点上香烛, 又烧了几张纸钱，这时淑贞找来了附近的农人，给了他几块钱, 让他帮忙收拾一下坟墓。
将坟堆上的枯草都割了, 之前丈把高的荒草在絮芳的坟头长得茂盛的很, 如今虽是衰草枯黄, 收割也需要费一番功夫的。
只可恶这些茅草，竟是就着絮芳的枯骨才长得如此茂盛，可怜絮芳生前受礼教的压迫, 死后还要被这些茅草敲骨吸髓。
昭兰恶狠狠的说道, 语气很是不忿。
徐瑶瞧着昭兰气鼓鼓的模样, 不厚道的笑了，淑贞也无奈的道：草也不过是逐水土而生长，哪里怨得着它们。
将茅草割了之后，又为絮芳的坟添了些新土, 因为这些故友时常来照料, 絮芳的坟好歹没有像临近其他的，荒凉的厉害。
有的坟上面的土本就是薄薄的一层, 再加上雨水冲刷的厉害, 如今已经能看见上面漆黑的棺材板了，实在是凄凉的厉害。
等这些都做完后, 又将剩下的纸钱全都给烧了, 火光熊熊中, 不由悲从中来, 眼眶有些发酸。
等到了来年，在这坟前植两个桃树，絮芳生前可是极为喜欢桃花的, 桃花灼灼，她若是见了必然欢喜。
徐瑶蹲着身子等着纸钱烧完，看着絮芳的墓碑，眼眶忍不住就湿了，忙转移话题。
就在这时，旁边一位同样吊唁的人，点上香烛，纸钱还未燃尽就打算离开，徐瑶见了，忍不住劝了两句。
深秋天干，还是等火燃尽了再离开吧。
这两人原也是来吊唁朋友的，听见有人同他们说话，原本不好的心情顿时就不耐烦了，可一回头，竟见是三个佳人，忙换了脸色，答应道：好！好！接着又道：三位小姐是来次吊唁友人吗？对于这样的搭讪，于徐瑶来说，实在是有些老套了，因为工作的原因，她常出去与人应酬，因为颇有些颜色，故而也常有人这样搭讪。
因为是来吊唁朋友的，几人都没有结交新朋友玩乐的意思，徐瑶只是点点头，略带苦笑的答道：以前的一个朋友。
那人又继续问了许多，徐瑶都敷衍着回答了，在这一问一答间，纸钱的火也渐渐熄灭了，这时吹起一阵风。
把其中一人吓着了，忙拉着同伴匆匆告辞，徐瑶也觉得秋风乍起，着实带着些许凉意。
絮芳，我和昭兰她们合办了一本杂志，《风月相知》，里面开了一个专门的栏目，就是关于女性解放的，如今你在的话，我一定让你做杂志的主编，你文章写的那么好……算了，不打扰你了，给你说了这么多，就是想告诉你，我们会一直沿着你曾经的路走下去的。
华夏的民族解放不能没有女性，女性意识的觉醒本身就是社会解放的一个重要内容，虽然如今看起来并不如人意，但我相信只要我们坚持着，终有一天会实现你我之理想的。
徐瑶絮絮叨叨地给絮芳说了很多报社的事，昭兰也会适时的补充两句，只是说着说着便忍不住落泪。
絮芳当年是有名的才女，能作诗，善属文，又通工笔画，若她不早逝，活到今天，对于报社来说绝对是一重要的助力。
等徐瑶说完，已经是近正午的时候了，几人离开义地，看着絮芳坟前的两颗柏树在阳光下闪着光。
徐瑶是不信鬼神的，可这一刻她却真切的希望，絮芳若真的有灵，见到她们如今所做的这些，或许也是高兴的吧。
接着几人步行来到了义地不远的寺庙，原是打算拜访这寺庙的主持，不想主持今日竟然不在，仅留两个小尼姑看门。
可是来的不巧了。
巧也巧，不巧也巧。
徐瑶她们正抱怨着，一个体宽的胖尼姑就走了进来，见三人，先阿弥陀佛的问好，徐瑶打趣道：惠慈大师这是打哪里来？打来处来。
往何处去？往去处去。
依我看，你这两句话竟全然是两句废话，半点有用的信息都没有，可见是故意敷衍我这个不懂机锋的俗人了。
因为常来吊唁亡友，与这附近的慈宁庵的主持尼姑都比较熟了，有时若是来吊唁时间晚了，也会在这里吃一顿斋饭，或者是借宿一晚。
你虽是俗人，我却没有诓你，只是你悟性不够，可怨不得旁人。
大师这是在拐着弯骂人呐！难道因为我悟性不够，大师便不愿意启迪我了么？惠慈笑道：徐施主，可不曾听闻，无用之大用，可见施主是个与佛无缘的。
我又不出家，这红尘百般滋味，我都还没一一尝过，若是要我青灯古佛，清规戒律，我可受不住！几人正说笑着，就有小尼姑给几人一人上了一杯茶，又用小碟子装上些果子茶点，摆了上来。
最近庙里的香火如何？香火倒是不成什么问题，平日京中那些富贵商人也常请我们去做法事，庙中经济是无碍的。
你们来得不巧，前几个月写信让你们来赏菊，结果我这是空待客来，半个人影都没瞧见。
淑贞忙笑着解释道：前段时间确实太忙，一时给混忘了，还望您大人有大量，莫和我们这些俗人计较才是。
说着三人都站起来像模像样的作揖赔罪，惠慈也起身还礼，几人又说着闲话，吃了斋饭，捐了几块的香火钱充做饭钱。
其实三人都是不信佛的，然而这庵的主持人确实是不错的，博学、风趣，据说原也是出生书香世家，嫁得一个有情郎，举案齐眉，相敬如宾。
可天不遂人愿，后来丈夫因病去世后，婆家人看不惯她，娘家人也不愿让她回去，又没个子女傍身，只得出家为尼。
但惠慈是个有悟性的，在佛法中钻研颇深，虽是迫不得已出家，却本持着干一行，爱一行的原则，将这尼姑的事业做得有声有色。
如今虽是错过了赏菊的时节，然后山松柏犹青，也是个极好的去处。
只见落木之中，翠绿依旧，松柏犹然，几人在赏景的时候，徐瑶问道：之前托你查的事情可有消息？惠慈长叹一声，颇有些无奈。
哪有这么容易，且不说燕京扬州有千里远，单说三年时光，变化不知多少，茫茫人海，找一个人如同大海捞针，谈何容易。
徐瑶闻言，眼神有些落寞，点点头道：我也知艰难，只是师母于我有恩，当初师母失踪，始终是我心中的一个结。
师母曾来信说，她意欲出家，我在寺庙僧尼之中并没有什么认识的人，只能拜托你，多多打听了。
惠慈此前也听徐瑶提起过找人的缘由，也答应尽力而为，只是乱世之中，找一个人确实艰难。
贫尼勉力就是。
多谢，此事还劳你多费心了，我想着等这边报社的事稳定下来后，我去扬州一趟，看看能否寻觅一些消息。
对于过去的一些事情，因为那时能力有限，所以只能听之任之，可如今，徐瑶确实是想挽回些什么的。
有些事纵使知道不过是徒劳，仍要拼尽全力去做。
临别的时候，惠慈道：你们在城里认识的学生多，可有法子替我寻觅一个抄写佛经的？诶！这就奇了，你这也有两个小沙弥，你自己也是读书识字的，怎么要外人来抄写佛经？昭兰不解的问，惠慈捻着佛珠，道了句阿弥陀佛后，解释道：我这庵堂虽比不得和尚的寺院，但来往的女客却也不少，个个都望着手抄都佛经供奉在菩萨香前，我哪里做得了这许多。
虽说有两个弟子可以帮忙，却都不识字，这平日迎来送往，招待香客是行的，可若是抄写佛经，那还是算了吧。
这识字的学生好找，可人家凭什么来给你抄写佛经，正青春年少的，哪个愿意陪你这青灯古佛的。
昭兰笑着道，惠慈弹了一下昭兰的额头，笑道：也不白做，我这提供免费的食宿，再加上一月二十的薪水，也就忙十一二月，并不长期做，只是这两个月因为近年关，请的人难免要比平日多些。
昭兰略一沉吟，道：此事我去试试，但要说好，若是办不成，可不能怨我。
你只去说，我并不怪你，若是薪水少了，再翻一番也是可以的。
如此我便替你说一说。
几人再次坐上驴车回道城中，各自归去了，徐瑶因为时间尚早，又与人约了晚间在游艺园见面，故而直接去了游艺园。
因为尚未入夜，新戏还未开场，徐瑶便寻了个茶馆，找了个靠窗的地方，点了一壶龙井，要了一份报纸。
一面看报纸，一面等人。
徐瑶看着游艺园入夜后，来来往往的人群，甚是热闹，有点像现代的购物中心，是个游乐的好场所。
燕京的游艺园，有戏园子，可以听新戏，也可以听老戏，有茶馆，有电影院，可供娱乐的场所还是比较多的。
置身这样热闹繁华的地方，往往会让人忘却这是一个战火纷飞的乱世，实际上在燕京城，若是不留心，很容易被表面的平静所迷惑。
可若是细心便能够发现，街头巷尾的人力车，让徐瑶想起了老舍先生的《骆驼祥子》，胡同暗巷的暗/娼让人想起了老舍先生的《月牙》……还有卖报的小孩儿，赤脚流浪的孩子，寄宿在桥底下的难民……随处可见这个城市的贫穷与落后。