关于徐福（又叫徐芾，字君房，秦朝琅琊人）出海，《史记·封禅书》中写道：自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。
此三神山者，其传在渤海中，去人不远；患琅琊台且至，则船风引而去。
盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。
据传说，公元前219年，秦始皇首次登上琅琊台，在琅琊居住了3个月。
在此期间，方士徐福上书秦始皇，声称海中有蓬莱、方丈和瀛洲三座神山，山上均住有仙人，如果前往神山，可以求得不死神药。
秦始皇相信徐福所言，并派他入海求仙。
在此后的几年间，徐福花去了大量资费，却没有求得仙药。
八年之后，秦始皇再次来到琅琊台，立即召见徐福询问长生不老药的事情。
徐福听说秦始皇召见，害怕受到惩罚，便寻找借口道：蓬莱仙药是能够得到的，只是因为海上有鲸鱼阻拦，始终无法上山求仙。
所以，请皇上派遣善射者一同前往，将鲸鱼射杀，然后上山求得仙药。
没过几天，秦始皇梦见与人形海神相斗，于是请人解梦。
占卜之人说：真正的海神是见不到的，肯定是鲸鱼在作祟。
现在皇上的祷祠都非常周到、恭谨，只要将恶神除去，善神就会来到。
听了占卜之人的话，再想起徐福的话，秦始皇决定亲自和徐福出海。
于是，挑选了善射之人和捕巨鱼的工具，再带上数千名童男童女和各种工匠，乘多条大船从琅琊台出发北上。
一路上，秦始皇命令善射者张弓搭箭，随时准备射杀兴风作浪的大鱼。
可是，一直航行到荣成山也没有看到蛟龙和大鱼，船队只得又折返向西。
当行至今天的山东烟台时，果然看到一条体积庞大的鱼。
射手们齐心合力将其射杀后，秦始皇便往西行去。
徐福则率领船队横渡渤海前往辽东半岛，然后前往朝鲜半岛，再横渡朝鲜海峡后到达日本，把中国文化传播到了东瀛。
当年徐福出海的地点是崂山附近的大福岛，为了纪念他，后人便将大福岛更名为徐福岛。
八、九龙山的传说九龙山位于曲阜城南，莲花山东侧，葫芦山以西，巍峨高大。
山上苍松翠柏、鸟语花香；山下绿树红花、鸡犬相闻。
关于九龙山，民间流传着一个美丽动人的故事。
很久以前，小白龙在东海龙王的指派下负责莲花山区的降雨任务。
他勤劳善良、从不偷懒，所以当地风调雨顺，收成非常好，百姓生活得很快乐。
莲花山下住着一位美丽善良的姑娘，不但心灵手巧，而且医术高明。
她经常上山采药，免费为乡亲治病，村民们尊称其为药姑。
一天雨后，药姑又到山上采药，一不小心跌到山崖下，摔断了胳膊。
此时，完成降雨任务的小白龙刚好经过，发现药姑受伤，便化作人形搭救，为她敷药疗伤。
两人相识之后，经常在山上相见，逐渐产生了感情。
小白龙爱上药姑的事情传到玉皇大帝那里，玉帝非常生气，当即将小白龙贬下界，并罚莲花山区干旱三年。
由于天气炎热，再加上滴雨未降，莲花山区的庄稼颗粒无收，百姓在饥饿与干渴的双重折磨下不得不背井离乡，有些人甚至饿死、渴死。
小白龙看到自己连累了乡亲们，非常伤心，也很自责。
为拯救黎民百姓，他决定舍身取义，把自己的鲜血化作雨水。
于是，他找来一把尖刀狠狠地刺向自己的腹部，鲜血顿时喷涌而出，小白龙倒在地上现出了原形。
就在此时，天空突然乌云密布、电闪雷鸣，下起了暴雨。
暴雨过后，平原上多了一座大山，山腰处还有一条两米多高的岩石带绕山一周，从远处看就像巨龙盘旋在山上。
小白龙喷出的鲜血则变成一股清泉，泉水清澈甘甜，取之不尽。
小白龙死后，深爱着他的药姑终身未嫁，将全部心思用在为民治病疗伤上。
但遗憾的是，她行医一生，始终没有采集到白果（银杏）叶，贻误了许多治病的良机。
于是，她效仿小白龙，一心想在死后化作白果树。
玉帝被药姑的精神深深感动了，作法让她变成一棵白果树，永远生长于村里的庙旁。
如今，关帝庙的东侧矗立着一棵树围约36米、高约30米的白果树，尽管此树扎根于山石土壤之中，却枝繁叶茂，当地百姓经常采摘树叶治疗疾病。
据说，这棵白果树就是药姑的化身。
九、药山的传说药山位于济南的西北部，北依黄河，南与北马鞍山相对，西为平畴沃野，海拔125米。
药山共有九个山峰，好似形态各异的莲花，所以又有九顶莲花山之称。
据史料记载：药山曾经是我国古代医圣扁鹊的采药地。
元代于钦在《齐乘》中写道：药山，出‘阳起石’，效极佳，可入药。
关于药山，如今还流传着二郎神担山的故事。
很久以前，济南的北郊是一马平川。
当时天上有十二个太阳，人间好似火炉，大量河流干涸、庄稼枯萎，百姓们处于死亡的边缘。
后来，玉皇大帝知道此事，便派二郎神去捉拿为非作歹的太阳。
二郎神来到人间，用扁担挑起大山追赶太阳。
每追上一个太阳，他就用一座大山将其压住。
当二郎神挑着两座大山走到济南北郊时，感到有些疲劳，就放下担子小憩。
哪知，当二郎神休息之后打算继续追赶太阳时，那两座大山竟然生了根。
无奈之下，二郎神放弃两座保存完好的二郎庙大山，继续追赶太阳。
但是，这两座大山好像有灵性，在二郎神走后不久就开始增长。
随着大山一天天增长，附近的居民非常恐慌，许多人都离乡远走，生怕大山将众人压住。
后来，大山生长的事情惊动了太上老君。
他怕大山压盖山明水秀的济南，就围着两座大山撒丹药。
从此，山不再增长，太上老君撒的丹药则在山上生根发芽，生长出半夏、柴胡、千头菊、远志、菌陈、生地等多种药材，两座大山也被人们称为南药山和北药山，合称药山。
如今，药山不但盛产药材，还柏树参天、绿荫绵绵、泉水不绝。
特别是每年农历三月初三，山上都要举行山会（庙会）。
届时，各地的百姓都前来参加，场面极为热闹，药山庙会由此成为济南的两大山会之一（另一庙会是千佛山庙会）。