卧槽，小娘娘，你们又发什么疯啊？看着叶九如风一般，快速跑向山丘，还不明白到底发生了什么事的胖子连忙喊道。
喊个屁，过去看看不就知道了吗？张萌说道。
萌仔说的是。
赵三也点了点头：走，大家一起过去看看。
还没靠近，张萌就发现叶九等人正直直的站在那里。
青雉手中的那只海东青，不知何时已经飞了出去，此刻正盘旋在众人的头顶。
不好，肯定有事！胖子对叶九再熟悉不过了，连叶九都震惊成这样，那山丘后面，肯定有什么匪夷所思的东西。
见状，张萌也连忙追上前几步。
当众人站到山丘之上时，也立马被眼前惨烈的一幕给刺激到了。
整个山丘的背面，竟然堆满了死尸！看身材和衣服，他们之中有新鲜的尸体，也有腐烂的尸体，有老人，也有孩子，有男人，也有女人，有牧民，也有穿大陆服装的人。
不过不管是什么样的死尸，他们都没有头，全都是无头之尸。
这……这他娘的还真邪门了。
看着漫山遍野的尸体，胖子说话都不太利索了：这个地方怎么这么多无头尸体。
在场众人并没有像胖子一样大喊大叫，不过却也是一声不吭，双目呆滞的盯着眼前的情景。
好在叶九最先反应过来，深吸了一口气，缓缓走下山丘。
青雉等人也跟着走下去，一个个蹲下身子，检查着那些五花八门的尸体。
过了好半天，青雉才对空中的海东青吹了声口哨，然后走向张萌：少主，这里面没有活人，全都死了……旧尸还是新尸？眼前诡异的死法，让张萌不由的心中一寒。
看尸体腐烂的程度，大多数都是旧尸，不过说实话，他们并没有死多久。
青雉摘下一次性手套，说道：唯一的特别之处，就是这些尸体的脑袋都被割了。
不错，除了脖子，身上再无伤口。
叶九冷冰冰的补充道。
听到叶九的话，赖子心事重重的转过头，看了眼草原上的那尊无头骑士石像。
真奇怪。
小楼在旁边不解的问道：这么一大片死尸暴露在草原，怎么没有政府的人来处理？或许是没人发现吧。
胖子答道。
不太可能。
lady娜非常熟悉政府办事的风格，想了想说道：这里的环境，并没有可可西里那么严峻，连可可西里都成立了巡山队，这里肯定有人巡逻的。
那为什么没人来处理？我想，可能跟这个地方特有的习俗有关。
lady娜说完，不解的看向赖子：蒙古人的习俗我也大概了解一些，但赖子，这些尸体是个什么说法？难道类似于西藏的天葬？天葬是什么？张萌问道。
你怀疑这里是有人刻意而为的天葬？赖子想了想，似乎想不通，不过他还是简单的跟张萌解释了一遍：所谓天葬，是西藏和蒙古一直沿袭的特有风俗。
哦？但说起来，蒙古天葬文化跟西藏天葬文化还是有一定区别的。
说起两者的区别，赖子又特意瞥了眼那些无头尸体的衣服，这才继续说道：西藏的天葬文化，一般是由天葬师来主持，因为藏人认为，只有死后进行天葬，灵魂才可以升天。
天葬师会在特定的地方，将尸体大卸八块，精细到内脏，骨骼，肌肉，血液，直到周围徘徊的秃鹫们将这些血肉吃得干干净净，整个仪式才算完成。
那蒙古天葬是怎么回事？张萌问道。
蒙古天葬的形势要比西藏天葬多元化一点。
赖子想了想，说道：大致可分为三种：草原葬、同房葬、野葬。
草原葬又称‘丢野葬、露天葬、升天葬’，它是将尸体露天放在鸟兽可以叼食的地方，以便将尸体叼食进鸟兽腹中的丧葬仪式；同房葬顾名思义，将死人尸体放在简易的木头房内，用意去往另一个世界；前两种方式跟西藏天葬有很大的区别。
至于野葬，才更接近西藏天葬文化，它是将死者尸体放置野外后，肉食性禽类将尸体吃掉的丧葬仪式。
天葬师为死者念超度经，举行野葬仪式。
听着赖子的解释，张萌想了想，不解的问道：为什么藏蒙的很多传统都很接近呢？包括鹰、狼图腾文化，还有现在天葬丧葬形式。
或许是因为他们生活的环境差不多吧！差很多好不好？胖子撇嘴道：青藏是高原雪山，蒙古是草原荒沙，怎么看环境都有很大的差别。
胖爷我读书少，你们可别骗我。
胖子说的是。
赖子点了点头。
也不难解释。
就在张萌不解的时候，听完赖子解释的lady娜回头说道：大家都忽略了他们共有的一种文化。
什么文化？除了萨满，他们都信奉佛教，不论是青藏高原还是蒙古草原，喇嘛都是最受人尊敬的。
lady娜说道：释家佛教本就有以身饲鹰的典故，更崇尚这种丧葬文化，想来蒙古草原的丧葬文化应该就是由宣扬佛法的喇嘛们传播的结果。
如果这么说，倒是可以解释的通了……张萌点点头。
对了，赖子你解释了这么多，那依你看，这些无头尸首是不是蒙古天葬中的野葬形式？lady娜蹙着眉头说道：我看这些尸首都不是善终，用野葬形式也很有可能。
就在跟lady娜说话的时候，赖子在血肉模糊的一具新尸体上，找到一块经文一样的东西，仔细辨认后，点了点头：这些尸体中有哈达，还有经咒，应该就是野葬无疑了。
那这里究竟发生了什么？竟然会有这么多无头尸首会被野葬在山丘的背后？张萌心中隐约有些担忧，会不会跟身后那尊无头骑士的雕像有关。
张萌的话音刚落，就发现胖子轻轻捅了自己一下，小声的说道：你们看山丘下是不是有什么东西？我说，咱们不会大白天就遇见鬼了吧？。