力黑漆弓、黄桦弓、截弭弓、独辕弓、插弭弓、床子大弓、黑寸扎弩、跳镫弩、木弩、小合蝉弩、豆寸子弩、手射弩、三弓弩、冲阵无敌流星弩、野战拒马刀弩、制胜常远弓(又名凤凰弓)等将近二十多种。
三弓床子弩为当时常用的弓弩之一种,又名八牛弩。
此弩前施二弓後施一弓,以绳索将弓绞绑张开於下之木床上,张时需用士兵数十人架床,对准所射目标,以槌其牙箭发而射出三弩同时射出可远及三百步,所用之箭皆可配装火药药包,药包重量以弩力为准。
结论由於宋代开始逐步将火药配方用於武器上,不但因而增强本身的国防力量,使其政权在强敌环伺下仍能维持相当程度的安定与繁荣,而且这种进步杀伤力又强的武器随着宋金之交战而传入金人手中,如金人在抗元战役中即有使用震天雷(一种内实火药的铁火炮)和飞火枪的记录。
其後,再由於蒙古灭金而为蒙古人所得,在蒙古人西征时,又将之传入阿拉伯世界,十三世纪以後逐由阿拉伯人将此技术传入欧洲,造成了中古欧洲城邦式统治时期之结束,开启了欧洲甚世界史进入近代文明之端倪。
上架感言！终于上架了,感触良多!想要说的是,丝丝其实已经不算是一个新写手了,但是,《玉鸣九霄》却真的是丝丝一次全新的古风尝试。
去年大概也是这个时候,丝丝开始写自己的第一本书,也就是后来的《桃花杀手情》,而且这第一本书就是在起点,尽管后来因为各种原因没能在起点签约,但对于自己起步的地方,我永远都不会忘记,它就是我的起点。
回头再看看第一本书,是有很多弊病和弱智地方的,那时候,也发生了一件举国震惊的事情,就是已经时隔一年之久的四川大地震,所以,对于那一段时间,可能,也是我人生中记忆最深刻最难忘的一段,我庆幸,经历了大地震之后,我坚持下来,继续了自己的文字之路,没有放弃。
一年之后,阳春三月,我选择了回到自己起步的地方,重新开始,是因为我坚信,一个人只要不断的努力,不断的争取,总能追求到自己理想的东西,在文字的世界,只要我们付出和耕耘,就一定会有收获,不管是哪怕一个读者的一句问候,一句赞溢,甚至是批评,那都是人与人,心与心最贴近的交流和沟通。
三月的PK应该说是很辛苦的,除了要努力更文,还要不断地查询相关资料,甚至要承受各种各样的极大压力,但是,我终于咬牙坚持过来了,这还要感谢我所有的朋友,和期待《玉鸣九霄》的读者,他们不断的鼓励和最大的支持,才让我顶住了人生又一次的考验。
我是一个情感表达笨拙的人,感谢的话从不善于多说,但是,我知道如果没有朋友和读者,自己就什么都不是,唯一能回报的,就是我的文字,和我对大家的爱。
上架之后,《玉鸣九霄》会保持每日稳定更新,如遇特殊情况,丝丝会另出通知予以说明,就请大家继续支持一段乱世中的传奇故事吧,订阅、点收推、女频粉红票,如果你喜欢玉鸣,就一定要支持她,谢谢!前引如果,你的心里从未有月光开出,那么,就请彼此安静与距离,或者无视,存在。
他从黑暗的座位上站起身,走下台阶,在漆黑一片的殿内反复踱步,不时停下来,摩挲着那些鎏金雕饰,有他熟悉的冰凉冷绝,如同这空空荡荡的黑暗。
可是一切就要结束了,他的生活将彻底改变,再也不需和这些冰冷的事物相伴。
十年,对一个人的一生来说,是既漫长又是短促的,何况还是一个人最年轻和充满活力的年龄段,这最重要最年华似锦的十年,他在这里已经付出了太多。
仿佛下定了决心似的,他回身最后看了一眼高高的台阶之上,那宽大却同样冰冷且充满寂寞的座椅,尽管在黑暗里,座椅只是模糊的一大片深影,可对于坐了十年的位置,它的每一处细微,他闭着眼睛都能看到。
一个转身,毅然决绝的他朝殿外走去,拉开大殿的门,一道如银似雪的月光铺洒进殿,照亮了他已谈不上年轻,却还如十年前一般英姿俊朗的脸,他望着青天白月,深深地呼出一口肺腑之气,一脚踏出门槛,踏向外面更清辉广阔的天地,这一刻,他感觉自己的身形和步履从未如此轻松过。
没多一会儿,雄浑壮伟的大殿就远远地被甩在身后,用无声的伫立目睹着一个男子的消失,在千百年的起起落落,沉沉浮浮中,这只不过是一个白驹过隙的瞬间,从此将再无人记得。
或者,如同每一个月光开出的夜晚,这样那样的思念御风而翔,无分身份,无分地域,无分时间的长短。
德兆十年秋,执掌国政十年的英主,染上不明之症,撒手人寰,其时年仅三十二岁,天下举丧,莫不哀沦。