个人、社会或者国家想要拓荒振作，我想，须从下列几个方向着手去培养豪气：·用踏实来培养豪气。
·用积极来展现豪气。
·用创造来增长豪气。
·用成功来肯定豪气。
·用困境来磨炼豪气。
·用休闲来保持豪气。
豪气正是汤氏所说的历史动力，也是心理学家所说的潜能。
人必须有豪气才活得有自信、有活力、有朝气。
现在分别讨论如次：用踏实来培养豪气首先谈用踏实来培养豪气。
教育的本质，是要每一个人根据自己的才华去实现理想，去成就自己的人生。
在自我实现里，人感受到成功，过得充实而有意义。
可是，今天的教育却出现了一个难题：大家认为学生生活的成败，应该以成绩来评判，所以考试能够考高分的，我们就认为他很好，考不到高分的学生，便认定他不是好学生。
于是孩子的成绩不好，就要背负着别人认为他很笨、很愚蠢的枷锁——这是一种苦刑——会使得一个成长中的孩子羞愧地抬不起头来，致使他无法认真的生活。
这是今天的教育现象。
事实上，就连父母亲对子女都是如此。
每一个孩子天赋不同，各有他们的特点，怎么可以用同样试题的考试成绩来比较，怎么可以只教一样的东西，而不去考虑启发不同的潜能呢？在这样的情形之下，我们等于是要求每一个孩子在同一个标准上去做比较。
诸位，您认为这实在吗？这根本不实在，这种教育是不公允的、不实在的教育。
再看看企业界是不是很讲求实际呢？同样的，我们的企业界也是充满了不实在的现象。
当我们工资开始上涨时，照理应该是开始改变生产制造的时机了。
然而，并非如此，我们想到的是开拓新市场，是到东南亚去运用廉价的劳工，自己不愿长进，定下心来看清自己的实业需要如何努力才能进步，反而一股脑儿地往外跑。
我们的邻国日本，他们没有一股脑儿往外捞。
日本人是根据他们自己的情形，不断地提升，做精益求精的工作，相形比较之下，我们就可知道，台湾企业界的不踏实是何等严重了。
踏实，就必须谦虚，肯自我检讨，肯花时间和经费去研究发展。
然而，我们的社会性格，似乎正弥漫着浮夸和傲慢，这是我们的病根。
请注意，踏实必须先把姿态放低。
当你走路的时候，若是趾高气扬地踮着脚来走路，必定摇摇晃晃，走不长久。
反之，你很踏实地来走，你的脚步就能很稳健，维持的时间也较久。
再如你与别人面对面互相推一推对方，如果你能够蹲下马步，那么别人也就无法推倒你了。
因此，当你的重心稳固时，便愈贴近地面，愈贴近地面，你便活得更加踏实。
人的修行与精神生活也是一样的，扎实的时候正是成长的时候。
低姿态正是你不断奋发的时候。
无德禅师有一首诗说：手把青秧插满田，低头便见水中天；身心清净方为道，退步原来是向前。
这告诉我们，退的本身时常是进的另一个形态。
同样的，肯花工夫认真踏实的人，绝对比三步并做两步的投机取巧者，成就更为可观。
一定要踏实才能够培养出豪气来。
用积极来展现豪气每一个人的心中都有一个太阳，当心中的阳光如时展现时，生活便会充满朝气。
一旦，这太阳被物欲的云层遮住，无法绽放光芒时，人的心灵便会感觉孤单、寒冷，甚至孤立无援。
人之需要豪气，非仅与他的身体有关系，跟他的情绪更是密切相关，而这豪气具备了之后，工作往往轻松顺利，身体康朗，整个人就豪迈起来了。
因为当内心里有太阳，光亮就会照耀着他，温暖着他，光明着他，给他力量。
人如果失掉了那份积极之气，也就失掉了那份豪气。
失掉豪气的人，当他遭遇困难时，便会不堪一击地不支倒地。