八里罕城可以说是异常的平静！几里外的打杀之声似乎前没有影响到这里。
杜禅定看着身旁这位孤独独笑老兄忍不住叹气道：咱们闲着也是闲着，有些事可不可以问问你？孤独独笑淡淡看了他一眼，好片刻才回道：不用。
杜大公子楞了一下，自我解嘲似的耸了耸肩，嘿道：早知道你是这样的怪人，算了！两人又沉静了下来，足足有一盏茶之久。
孤独独笑忽然声道：你跟李闹佛是如何认识相交？杜禅定双眼一亮，嘿道：当然是打架了！一个是南般若传人，一个杜法华真嫡，难免的事。
孤独独笑双眉略为一动，道：那一战如何？未分胜负。
杜禅定咯咯笑道：当时我们彼此敬重对方都没有全力攻击。
孤独独笑淡淡一哼，没有作声。
这一哼什么意思？禅定公子挑眉了：你好像大大不以为然？孤独独笑回了他一眼，须臾之后方才缓缓朗声道：对手难得，放手一搏方是人生快意事！杜禅定嘿哼一声：说这么大声是不是一身黑的那个人来了！黑竹竿果然在今夜要来狙杀奴尔哈赤！好耳力！黑竹竿无声无息的自夜空中飘浮现身。
这种现象有点像是从空气中凝聚出来似的，真令人以为他会隐身术？不过杜禅定十分明白这正是扶桑忍者擅长的夜遁术。
只是这老小子的功力更深一筹罢了。
孤独独笑昂视着眼前这名纵横天下武林的奇人，沉声凝眸道：得与阁下一会，孤独某的剑不遗憾今生！黑竹竿哈哈大笑，凄道：独笑一剑今何在？在心！心能杀人却杀不了死神！黑竹竿傲然冷哼！却杀得了你！孤独独笑淡淡道：因为你并不是黑竹竿本人！杜大公子的反应很快，嘿道：难道是他那个女儿叫什么太原花部的？眼前，这个黑竹竿全身一阵颤动缓缓脱下了面罩，正是太原花部！不错是我！她道：我太原花部就以自己的名义向你挑战！孤独独笑轻声一嘿，又缓缓闭目趺坐像是入禅定去了。
那太原花部先是一楞，旋即怒道：太小看人了，该死！太原花部喝声出手，十指紧扣那根黑色竹竿魄力十足。
杜大公子叹了一口气。
他的刀锋轻易的斩断对方的竹竿。
刀背，则在对方的后颈很有技巧的一磕！刀出刀回只不过是弹指，却足以让孤独独笑睁眼。
好半晌，他道：好对手！谢了！杜禅定呵呵笑道：总算到现在才引起你孤独名剑的注意！他自己说着，又偏头皱眉道：难道……昨日在狙杀索拉地时杜某某挡下黑竹竿那一竿不够称『好』？孤独独笑不置可否的笑，只是淡淡回了一句：那一刀，余力未用！好小子！杜禅定不由得吞了一口口水。
昨夜挡下黑竹竿的那一刀的确是还有余力出手反杀。
但是，反杀一刀便定生死！杜禅定当时并没有这种必胜的把握。
当然在当时的黑竹竿也没有，所以他也没出手。
否则，在今晚绝对不会两个人都还活着！长长的街道，咯咯咯的声音自远而近。
十分有自信的声音从竹竿敲击在地面上，每一声的间隔，每一步的距离精准异常。
这是经由非常严厉的训练后才能做的到的调息法。
孤独独笑的双眸一凝，而且，他也预感到了敌人在等他。
这是一种类似荒野中野兽的警觉――一种很难以解释的第六感！黑竹竹竿走完了这条街到了奴尔哈赤的官邸！屋子的四周前没有警卫，因为有不需要警卫的人在保护奴尔哈赤！好强的杀气，几乎是与天地弥合为一的迫力！黑竹竿抬起了头望向西首的顶檐沉声冷漠道：两位在等在下？不错。
孤独独笑在上头道：我等你，你也在等我！哈哈哈，知我者唯你孤独独笑！黑竹竿大笑道：你在我面前杀了索拉地，本座在杀奴尔哈赤时当然也希望你也在当前！孤独独笑缓缓回道：很好！两字一出口，双双立即采取了动作。
黑竹竿往东一窜一弹而入奴尔哈赤的大邸内。
孤独独笑也同时自顶端急速而下。
这时，黑竹竿已穿破第一道门往里面疾进。
孤独独笑紧跟在后，黑竹竿沿路反手连打阻挡。
十七手十字镖，六只伊贺谷追毒蜘蛛、十一次幻影杀技。
这些都不对孤独独笑构成威胁。
当然，黑竹竿也知道这点！因为他们决战的时机还没到。
又破一道门，已经是到了五进堂！沿路上有许多的卫士，他们都没有出手阻挡。
可以说是挡不住，也可以说是他们在奴尔哈赤的命令下信任孤独独笑可以狙杀黑竹竿。
等六道门，门后就是奴尔哈赤的寝房。
黑竹竿的竹竿已是挺出意欲破门杀入！孤独独笑窜身而起，快逾目衔。
这该是生死决战的时候了！门破！孤独独笑的双袖从半空中倾泻滑下卷住。
竹竿，便没再一分一毫的超过门槛。
黑竹竿冷笑声中右腕一转！竹竿产生了两个变化。
孤独独笑衣袖卷住的部份弹出了倒钩反钩住对方的双袖往下一扯。
这一扯，拉动了孤独独笑的双肩往下一沉。
第二个变化是，黑竹竿自竹竿中抽剑破空上挑！他的左手转动竹竿抢住孤独独笑的双袖一拉，右掌扣剑冷啸凌厉刺杀。
动作之快，跟随在后的杜禅定根本来不及出手。
剑，已将穿入孤独独笑的喉咙！黑竹竿忍不住要狂笑出声。
蓦地，他只觉得左手下扯之力一松，右掌指上利剑硬生生的被挟住！这不是刺入喉咙那种肌肉紧缩的感觉，而是不可置信的被孤独独笑以上下两排牙齿紧紧有力的咬住。
黑竹竿大吃一惊，他不敢置信的是――以自己剑上的暨气，孤独独笑的后颈竟然没有被冲破断首？惊骇未了，孤独独笑的双腿已结实的踢在黑竹竿的头顶前胸……老爷庙一样的平静。
这里没有任何的血腥，但是上下古今智慧的交战却更胜于任何一场战役。
李闹佛望着顶上弦月，叹了一口气：这么短的时间，我悟不出来――地底下不知年哈哈大笑着，回道：这一句老夫尚且花了一天一夜才达到圆融了解，你这小子已经算是不错了。
李大公子嘻嘻一笑，道：多谢前辈夸奖。
现在天色晚了，在下先且回去睡它一大觉明儿再想想吧？不知年在地底一哼，道：年轻人就是定力耐力不够，这种机会岂可半途而废？李大以子咯咯一笑，回道：谁管得了我？说完，当真便往外走。
这下不仅是不知年一楞，在上头的万香君也为之一愕，道：你当真就走了？李闹佛耸了耸肩，道：当然罗！哥哥我从不噜苏！人可是边说边走已到了拱门处。
那地下的不知年何时叫人如此无礼，忍不住喝叫道：小子！老夫看你算是个人才，你倒是狂妄自大起来！这一怒，不知年可是以最快的速度从地底窜了上来。
原来这花园有条秘道可以直通而上！不知年现下显然火极，一冲上来便朝李闹佛的背后出重杀手。
万香君惊叫一声，这种手法就算是在旁的人也为之胆寒心冷。
李大公子倏忽回身，脸上却仍带笑容。
怎的？咱们李大公子不怕死？最少他这回不怕！因为，在他的背后有一双手掌接住了不知年的双掌。
十分十分结实的接下！不老翁！兄长！不知年的脸色大变，大变之后是一阵沮丧。
回去吧？不老翁缓缓的抬眼看向西方的天空，轻轻道：回到我们住的地方吧？已经――离开了太久！当年不知年为奴尔哈赤一族效命，不老翁手里迢迢自葱岭追蹑而至。
他们之间的协定是，只要不知年不离开那座地库藏室他就不回葱岭。
不老翁这一等已是匆匆数十年过去。
不知年沉默了好一阵，这才倏忽看向李闹佛一嘿出声道：好小子，你早就设计好来诓老夫的？李闹佛有点抱歉的一笑，回道：晚辈怎么敢这么大胆？是不老翁前辈所交付的任务尽力完成就是了。
不知年重重一哼，道：老夫不管那么多理由！既然你把我引出来，就要有准备接下老夫一的双拳头。
万香君这厢在旁边可是心情大大在起伏着！一则是不知年势必要随不老翁离去，这对爹爹不可谓不是一个极大的损失。
再则，不知年这回出手决计不轻，李闹佛这个冤家的安危又着实令人担心。
这厢不知年朝向不老翁道：兄长――，这件事你不会插手吧？不老翁的确是相当的为难。
李闹佛是受自己之托诱出兄第不知年从地库出来，但是眼前李闹佛又得赔上自己的一条命！他十分肯定李闹佛挡不住不知年的一双拳。
如果他现在硬是要帮李闹佛接下这两拳，难保不会跟数十年前一般又造成兄弟之间的分裂。
正是百般为难，李大公子已是嘻嘻一笑道：前辈既然有意赐教，晚辈当然不能放弃这千载难逢的机会。
很好。
不知年沉声嘿嘿笑了两声，道：当年阳东临面对老夫时也曾经说过这句话……你是这二十年来第一个让老夫欣赏的人！说着，已是双目微闭半开，那万香君在旁乍见，急呼道：前辈，请下手莫重。
不知年彷复未闻，只见他的双拳已是平伸于胸前有如僵模样的全身往前一跳直冲李闹佛而来！这一双拳不带有风。
没有风的拳并不是因为内力不发。
而是，拳的速度和拳上的内力已经超越人类皮肤的感觉！不老翁的心绪在飞转，他要不要替李闹佛接上这两掌？念头犹转已是不及！不知年的双拳刹然分开分别放到了李闹佛心口，和右太阳穴上，凝而未发。
好一阵沉寂！不知年沉声瞪着近在半臂距内的李闹佛问道：你为什么不出手阻挡？李大公子一笑，回道：再一次，也许我会！这算什么回答？万香君不懂！不知竟真的往后一退又口到了原位，冷冷道：这一次，如果你不值得活在世上饶你也没用！李闹佛点了点头，道：有道理！有道理？这又算什么？万大美人更不明白了。
不老翁却懂，而且露出了欣慰的笑意！练用化圆，不知年正教这个年轻人这句心法的真谛。
自来，这是不知年有史第一回教东西给人家。
也许他的方式很奇特，也许他是个要求很严的老师――如果一次学不成，便用教你的这一式杀了你！不老翁安慰是，今夜他的兄弟是真心的想跟他回葱岭！不知年再度出手。
这回，神经线再迟钝的人也可以感觉到裂心碎胆的杀气。
这种强力压迫的力势就好像千斤巨石要压碎一颗鸡蛋似的感觉！李闹佛正是那颗鸡蛋。
虽然不知年无论在攻击的速度、角度、身法和刚刚完全一样。
但是，鸡蛋永远是鸡蛋……除非――鸡蛋变成了鸡，鸡卖掉以后买了一根铁锥――唯有这样，鸡蛋才有可能挡下石头的冲撞。
李闹佛出手。
完完全全一样，李大公子也是双拳平伸有如僵似的迎向不知年。
这情景看起来有点好笑，但是明眼人看其中的变化难免要目瞪口呆！以万大美人的成就，她可以看出两个人的跳跃向前时，颈、腰、膝、腿肌肉都有十分精细的变化，这些变化影响了他们彼此接近的角度和交撞点。
她也看出了两人四拳上二十根手指有着极为繁杂的交替变化着握拳式。
不老翁看出了更精细的部份。
他们的精神状态都已进入到一种神我的境界。
勉强用一种形容调来说，就像是两个虚空彼此在吞噬，或者说是融合对方。
这是一种十分奇妙的状态，李闹佛和不知年之间是处于圆的无漏中。
双方，只要其中之一的定力不足而使得圆不成圆，那么必将遭受到因其变化而产生排山倒海的用的力道所压碎！练用化圆，用到无穷。
无穷无用成圆，若圆有漏，无穷返用加身！不老翁自语的点了点头，道：一切武学真谛尽在于此――只有他们双方既已化于圆中旁人已无可插手余地。
但是，双方如此坚持下去，内力虽然无增无减的『圆』中，却很可能彼此拖上七、八天不动。
甚至，直到双方立化而去。
万香君看着他们两人凝止不动以一臂之近想恃，忍不住问向不老翁道：不老翁爷爷，现在怎么办？不老翁沉吟了片刻，苦笑道：没有办法――没有办法？那岂不是就这样一直耗下去？万香君正想出声再追问，蓦地是一声呼啸自远而近，好快的速度往这方向而来，这啸声十分的厉，像是死神的怒吼！那群格格方自皱眉讶异，冷不防一道黑影已彷如来自地冥的闪电奔撞向李闹佛和不知年两人。
这个人的武功奇高，当他撞入那个圆内的时候，犹且连变了四种身法欲意挣脱。
若换在平时，他也许有这个能力在小创之后脱离。
但是，方才孤独独笑那飞腿双踢只让他剩下一口气！黑竹竿在强大的气和湃涌下倒飞了出去，足足有四丈之远。
落身处，正好是孤独独笑和杜禅定的飘落跟前！黑竹竿一双眼瞳大大睁起，声音和着嘴角溢出的血液冷笑仰瞪着孤独名剑道：你。
……撑到现在……也好不了……。
多久！孤独独笑淡淡的一笑，回道：最少，我活着而你已经死了！黑竹竿深沉的叹，满心不甘的闭上了双眼。
几十年来中原武林霸雄，如今葬身在关外蛮地！那厢，李闹佛和不知年在黑竹竿一撞双双脱离了圆的牵制各自往后跃开一丈。
不知年凝视着李闹佛片刻，嘿的一声道：小子，南般若没有挑错人，以后的日子好自为之！李闹佛抱拳一笑，道：多谢前辈指教！另端的不老翁也嘘了一口气，朝向万香君道：那群格格，我们兄弟就此别过返回葱岭，请你向可汗代为致意！万香君楞了楞后，疾声道：两位前辈，此时……不老翁淡淡一笑，插口道：那群格格，我们兄弟的因缘已到，请勿再多言！万香君看向不知年，只见这个最疼很自己的老人喟然一叹，道：小丫头，老爷爷也舍不得你！但是……天下没有不散的宴席，别放在心上割舍不下了。
你们真的就这样子要走了？香君美人红了眼眶，不舍的道：难道……不跟可汗道别？君子两别不在相见，不老翁低喟一声，已是朝门外走去，边道：只贵彼此心意！可汗为一代枭雄，它日必有留名青史之大谋略，用不着我们兄弟担心了！当时在场的人可没有人想到那位可汗爱新觉罗福临祖奴尔哈赤，是为日后一统天下的清世祖顺治皇帝！万香君楞楞的看着这对奇人兄弟离去，背后俄然传来杜禅定的怪叫：孤独怪人，你怎的啦？怪人？的确是有一点。
李闹佛寻声回望，只见孤独独笑那张脸呈现了极为奇特诡异的神情！脸的一半惨白的近乎透明，而另一半却又赤红的彷如要滴血。
这种情景显然是体内气机大乱，地水火风四大呈现冲撞而不循经脉的现象！李大公子大吃一惊，揉身向前双掌按放在孤独独笑的太阳穴上，十指轻轻变化着揉了起来。
杜禅定看了须臾，讶声道：你想废掉他的武功？李闹佛满额汗落，勉强回道：能废得掉尚可保命，若废不掉不但他活不了，连哥哥我也……。
你住手吧！孤独独笑闭着眼，缓缓道：孤独某这一生转战武林也着实在枉今世……哈哈哈――快意江湖又复何求？黑竹竿比我先走黄泉路，够了！李闹佛执意双手不离，道：你打败了魔教教主，三大长老的合击，也打败了蒲麻衣、黑竹竿，但是你还有一个对手……两个！杜禅定接叫道：废掉的武功还有机会回复！孤独独笑双眼不睁，淡淡一笑：自古以来，谁有过？我相信平安庙一定可以！李闹佛尽力维持十指的稳定，诚恳的道：你会曾经跟不老翁说过话，更早之前你的那块玉佩也来自那里。
你应该比我们更清楚知道这个可能！好片刻，孤独独笑一叹：英雄就应该既在该死的时候！所以，在后世的人心中就一直有这个人活着！杜禅定突然从背后出手。
禅定公子点制了孤独名剑的七处穴道，轻轻一叹苦笑道：你说的话我赞成。
但是，一个真正的英雄却不会在还不该死的后候就去死！有道理――楚月美人从外头进入园中，拍手道：杜小弟什么时候讲话变得这么有禅意了？杜禅定瞪了她一眼，哼道：你来干啥？前头有消息？楚月苦笑的点头，严肃道：第一线守将塞乌布阵亡，据说是唐断风下的手……。
如今，德里率领察哈尔盟军队已快速攻向八里罕城而来。
第一道防线失守？万香君大吃一惊，只见这时城内忽然锣鼓齐呜，火光一乍照亮了夜空照亮了整座城！唐断风的出手着实令人震骇。
千军万马之中，伍还情、破和尚、蝶儿仙根本挡不住唐断风前进的身势。
只见他从乱军里倏忽奔现，从容弹跃出手摘下塞乌布的首级长笑而去。
在另端的雷菩萨和董天下双喝而来，却被十名察哈盟的兵士阻挡！十名兵士能挡得下他们？除非他们不是真正的兵士，而且还是武功顶尖一流的高手。
董天下和雷菩萨并没有制住那十名高手，而且在一阵乱军交战中那十个神秘人物像风似的隐没消逝。
他们是一直没有现身的行阴十魔！伍还情老瞧见，飘身过来道：据说他们这几年来合修一门十分奇特的武，是极为难缠的对手。
董天下和雷菩萨只能懊恼苦笑的看着德里的军步步进逼。
塞乌布这一死的影响极大，再加上这道防线后头军寨俄然一阵大骚动。
只见的是火药炸响，硝烟透亮半天高。
怎么回事？难道有人强行潜入了后方破坏？是那二十七名受控制的各门派掌门！伍大小姐惊呼叫道：假如真用上了他们，这些女真族勇士根本无法阻撞！让奴尔哈赤军队更受创击的另外一个变化是，图呼博见盟的军队赫然转向自东北而下，两面夹击这道防线守军。
刹那，在短短半炷香内第一道防线的守军已是溃败！兵马狂飙！察哈尔盟和图呼见盟联军快攻追击，在黎明之前已是在八里罕城里许近距团团围住。
一夜之间的变化，正应了那句迅雷不及掩耳！城内，李闹佛满身大汗根本无法理会外头的事。
孤独独笑的心一直没有开解，救治的工作更加困难！在旁，杜大公子也只能苦笑的道：点了他的穴道你就难治，不点穴道这老小子又想寻死……楚月忖思了片刻，道：那对老头从葱岭来，刚才怎么没有问他们？刚才？刚才孤独独笑正常的很。
李大公子一下子完全明白了过来！孤独独笑当然十分清楚自己的伤势！但是他一直强忍没表现在不老翁和不知年面前，为的是他太清楚自己决计活不下去。
先前重创的心脉在昨夜和黑竹竿一战以牙咬剑，受暨气碎裂中已是无可活命之机。
他之所以强忍至今，因为他一生未曾败过！所以黑竹竿先他而死正是要证明独笑一剑永远是独笑一剑！这是一把永远没有败过的剑。
虽然，终究是被死神带走；但是他并不是败在死神的手下，而是痛快淋漓自愿的离开世间。
李闹佛和孤独独笑的眸子彼此相印了心意！你明白了？孤独独笑欣慰的一问。
是――。
李闹佛一叹！的确是你！孤独独笑忽然说出了很久很久以前他们见面的第一句话！是我！李闹佛放开双手，坐了下来和眼前这个他一直想当朋友，又是最好对手的人默默相视。
在好一阵沉默中，杜禅定本来想大声开口相问：李小子你干啥放手？但是他忍了下来。
因为，他也感受到李闹佛和孤独独笑之间用心想交的友谊。
这种生死的情谊在生死最后的交谈，往往足以令人的心颤动。
黎明的曙光轻轻自东方飘而来。
孤独独笑仰首长嘘一口气立身而起，双袖随风飘自在凝视东方晨曦。
风，从中原吹来！爱过？孤独独笑淡淡的说出这两个字！是！不够！孤独独笑仰首长笑了，笑的很乾脆。
这一回，他没有长笑离去。
因为他已无法离去，血珠在笑声中在阳光中在来自中原的风中晶莹剔的飞舞。
就像他的生命放散到天地――狂傲，却又十分的温柔！楚月的眼眶充满了泪水。
她的一生不是没有看过死人，但是从来没有一个人的死亡令她如此的感动。
万香君的脚也一直钉在地面上没有移动。
八里罕城危急的战况她早就该到父王那里商讨军情。
但是她没有离开！因为眼前的事情让她的心对中原的侠这个字有深深的感触。
孤独独笑耸立在那里。
背脊挺直的穿天地，一双眼眶各自映出一颗东升亮丽的太阳。
风在动，两袖轻飘！人已死，豪气凌空。
孤独大侠……。
园外，伍还情、董天下、雷菩萨、破和尚、蝶儿仙一干人急步进入看着这一场景。
每个人的心中都充满了敬意。
因为，孤独独笑或许不是一个值得亲近的人，但是他绝对是一位大侠！是大侠中的大侠！李闹佛朗声道：无论有多么辛苦，我一定要将他的剑和他的骨灰运回中原埋葬！有人在哽咽。
哽咽的人手上有剑！剑有四个缺口，每个缺口代表一个他曾经铭心深爱的女人――孤独独笑的剑不正是他的情？这是他的剑！芝麻紧紧的抱在前胸，哽咽道：少主的骨灰到那，芝麻的人和少主的剑就到那！杜禅定蓦地朗声一喝，道：杜某人今天舍命陪……老弟你！孤独大侠的骨灰到那，禅定一刀就护到那。
万香君挑起了双眉，道：你们打算冲围出城？不错！李闹佛在简单回答这两个字时，已经火火光余烬的时候。
余烬孤独独笑的身躯已化于天地之中！李闹佛缓缓的收集了孤独独笑的骨灰放入一座小内，用心的将它封好再将它细心放入怀中。
万香君沉沉一叹，道：本城有一条秘道可以通往外头……你们可以利用它――李闹佛昂首一笑，朗声道：孤独名剑一向大步直行于天下，李某人与他神交入心又岂是暗遁之人？好！杜禅定将刀往肩上一扛，道：咱们走――李闹佛望向董天下他们，道：这里的事就有劳各位多费心思了！董天下点了点头，回道：那二十七名掌门之事一定要赶紧处理，否则让唐断风利用了无疑是武林一大浩劫！雷菩萨亦朗声回道：李少侠尽管放心离去，关外的事由我们几人负责，中原之事则由你们运筹！便是，李闹佛、杜禅定、楚月、芝麻一行四人昂首往城门而走。
随后的是，送行的伍还情他们几人。
方到了城门前，外头已听见唐断风以千里传音缭缭响至：李闹佛――他以为可以将孤独独笑的骨灰送回中原安葬？哈哈哈……关外就是你的葬身之地。
李闹佛长长一笑，回声道：唐断风――化用为圆，圆在心中无情无想，你真正了解了这点？须臾沉默，唐断风冷冷的笑声在空气中回荡：你看了西归秘笈？嘿嘿嘿――太天真了！真正的东临绝学又昊是残断片约的云西归武功所能忖测？李闹佛亦朗声大笑回道：何用西归秘笈？家师般若先生的成就，已足以行走天下！风起！天地中一阵的沉寂。
李闹佛双眉高挑，俄然长颂：须菩提！是法平等，无有高下，是名阿褥多罗三藐菩提。
杜禅定立即接下这段金刚经道：以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿褥多罗三藐三菩提。
楚月也深读过，立即朗声：须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
须菩提！如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我。
李闹佛朗朗一喝：须菩提！凡夫者，如来说即莫凡夫，是名凡夫。
其语声毕，众人已是到了城门。
此时，数千名女真勇士护送于两旁，纷纷高举刀枪致以对英雄的最敬礼。
以四个人面对二十万雄兵，他们打从心底敬服这些中原英雄。
而且，更为他们能为友谊做这种事而感动！城门大开！城外一里，重重兵雄立旗帜高张大纛飞扬！李闹佛吸了一口气，望着西方最后的余晖，朗喝道：天下有谁可以挡得了我们呢？没有！杜禅定朗笑接声：谁也不能――夜风长卷，李闹佛长喝：走！四道身影投向夜色，投向二十万大军！他们能不能成功的回到中原？唐断风除了利用这二十万雄兵外还有多少筹码？八里罕城的奴尔哈赤会不会利用李闹佛他门闯关，而趁机调动军马做孤注一掷？现在没有人知道在眨眼的未来会有什么变化。
但是，他们都知道，眼前是一幕人性中最感人的情景――以生命背负着仁义，面对强大许多倍的人而无惧。
生命的意义是什么？每个人有不同的解释，但是百年前一代大侠苏小魂说的最好：如果你的生命不能让别的生命充满了爱与慈悲，那你的生命和一块石头、一棵树有什么差别？您认为呢？附录一 功法杂谈十分感谢各位亲爱的读者支持，笔者在上一套小说武林帝王中附录了一部份跟随笔者作修行的学员心得日记受到广大读者朋友的鼓励回响！于今，再冬录一部份笔者在前段时日中所发生种种奇妙的事迹－－也许你可以说是特异功能，也许说是神通，或者甚至是巧合！这里的八篇故事文章分别是：一、法会因缘：讲述预测全国联合航空公司空难事件。
二、天眼通的开始：说明笔者如何开始突破时间限制！三、天耳通与文字般若：叙说如何只听一个从未见过的人的文字，便可以知道他的健康及种种事情。
四、我的隔空加持经验：说明空间的阻隔可以用心来超越。
五、周六的下午：是一篇对六祖坛经基本几个问题作有趣的探讨。
七、一大因缘佛叫来：回忆道场刚开办的种种事。
八、我所知道的梦魇：在平素有许多人会作恶梦，在这篇文章里将个人如何解破这业力的经过予以叙说。
这八篇文章是刚开办道场的种种奇异经历，希望各位读者能予笔者鼓励，得以有继续写述这方面文章的勇气！亦请各位亲爱的读者不吝指教！一、法会因缘一九八九年七月八号我在佛堂里举办了第一次法会，订名为三世妙缘法会。
订这个名称的意义，是在于过去世消灾，现在世回向，未来世祈福，藉此法会功德与十方众生了结宿命因果共植来世菩提。
那天是周六，除了佛堂学生来了二十二个之外，并且由他们介绍了二十几个亲友共襄盛举，一时间四、五十个人把我们这间小佛堂挤得水泄不通。
或许是第一次举办法会的原故。
大家兴致都十分高昂。
那天母亲和郑表姐当然都在，她们两个是护持这间佛堂最大的护法。
想到在三月二十五日的时候，我身上的钱所剩无几，就是在她们俩位出钱出力的情况下，在短短的一个礼拜内找到了房子，布置了一切而完成的。
在这么短的时间内是怎么能租到一处满意的地点呢？那就是承蒙大自在王佛，观自在菩萨以威德神通力慈悲加被在一次入定中有所指示而尽快的完成了这个心愿－－当时一走进这屋子时就知道正是这个地方，和定中所见的殊无二致。
你会紧张吗？母亲和表姐问我。
不会的，这几天我在拜佛念佛的时候，大自在王佛及诸佛菩萨给了我极大的信心，我相信这次法会会有奇迹发生。
而对着这两个月要付出四万元高昂房租的伟大女性，这次法会是个回报，绝不能失败的。
我之所以如此有信心，除了相信诸佛菩萨必率天龙八部护法护持正信之外，就是以往那里有法会只要到了那地方就可以预知会发生什么事，法会办了的结果怎样……。
下午一点半法会准时开始，在向大自在王佛恭敬诚颂了三声圣号后彼此揖礼坐下。
本门的法会和外面目前所举办的法会形式不同，在这三个阶段中不敲磐不颂经，完全以静禅共修的方式，将我们心起的慈悲念力送往法界十方众生……我解释法会的方式，道：今天我们分成三个阶段，第一阶段为过去世而修，主修忏悔心忏悔无始劫来，自己在身语意所造的恶业；第二阶段则是现在世为现在的身处婆娑世界而修，主修回向心，愿将一切修行功德回向十方众生皆得闻大乘法；第三阶段是未来世祈福，主修慈悲心为自己及诸般有情无情有想无想众生祈福，早日直超三界，永不堕于六道轮回。
在每一阶段修毕有二十分钟的心得报告，随后休息五分钟……在那天的法会可以说是十分成功的。
无论是不是我们的学生，别的道场的同修，甚至是被勉强拉来的各方大德，竟然几乎个个入于光明眼的境界，这点我可丝毫也不敢说是我李某人有什么广大神通可以让人进入光明净相，那完全是大自在王佛及诸佛菩萨感悯咱这个不知天高地厚的小子所做的特别光明自性三昧加持。
在第一阶段休息的时候，杜讲师的岳母（方伯母）特别跑来跟我说：李老师，刚才我真吓了一跳，幸好睁开眼睛看见了你四平八稳的坐在我面前，这才放下心来……。
方伯母你千万别称呼我为『老师』。
我急忙摇手解释道：只再呼我为师兄或是讲师就可以了……方伯母笑了一笑，继续道：我刚刚在静坐的时候，一开始毛孔生寒意眼前一片漆黑像是个无底洞般，身体一直往下掉。
那时心里好害怕，真怕自己不知道要掉到那里回不来了。
幸好，眼睛一睁开就看见了你自在庄严的定在那里，我也就放心了……。
方伯母是个很开朗很有趣的人，我们的认识是在法会两个礼拜以前的事，那段我为她开光了一串念珠镇压魔魇的事，会在下面的文章中提到。
后来，在这法会过后的一个礼拜，她随着我们到了曼谷，香港又发生了些不可思议的事。
我没有那么利害－－。
听了方伯母的话我急急的摇手。
道：那是诸佛菩萨给你的信心，与我无关……。
那时说这话时真没想到，后来的一些日子里在不同的场合－－走廊，我们的佛堂，别处的佛堂，在我入定出来时分别有三位女士流着泪对我说：我刚刚看到你现出了菩萨相，好感动。
千万拜托，对我说这种话会折损我的修行，每听一次总要念好几十万声的佛号，做好几百次的拜忏才能补回来的。
第二阶段是现在世回向，在这一段的静禅共修中，刹那脑海里闪过了一个感觉－－一架美国联航空公司的飞机，将在两周内于美国境内失事。
于是，我立刻祈求大自在王佛将这法会功德回向给那些踏往死亡关的众人。
大自在王佛答应了我，但是我也知道这是共业，有些人是躲不过的。
第二阶段结束后很多人举手起身报告方才的境界，很多以前没接触过佛教的都很兴奋的说他们刚刚看见紫金色的光芒在闪动、旋转，然后笼罩了他们提升到虚空去。
方伯母也特别起来报告说：这次我一点也不怕了。
因为我感觉到李讲师有道光射到了我身上，而且佛桌上的大自在王佛也射出一佛光到我身上，把刚才的黑暗全冲破了。
在她身旁有一位从未谋面的女孩子也站了起来说：我本来从不相信佛法的，但是现在我完全相信了。
那种感觉……十分的奇妙，是来自于心内很难用言语形容……。
我看着她，知道她和我的未婚妻单师姐都是来自相同的一个地方。
当我指出她们俩人某些相同之处，在场的人一会儿看她一会儿看单师姐，全都点头笑了。
我也有这个感觉－－杜讲师插口笑道：刚刚一看到她，我就觉得她们两个的磁场特质很像，原来是来自同一个地方。
这一阶段大家都报告完了，我便说出方才共修时所知道的空难之事。
法会最大的目的就在这里－－以共修而产生的磁场能量诚感诸佛菩萨度世间一切苦厄！我说道：这是大家共起的慈心愿力所做下的功德，是名为慈济三昧……。
果然在十一天之后，联合航空公司在美国境内发生了大空难，当时我、单师姐、杜讲师、杜太太、方伯伯、方伯母、表姐等一行人全在泰国，杜妈妈第一个打长途电话追踪到了曼谷的饭店告知了这件事。
飞机上有两百九十三个人，最少已有一百七十六人奇迹而不可思议的生还，有四十三人不知下落正在找寻中……。
这是在全世界各报都有极醒目的大标题－－一九八九年七月十九日美国联合航空飞机坠毁在爱华州苏成机场附近，竟然有一百七十六人奇迹似的生还。
诸佛菩萨真是无时不以大慈悲大愿力怜悯世人啊！你可以不相信我，但是不能不相信佛菩萨远远超乎人类不可想像的能力，最少，这件事有四十来人作证，而且有一半是素未谋面，他们来自各行各业根本犯不着说谎骗人。
佛教徒是很忌讳犯了五大罪之一的妄语啊！在法会之后又有一件奇迹，那就是会后大家纷纷合照时，赫然在我跟单师姐于佛桌前合影的照片照出了大光明云佛光。
当我们去拿冲洗的照片时，照相馆的老板一直以不可思议的眼神注视其中一张照片，并且不时的对照底片。
怎么了？我和杜讲师问道。
你看这张照片－－老板把照片递了过来，道：佛像后面有个大光圈，白色墙壁变成了淡青色像是天空，更不可能的是从大光圈飞射五朵云状的东西呈扇形张开。
我急忙拿来一看，可不是？特别是大自在王佛顶上的那片祥瑞红云即柔和又壮阔，恍如是一个大华伞盖护守在佛顶。
这张照片及底片后来又经过许多位摄影师及照像馆老板看过，一致的结论是：这种现象从未见过，各种假设也都不成立，不可思议！这是化身佛显现所造成的物理，化学质变现象－－。
我的老师缘道上人听完报告后说道：各种神通都是物理现象，而以你这张照片现象最为殊胜之一－是大自在王佛的化身佛亲自显现……。
不相信诸佛菩萨有不可思议的能力？又是一个眼睛可以看见的活生生例子别不相信佛的不可思议，更别谤佛；否则届时落入无间地狱受无量苦经无量劫时，又要让地藏菩萨摇头叹气啦！二、礼佛的不可思议境界－天眼通的开始李讲师你是什么时候，怎么一个情况下开始有天眼通的？佛堂的学员或是十方前来共参佛法的大德们常常会面上带微笑，双眸闪闪动以一种一分好奇的眼光和口吻问这一句话！天眼通？想想真是惭愧，且别说跟当年学佛时第一位师父－－水果大师广钦老和尚的殊胜成就千不及一；就是和在下最钦佩的青年居士冯冯大德也是望尘莫及。
你们所知道的天眼通是什么？难道是像放电影一样放映出未来事？或者放映出过去事就叫做命通？或许是我的顽性习气深重老不成熟，所以常常喜欢拿最简单而人人朗朗上口的佛学名词问想问我问题的人。
好啦，这问题一旦反问回去大半都傻在那儿，他们想：你这位老兄不是把问题的答案都回答了吗？偏偏问这些问题的人，大概因为佛学的关系所以脑袋清楚，知道我说出的答案是他们心中所想的，但是语气中用上了问号又似乎是否定了它！我们知道的天眼通不是这样子的，它极少有划面呈现，而是在禅定中自然起生于自性佛位的智慧当下明了。
我说：这个我自称它为无念之念，也就金金刚经所说的：应无所住而生其心。
每回说到了这里我就会看看对方的反应，能够明白的就继续接道：『应无所住』就是无念，『而生其心』的心，指的就是自在法身，自性佛位的意思。
楞伽经里面释迦佛曾说到法界（宇宙）源起时提及在法界存在以前就有佛性，而这湛然不动如如的佛性于寂深定中产生了虚空。
虚空并不是什么都没有的空，而是具有十二种『能量』在交互尘劳－－尘者，最细小的电子；劳者，运动变化。
虚空这十二种能量的交互影响，运作而至产生了法界，也就是最初的宇宙；法界再经由『时间』这个能量的变化而衍生了历劫来的万相万物。
所以，当你能住于自性佛位在那自性光一闪的刹那－－也就是无念之念的时候，当然什么事都明白了。
那么就像刚刚我所说的，天眼通看未来，宿命通看过去，其实这些名相只是因应众生的方便说法。
我们知道，地球绕太阳做公转，太阳率领太阳系的行星绕银河系以光的速度做公转，所公人类计算时间是以『光』做基准。
爱因斯坦的相对论里也说过，如果某种物体能够超越光速那么它就能到达过去、未来。
听的人有些勉强能明白的就点头赞同，但是自们想知道的答案我却还没讲出来。
好骗一点的，或者说是较具足慧根本性善良的就被这话题拐了一个弯；但是有时遇上顽固份子十足坚定非得要你说出来不可，那只有坦白招出两个字：礼佛！礼佛？对，我的第一次天眼通，不，那时只能称之为善根发相就是跪在佛前做礼佛拜忏文的时候，蒙诸佛菩萨威德力慈悲加被而产生的。
在说到那次经验以前先说说一个名不见经传佛学未进的我，如何敢动笔写下这几篇文章，记叙这年来的发生在四周种种佛，菩萨的神迹。
原本我是写武侠小说的，第一部蝉翼刀尚且经由台湾的中国电视公司改编蝉翼传奇连续剧。
当时在写作这种打打杀杀的小说时，心中难免嘀咕是不是与佛法相违？虽然五祖说菩提自姓轮刀上阵，亦得见之总还是隐隐然觉得不妥。
后来行方便引用，决定男主角从不杀人而且书里必有佛经章句融于其中以结读者佛缘，复为生计所以咬牙写了。
民国七十八年三月下旬，承诸佛菩萨的感召及众缘和合和台北东区开了间佛堂传叙佛法及修行次第法要。
这下可糟了，佛堂一开教他自修是越教越有趣，越修越上瘾，恍恍如是进入了无底洞似的自在其中，而最惨的是每当要提事写武侠小说，心头就生一念：咦，写这玩意儿干什么？破坏修行。
打静禅入定去吧！好，笔一放下，心里想想只坐半个钟头就好；谁知道每回清醒回来已经是三、四个钟头后的事。
就这样一拖，拖了半年！终于有一天想想这样下去也不是办法，既然是修行与兴趣所在，那何不写写有关修行的文章？这一想就越想越有道理，又想到今年（七十八年）七月间到香港请南怀谨老师指示时，他曾经说过：小老弟－－，写小说是很好，但是别写错一字误导了别人。
我从以前就一直有写小说的心愿，但是一直没有动笔就是怕这点……，……你另外一个工作是开佛堂传法？好，好－－！以后我们还有机缘见面，再坐下来好好聊聊－－。
先前有了南老师的指示，后来则是有天华出版公的李云鹏老师一席话才有胆下笔的。
李老师在天母有一处想当宽广庄严的道场－－慈生佛堂，虽然久闻其名，却一直没有机缘亲近。
直到了今年九月九日的晚上到天华购买佛门异记这三本书时方得迸出第一次的因缘来。
听说李老师的修行很好，是吗？在结帐的时候，向天华的小姐问了一句。
你想见李老师吗？小姐很热怜的答道：他现在正在佛堂里面，你去了一定可以见到他。
既是如此因缘殊胜，当下向小姐要了地址和位置图，便拉着一位十来年的好友，也是我们佛堂里的杜讲师一道上山去了。
如果你问我对慈生佛堂第一个感觉是什么？那就是在里面当义工的师兄十分的有礼貌。
你可别以为学佛的人都很有礼貌文质彬彬的，我常常能透过他们躯壳的外相，而直视他们的脑波，磁场变化知道这礼来自何处！在课堂下我就常常对学生说：我们学佛的人，不要被人家看不起？切记，千万不要我执未消又多了一个法执来贡高我慢；如果因为你这样而让别人起了轻蔑佛教徒的心，那这条大罪就叫做『大乘，出佛身血』是为五逆罪之一，因果自负，业力自担。
出了事别来找我……。
所以慈生佛堂的师兄出于真诚的礼，毫无我慢是第一个给我最深刻的印象。
第二个印象则是好大的道场，我跟朋友说道：有钱人而能如此发心做财布施，法布施的还真是世间少有。
身旁的朋友点头一笑，复又然回道：可惜我们没钱做这等大事，本来我们的心愿是日后若有足够的钱定会开一所大道场弘法利生，想不到有人已早一步做了我们想做的事……。
说着双双互视一笑，若非是在庄严道场中，必是仰首大笑有心心相契如是！慈生佛堂的师兄带领我们分别拜过想上、楼下两处佛堂的观世音菩萨后，便领至讲堂坐下，听闻李老师开示戒杀，食素的重要性。
在讲堂中我第三次胆大入定测试了道场的气－－磁场能量。
方才在膜拜两处佛堂时，也分别以立定的方式试过，现在则是以坐定的方式起用惜识力来感受。
这个，就是慈生佛堂给我的第三个印象。
慈生佛堂的『气』非常的轻柔而精纯。
回来后在课堂上对学生们说道：李云鹏老师说他吃长斋一十三年从未间断，诚可信也。
否则，该处的磁场绝无可能纯净至此！那一次见面因为中途有事，所以跟朋友先行离开，未能和李老师有详谈的机会。
但是，这一回到慈生佛堂去，谷促成了九月二十七日再度前往的因缘。
是日，李老师在慈生佛堂弘法，课后所有来讲堂的大德全数立起，有些则请示李老师世间法种种事。
当时又顽皮性起，人家问我便入于立定；双眼一闭两耳开放，你问你的，我心中自有答案－－我看到有一对夫妻在四十七岁时，因为杀业太重，会一个瞎眼，一个聋耳。
我也看见一位老太太吃了一辈子荤食，结果在右脑部份已经有了伤害，因外有位女居士则在接近五十绿时会有相当大的麻烦发生。
李老师慈悲，对于各个的问题，只是尽量暗示而且苦口婆心的劝他们吃素勿再造冤债血仇。
问的人真多，当时我心中一念生起：李老师站着，所以大家也站着以示敬意，有人拜他，他也跪下回礼。
但是，如果他真是一个有修行实证的人，咱这厢坐下了入定以心礼敬；若有责怪之意，那就含笑道歉而走，若不当一回事我就放心不管。
念起身行，果然众人皆立我独坐，大不礼？我今天老早就告诉他们，今天有一个很重要的人会来佛堂－－。
李老师后来在相谈时笑着对我说：你们别看那个人进到佛堂以后，一付很自在的样子，他不是没礼貌，别管他要怎样就怎样……。
后来听到这段话本来是要起身鼓掌大笑的，但是长辈当前也只有强忍住了。
回道：老师方才传法时，晚辈瞧见观自在菩萨在你的背后放大光明，所以就放心率性了……。
其实，那时我看到的不只于此，只是李老师一向不炫耀自己的成就，所以在这里我也不敢写出来。
在送完所有的贵客只剩下老师的弟子后，李老师招呼我坐到前面含笑询问来意。
当然，人都来了也没什么不可说的，于是表明了想写有关佛教修行印证的文章，欲请李老师在这方面做个指导。
同时，也提及了事先预知两次国际空难，方才众人请示所见等等。
当我说及老师弟子中有位极心忏悔以往杀业而坐断了双腿毁坏一旦的时候，道：方才老师说他诚心忏悔而蒙诸佛菩萨加被，以至于在其身上某一密处有『光』闪动。
晚辈所见是一朵莲花，请问是不是在右眉上方。
当时李老师轻笑，道：你看见了，他在那里……他用手一指，正是那位师兄立于后头不远处朝我笑来。
你是有很深的佛缘，是带着成就而来；今天你会到里，我们之间也有很深的缘份……。
当李老师这么说的时候，我真想脱口而出，我所知的在多久以前有极深的缘份，但是他不说又那轮到我开口！你认为我们的佛堂怎样？呵！蓦地一道题目自头顶压了下来，我只好据实所知的答道：所谓神通能量分成强弱及『质』的精粗两种，诸佛菩萨的光永不断的在我们四周，但是众生都没有感觉！这里的磁场十分的轻柔精致，非以用『心』则以为平常。
据晚辈所知凡太小病来至此，以方才入定中分身三处所下的判断，其病都可好上一半……。
这绝非妄语，慈生佛堂的确具有这种能量。
你可以说是诸佛菩萨的特别加持，也可以说是这里的人修行真诚因缘所感，或者你说风水特别好也随便。
但是真的就是真的，只要你进去时诚心默念佛号，必得大威德力无上慈悲加持。
我这个人有一个毛病的，到了各寺庙，佛堂很少会跪下来顶礼，甚至在曼谷玉佛寺，大理石寺也是如此－－并不是我慢，而是有些地方戒律不守，业障太重不敢拜下去。
因为跪拜是上通诸佛土下达种种地狱的大修行法，一拜错了很容易洞开以太禁锢习成外道法让魔界的力量入身，俗称着魔！所以有人拜阴庙拜的精神失常就是这般。
但是，在慈生佛堂我会跪下顶礼诚心诚意的膜拜。
话说回头，李老师听了我一番话，只是点头轻笑暗暗含有嘉许之色，但也不会乘机吹嘘他的佛堂如何如何好。
唉！这个人有时候谦虚得让你惭愧起来。
你想写有关佛学文章很好，而且我相信可以接引很多人学佛。
李老师笑着道。
就是这样一大因缘鼓励，并蒙李老师嘉许允告他家中电话为一信任心印，所以现在才敢下笔试写。
前面提到礼佛时初开天眼，那是在去年十月的时候，有一次跪拜在佛前作礼佛拜忏文（此拜忏文十分殊胜，在后面有专篇讨论）时，两张眼皮一闭－－怪了！怎么看见自己的五脏六腑？而且由糊而清晰越变越大，那时还真吓了一跳。
当时心里想的是：好个『镜』，你来骗我？于是，把眼睛睁开顶上佛像，再闭。
这回十足的身内三十六物现前，彷如我有一双眼，又像有好几只眼一个个在看。
妈呀！我当时心里真的叫了这一声，别开这个玩笑行不行？当时是不明不白，不过心想反正管你是个啥么东西，我拜我的佛，此心不动瞧你奈何？那夜拜完佛回家时，因缘际会随手取了天台宗小止观来看，在善根发相第七中找着了这一段－－行者或于欲界未到地中，忽然觉息出入长短，遍身毛孔皆悉虚流；即以心眼见身内三十六物，犹如开仓见诸麻豆等。
心大惊喜，寂静安快，是为随息殊胜善根发相。
原来是这么一回事。
这件事原本也不放讲心上，过去就算了。
那知道后来跟人家对坐时，只要一闭上眼有时就可以看见对方的那一处有业障在折磨，也可瞧见对方的『气』呈现种种色彩、变化。
又过了一段时间，甚至是在一刹那明白了对方的未来过去，怎么越丢越多？想起了布袋和尚那一句：原来退步是向前。
学佛不着于境就能转境为识，相同的不着于识就转识为智，智慧咱可不敢说有，有的只是佛号念了颜百万声，顺带多拜了十几年的佛而已。
运气！三、天眼通与文字般若释迦佛在大般若经中提及般若共有五种内义：实相般若、境界般若、文字般若、方便般若、眷属般若。
在这五种般若之中，文字般若往往被误会以为只有经书才具备有此力量，这是偏狭的看法！因为文字指的绝不单单是白纸黑字，而是一切声音语言都属于文字般若，所以在楞严经中有大势至菩萨以声念佛证道，观自在菩萨以见光证道，观世音菩萨则以天耳圆通而证道。
由此可知，在我们这个声光充斥的娑婆世界里以文字般若－－听法、念佛、颂经，化种种声相合一圆融是非常重要的功课。
楞严经里文殊师利菩萨总结二十五位实地修持法亦推崇以具足一千二百功德的天耳圆通法门最适合娑婆世界的众生。
那么天耳通和文字般若又有什么关系呢？在说明我的经验以前先看看冯冯大德的天眼通与文字般若之间的关系－－他可以面对着一封信，而这写信的人，压根儿跟他没有见过面。
冯居士可以将写信的人在字迹上的能量组合，慢慢变出了那个人的形象来进而由此虚相，自己住于自性佛位起用实相般若判断那个人有什么病症！对于以上这一段冯大德在第一百二四期的天华月刊有所记述。
他写道：字迹是写的人的『能』的表相之一，只是很小的『能』，我需要这些微量的『能』集合起来，使之成为整个个体……。
冯居士只是用很简单的说法来令读者容易明白、接受，随后又用了照相底片、电脑绘图加强了说明。
事实上在我所知道的范围是：任何一件物体都有磁场，当两件物体摆放一起时，它的磁场就会如同镜子般相互映入对方的磁场内。
一旦这两件物体分开了，彼此相映的能量就会减弱，随着时间能量的作用而呈衰蜕现象。
但是因缘每一个物体的磁场性质、能量作用不同，因而产生了时间的长短。
例如两颗石头，因为都是属于无情无想，所以将它们分开很快就会消失了对方磁场映力的影响。
但是一个人在写信时就不同了，他全心全意的把思想感情放入其中，万法唯心造这股能量所投入映射的影响力是非常的强烈。
这时，信纸就像底片把低头写信的那个人照了进去。
但是有底片还是不够，还是得藉由冯居士他那颗具有超高频率脑波念力的脑袋当冲洗暗房才能显现！我可是比冯居士差得太远了，我没有他那么不可思议的慧眼；顶多顶多我只能用耳朵听一个人的名字，而且念他名字的人必须是认识这个人－－如果是这样，我倒是试过了几次可以正确无误的说出那个人的病症，偶而也可以配合自己一点点微不足道的识神天眼，识神宿命知道了之所以会有这病症的来龙去脉。
就像前面礼佛的不可思议境界中所说的，在慈生佛堂中有人请示李云鹏老师世间法的事情时，我闭上双眼打开双耳，却在刹那耳闻目见当下明了了每个人日后因为吃荤不吃素所造下重大业障果报的后果。
李老师后来在给了电话号码以后，还轻笑的道：欢迎你随时打来，将你『慧眼』所看到的事情告诉我们……。
我的天，当时我只有连连摇手大力摆头诚惶诚恐的合十对着李老师一直作揖道：千万别这么说，千万别这么说，晚辈完全承受不起……。
我可是说真心话，如果你知道李云鹏老师的来历，我担保他这句话对你说的时候，能不转身快跑已经是定力十足修行大有成就之辈了。
忆想起第二次做这种实验是在一九八八年底，八九年初的时候，经由杜讲师志中介绍认识了某英商银行的一位女经理Ｙ女士。
为什么要从第二次说起呢？各位读者看下去就明白了。
当时Ｙ女士是久闻我的紫薇斗数十分灵验，所以再三托请志中请我务必替她一算。
佛说不要相信世间的占卜算术，李师兄如今学佛已深得趣机三昧，他不会破坏自己的修行来帮你算的……。
好友志中不愧是十分了解我的人，又一次婉拒。
他前一阵子不是帮某某知名女星算过？果然斯言响应所提名了金马奖的最佳女主角？再说前不久不也为银行一位女同事算过，知道她这次不会流产，而且是生女孩？Ｙ女士仍然不放弃所请求着。
某女星的确是用紫薇斗数算出来的，不过那已经是一年前的事了。
杜志中回答Ｙ女士道：至于最近为Ｗ太太的事情则是用入定时以天眼通看见的，并不是用算命的方法。
志中的这位Ｗ太太因为以前怀胎生产时手术不顺利而造成了习惯性的流产，因此被夫家深深责怪，经过了好一阵子之后她终于了怀了身孕，她婆婆便带着她到处去求神问卜外带算命解运。
无独有偶的是，求神问卜的结果是所有的签文都说胎儿不保，而算命的结果又都说腹中胎儿会是男孩，生出来后势必不好养等等。
于是，她婆婆的态度更比以前时时表现出相当的不满。
Ｗ太太在求助无门的情况下托请杜师兄来问，这是最后的一丝希望，无论如何请李兄帮忙。
只要他能帮得了我，以后我一定诚心信佛念佛！这句话太重大了，简直是事关一个人，一整家的慧命。
当时杜师兄受人所托传达这句话时，我只有苦笑的回道：勉强试试可以，能不能准确那我就不知道了。
这次，就是第一回遇上完全没有见过面的人，而凭着她的熟人说出名字后做出了预测。
只是当时不明白这种能力到底是不是属于天眼通之一？还是属于别种神通？在杜师兄说完了她的名字之后，我诚心的上双眼，心中向大自在王佛、观自在菩萨、药师琉璃光如来、地藏王菩萨虔诚的请求，希望能消除Ｗ太太在前二世所种下的极大杀业。
特别是地藏菩萨，Ｗ太太就是被这位大愿大行的菩萨所拔脱救离地狱恶道的。
当时，我只感到万佛之师的大自在王佛佛光以一种十分炫目的金光自天际庞然罩下。
心中当下明白。
睁开了眼朝杜师兄道：她会生一个女婴，而且是平平安安的，你叫她放心好了。
我顿了顿，又慎重的道：但是你一定一定要叫她念『南无本师大自在王佛』这九个字的九字禅啊－－。
杜师兄点了点头，道：好，我买一串念珠请你开光后送给她，一定会转告她要念九字禅的……。
大自在王佛是万佛之师，是一切佛的法身佛－－，我一再叮咛道：释迦佛常常说卢遮那佛为佛之真身，亦为一切佛之实相法身。
卢遮那佛就是大自在王佛，叫她要有十足的信心来信任佛法及佛的不可思议……。
杜师兄是个十分乐于助人的佛教徒，本身在理事上也有相当的修为。
于这件事之后的两个月在台北的一家碧瑶饭站内我见机缘成熟以三分钟的时间传述了他天眼通真空妙有的法门，当下他曾大呼：原来如此，原来如此，哈哈哈－－你说天眼通很简单，只有四个字『原来如此』果然是原来如此！原来如此，是因为你原来就有。
Ｗ太太在接受杜师兄的念珠后果然每天勤念不辍，事隔三个月当真是平安无事顺利的生下了一名女婴。
后来等到我们开办佛堂时，她特别的前来再三申谢。
我可没半点功劳。
我笑着回她：是诸佛菩萨的加被以及你自己念九字禅所得到的感应，跟我没有关系。
你要谢就到佛堂去谢大自在王佛吧！这并不是我故作谦虚，而是我越来越明白诸佛菩萨不可思议之处。
真的，每次不管是在入定神游或是后来进步到行主坐卧用眼不用眼，直接以这个心去领悟就越会对自己的渺小惭愧不已！更河况楞严经最后说到五十阴魔的现象，我和杜师兄常常在警惕自己：千万别着了魔道而不自知。
前面说的这一件就是以耳和文字般若所产生的第一次实验，只不过那时不太明白以为是天眼通罢了。
到了第二次，杜师兄在Ｙ女士的再三请求不前来见我，说明了来意。
Ｙ女士的夫家姓Ｍ和党政关系十分良好，或许日后她会成为我们弘法的一大护法也说不定－－。
弘法是不讲条件交换的。
我回答他：你是知道我早就不用紫薇斗数、风水八卦替人算命了－－。
我当然知道，所以推辞了好几次。
但是她最近十分的不头利，说不定这次跟Ｗ太太一样是佛的『逆行』让她得以亲近佛法……。
当时我进入禅定中知道她是一个相当有慧缘的人，于是回道：好吧，它是因缘说法见机行事了－－。
隔天，便由杜师兄带着到了那间英商银行见到了Ｙ女士，在双方一阵对坐后，Ｙ女士产生了极大的感应。
她十分惊喜的道：太美妙了，整个人好像浮在虚空中非常的舒服，而且在一股能量一直涌入体内。
这就是诸佛菩萨的加持啊！我看了她片刻，终于把方才所见到的诉了她：在你左边脑袋深处有一股很深的业障在折磨，是不是有偏头痛？是、是，这件事被你看出来了？整个银行没有人知道呢！Ｙ甘士连忙点头，并且问道：有没有什么方法可以消掉这业障？我可以帮你的念珠开光，也勉强可以替你请求大自在王佛暂缓这业障来折磨你……。
我慎重的回答：但是，无论如何你要诚心的念颂佛号，否则谁也帮不了你的忙。
杜师兄这时在旁边鼓励Ｙ女士道：前一阵子我不是介绍你看过冯冯那篇『恐怖的因果神魔』？就是你打死了李师兄，他也不敢干预因果的……。
因果不可思议，佛力更不可思议！我加强的说道：所以冯冯用了暗谕的手法，当帝释天出现时，因果神魔就退到了九华山。
你对佛要有信心啊！谈话到了这里，我看那位Ｙ女士十分的虔诚，于是又补充道：刚才我也看见你父亲的身体情况不是很好……。
是啊、是啊－－，我该怎么办？劝他念佛吧！可是……我父亲不太相信这些……。
听她这么说我只能摇头道：那我是爱莫能助，你就多多念佛号回向给他吧－－。
那天的谈话就到这里结束，隔了几天后Ｙ女士向杜师兄要了电话打到我的住处，说道：李师兄，我父亲的情况很不好，请你帮帮忙－－。
对不起－－，我没有那个能力！拜托、拜托帮个忙……。
雷话那端的Ｙ女士十分心焦的声音传来：我每天都十分诚心的抽出空来念佛啊，现在午睡也不睡了在念佛，佛家事也在念佛……。
好吧，我只有试试看了－－。
我回答她：现在你诚心正坐，左手持手印一心念佛号，同时观想你父亲的容貌。
左手拿着雷话筒随时彼此能联络……。
Ｙ女士告诉了我她父亲的姓名，便依照我说的方法在办公室里坐了起来。
电话这端的我则入于禅定祈求大自在王佛及诸佛菩萨的大慈大悲威德力加持。
五分钟之后当我对着电话筒说好了时，Ｙ女士兴奋的回答我：这实在是太不可思议了，真难以相信方才我想像我父亲的样子时，他竟然『真的』出现在我面前，十分的清楚就好像他本人就在眼前似的。
她喘了一口气继续道：于是我心中一直念祖师圣号，忽然感觉到全身毛细孔张开舒服极了。
我感觉到自己跟父亲飘在虚空，有一股极强的能量、极亮的光芒由电话筒传进体内，再由我念的佛号送到父亲身上－－。
很好、很好－－。
我笑道：这是你的宿命因缘善根发相，多多念佛吧！这次算是比上回更直接的一次经验，对于这种诸佛菩萨隔空以人为导体的加持情形。
在下面一篇我的隔空加持经验里会有详细的解释。
后来Ｙ女士又打了个电话给我，再三道谢今天的加持，果然令她父亲的病情大有起色。
我是很不喜欢人家谢我的，就算现在佛堂的学生在学佛心得上写上了谢谢李师兄这种字眼，一定要挨骂的。
因为我根本没有这个能力，诸佛菩萨你不谢反而来谢我这个凡人破坏我的修行，不骂你骂谁？所以他们现在乖巧了，改了话：谢谢诸佛菩萨让我们从李讲师这里学到大乘佛法……。
我是真的怕人家谢谢这两个字出口，一出人口入我耳就造了因，有因又得了果。
这不是破坏我的修行是什么？写到这里就想到天华的李老师有时也真可怜，六十九岁了身体是十分的硬朗，但提有人对他跪拜顶礼时，他必然也跪下回礼。
唉！真是折磨人。
四、我的隔空加持经验说起我个人隔空加持的经验那是相当的多。
不仅仅是在台湾本岛内大家手拿着电话立即做加持，就是从曼谷、香港也做过相同的实验，而目前所做的则是在凌晨一点以至黎明六时之间入梦的实验。
最早做这方面隔空感应的实验，是和好友杜志中在电话闲聊时想到的。
大约是在一九八八年十一月的时候，当时我已经慢慢停止了武侠小说的写作，也逐渐断绝外面影视界的编导工作而专心做修行。
每天，杜师兄都会到我的租赁的敦化南路住处，从早上九点一起共修，念佛到下午四点半他去接妻子回家为止。
这段时间差不多维持了四个月，一直到我们开办佛堂为止，除了过年以外可以说天天是这么做，那一阵子我每天修行接近十六个小时，许多神通现象、身心变化就是在那个阶段显现的。
杜师兄也十足是个有心人，当时他任职的银行要高升他坐上经理的职位，第二天他就辞职了。
当时锩对着英国老板所说的理由是：经理的工作太繁忙，会影响我的修行－－。
真是气魄得令那个洋人老板起身致敬。
在那段日子里几乎每晚都会和杜师兄通电话，相互讨论他回家后彼此又做了些什么功课，有了些什么感应？有一回杜师兄在谈完话时突然道：好奇怪，从刚刚你一接通电话到现在半个钟头的时间，我全身都像电流传过似的麻感！就是这句话开始了我日后数十上百件的为亲戚朋友做种种隔着电话，请诸佛菩萨为他们加持的实验。
像前面那一篇天耳通与文字般若里的Ｙ小姐也是其中之一！一九八八年十二月三十一日我和单师姐去了香港，这是第一次做跨海隔空加持的实睑。
在五天的行程中，事先和杜师兄约好每晚的十点到十点半之间实验，彼此把时间记下来以便回国时对照。
结果一回台湾就被杜师兄笑骂一番：你真不守信用，这五天没有一次是在约定的时间里做过，而且还有一次是半夜三点三十分左右把我『叫醒』……。
隔着电话这端我哈哈大笑，乐极了。
如果按照我们事先约好的时间，有可能是心理作用，所以我故意没有一次在那个时间内打坐入定，如果两个人所记的时间一样那才是对的！第二次做这种跨国实验是在今年（一九八九年）七月间分别于曼谷、帕泰雅、香港对着佛堂的学生所做，后来纷纷写下了日记心得，将附录在本书的后面－－佛影心踪中。
这到底是一股什么样的能量，可以突破空间的限制？去年的十二月中旬有一个例证，或许有助于大家了解。
那就是杜师兄的太太方淑宜的左胁里面生了一颗瘤，打算在台北的宏恩医院动手术。
在诊疗结果出来的时候，杜师兄就跑到了我的住处说道：淑宜要动手术除掉一颗性的小瘤，虽然那颗瘤对身体没有影响，但是家里还是决定把它取出来的好。
是应该这么做的啊！我点头同意。
淑宜希望你能为她做特别的加持。
杜师兄说道：对一个从来没有动过手术的人而言，第一次被推进去难免在心理上会产生恐惧！你太客气啦！我笑着回道：以你的功力绰绰有余！不行！不行－－，你知道淑宜她是相信你不相信我的！杜师兄大笑道：她每次都要你『出手』才肯相信－－。
这点在为方伯母开光念珠渡化梦魇时已经知道了。
这世界有些事情就是这样，自己的人不相信自己的话，总是认为种种境界、神通太夸张、太迷信，必须向外人肯定了这个现象才半信半疑。
就像以前吧！当我入于禅定飞身至药师琉璃光如来的佛土、一身三化在家中半空自在飘游、禅定中见窗外千百万亿发金光的弥勒菩萨对着我笑，亦有过修睡梦禅定时，出身大楼顶见着三道圆形的彩虹光……等等这些说给单师姐听，被她斥为胡说八道。
一直到后来杜师兄也有相同的境界，而且单师姐也持颂佛号多次，殊胜感应后才相信了。
我当然知道－－，听了杜师兄的话，我一边笑一边叹气道：反正是淑宜相信我，单志贞反而相信你就是了。
临挂电话前，杜师兄笑着开口道：你放心这几天我会叫淑宜多多和我共修、多念一些佛号的……。
当晚，他他夫妻俩共修完之后睡觉时，到了半夜似睡似醒之间，淑宜忽然看见了一件奇特的景像！李师兄，昨晚淑宜说你全身发着金光盘腿飘浮在她的头上为她加持－－。
杜师兄兴奋的一大早见就叫道：时间差不多是凌晨四点多的时候……。
你还跟她说叫她放心，好好的念九字禅就好不要怕，手术会顺利平安的……。
我那有这种能力？这点我急忙否认，在这段时间我是入于禅定没错，不过像什么全身金光、坐于淑宜头上的事可没有－－。
那你在禅定的时候有没有说那些话？杜师兄追问。
念头到是有动过……。
后来在开刀的前两天淑宜先住进了宏恩医院，在我得知以后暗暗祈求大自在王佛大慈大悲威德力加持于淑宜。
才刚刚出定，电话就来了：李师兄，你刚刚是不是有加持过来？是杜师兄的声音。
他是知道我的生活习惯，每晚十二点以后入定、修行、看经、研究冯冯的书中境界、做笔记，常常是到了早上七点才睡觉；然后大约十一点起床继续做功课。
所以他会特别强调多放几个闹钟好不好？或许是受人所托吧！那天早上九点就起床了，到了九点半时坐了三分钟的禅定；后来一直等到的九点五十五分才又坐到十点。
事后，杜师兄所记下的时间跟我记的时间一模一样，他笑着摇头道：太明显了，你偷懒我都知道！淑宜后来也告诉我她的感受：这次是做局部麻醉，但是心里非常的平静半点也不害怕，而且有一股十分轻柔的气罩住全身，绵绵密密的好舒服。
在这整个事件当中，我一直相信是大自在王佛、观自在菩萨及诸佛菩萨特别的眷顾。
特别是淑宜进手术房时，把她平常念佛的念珠也带了进去，一点诚必可感应到佛菩萨的加持爱护。
后来有一次半夜一点多，我在佛堂打坐时看见了第二期中的一名学生正在骂人，而她的灵识则正在哭泣。
贪嗔痴是三毒啊！怎么可以犯这么大的戒呢？我以心念传达给她，并且求大自在王佛加持她、原谅她。
当第二天上课时我问：你昨晚一点多在干什么？她吓了一大跳，正常人是在睡觉了！只见她垂下了头很不好意思的回道：和几位师兄姐在喝茶。
喝茶？半夜一点在喝茶？还有呢？聊什么？骂人！她的头便低，脸更红了。
骂人？哼、哼－－骂人？后来呢？后来，差不多两点的时候，突然全身一阵清凉罩下……，她好像明白清似的看着我，是不是李师兄加持？是大自在王佛看你可怜－－。
我指着佛像，道：还不快去做礼佛拜忏文忏悔？从以上的例子来看，这种隔空加持好像是很不得了的神通？！错了，这只是很平凡很平凡的一件事。
隔空加持其实只是一种念力导体的作用而已。
这种念力导体事实上只是用一种方法－－修持念佛、礼佛、食素将你全身的磁场纯净、脑波的频率振动，不断提高至可以和法界诸佛菩萨的能量产生共鸣而已！当你的脑波念力和诸佛菩萨的能量产生共鸣作用时，这股法界最纯净的能量，将以超越时空的速度当下传递反映进入你的身、心。
这个时候，你就是一个导体！藉由念力（诚心）与诸佛菩萨能量共振，再以自身为导体送往要帮助的人身上。
这就是整个隔空加持不可思议的可思议之处。
但是在做隔空加持时千万要切记的是，自己的心放在那里？如果定力不够，很容易被境所转为识所惑，届时不但落于虚幻假相，而且很容易着了五十阴魔而诳称自己是佛。
所以，想具备这种能力前必须诚心诚意的礼佛拜忏，老老实实的念上一百声以上的佛号，更重要的是保持自己的身的磁场净度，能和心境念力相互配合－－也就是戒荤食素。
否则，身心不能一如又如何能感得诸佛菩萨的护持眷顾？！进入了身心一如的境界之后，再来就是要把这个心放在那里？精神上的心要放置于无念之中，而本性的那颗心则主于自性佛位。
一旦住于自姓佛位，则和恒河沙数无量不可数的诸佛菩萨心意相通光光相融。
一心功德，岂有不藉己一念承佛菩萨感德力加持的？所以我说隔空加持并不是什么了不得的神通，只要你恒行不断念佛、礼佛、食素，谁都有这个能力的。
五、周六的下午（讲坛经前的十个问题）佛堂在每个礼拜六下午是间放给各期的学员前来共修、问问题。
不知道中国人的习气使然或者是这些学生连问题也不知道在那里，所以我问他们的反而比他们问我的多的多。
张别驾为六祖书偈以前曾说：『汝但诵偈，吾为波书；汝若得法，先须度吾，勿忘此言。
』但是整本六祖坛经里六祖并没有度他，为什么？惠能问五祖向甚处去？祖云：『逢怀则止，遇会则藏。
』惠能三更领得衣钵后南逃被惠明追上，一番说法度得惠明后，明问：『惠明今后向甚处去？』惠能日：『逢远则止，遇蒙则居。
』怪了，六祖自己到底知不知道『向甚处去』？知道何必问五祖？不知道又如何指点惠明？！一颗石头怎么个明心见性法？为什么有些罗汉的神通力高过菩萨？又为什么罗汉具足大神通力利益众生对他根本毫无损失反而有功德，为什么不做？诸佛无相何来手印？礼佛时为什么要用跪的？难道要跪你才诚心，用站着、坐着你就不诚心了吗？什么叫做帮人背业障扛因果？别人的怎么会变成你的？诸如以上种种问题都陆续出现在黑板上，每周六下午大约都问四、五道题目考倒众生。
回到了房里禅定一个小时出来到佛堂。
有没有答案了？没有！怎么会没有？你们学佛有的三、四年，有的十来年，道场跑遍，佛像拜光，这些小问办怎么会没答案？没有就是没有，问题越小疑惑越大。
中国人似乎比较喜欢遵循师训，教授师怎么教自己就怎么做。
所以弄到后来，说的是别人的话，修的是别人的境，半点儿智没出。
理证缺缺，事证没有，十足可怜！今年七月底自泰、港回国后，准备在八月中旬往始讲六祖坛经，选定了天华出版圣印法师的六祖坛经今译做为教材的范本。
在第一次上课之前的周六下午，就六祖的偈和神秀的偈共列出了十条问题来问学生。
在这里我绝不敢说我对六祖坛经有多高深的见解，只不过是把自己一点点理证事证的看法放进去六祖坛经内比较而已。
更何况天华的这本坛经是圣印法师的译释，中肯切题令晚辈的我相当折服于法师的用心。
圣印法师的道场是十分有灵力的，有一回杜讲师从台中回来立刻打电话告诉我：那位圣印法师的寺庙十分有灵力，石阶爬到了一半就感受到上头一波波绵延不绝的灵能变化，一定是有相当修持的人。
但是我所所以斗胆讲六祖坛经，是因为太多人忽视了它内蕴深邃的上百种即身成就修持法。
在我所知道的佛教徒里面，太多人把六祖坛经当成的事书在看。
多么可惜啊，六祖一生成就将法界一切佛的旨义浓缩在坛经内，就像大般若经被浓缩成心经相同，世人不知有宝随看随扔十足的令人摇头。
我们且随手摘取两小段来看看六祖坛经怎么个看法？这两段都是出自行由品第一，原书的第七页和第十六页：惠能闻说，宿昔有缘，乃蒙一客取『银十两』与惠能，令充老母衣粮，教便往黄梅参礼五祖。
在这一段里的银十两请问能让惠能的老母活多久？惠能这一去可没再回到老家，他娘用完了十两银子以后怎么办？饿死？！惠能如何胆敢放心走？！第十六页的这一段是：秀乃思惟，不如廊下四书，从他和尚看见，忽若道好，即出礼拜，云是秀作，『若道不堪，枉向山中数年，受礼拜，更修何道』？后面这句若道不堪，枉向山中数年，受人礼拜，更修何道神秀说的对不对？瞧这段话神秀是挺有惭愧心的，而且我慢相当轻微；否则怎有日后推崇六祖而派弟子前往盗法之事？但是，学佛的人有这么一点点挫折便心生退转，说出更修何道四个字来，是不是笑话？！更重要的是，坛经是六祖口述第子笔记而成的；六祖在说到这部份时，又如何知道神秀当时心中在想什么？难道他在那时是偷趴在神秀的窗外往里头瞧，然后看穿了神秀的脑袋瓜子有他心通而知道的？诸如以上的问题在六祖坛经里比比皆是，看经随便一点的把坛经当做事书看，过去就算了。
但是有些精明点的、自称佛学治学专家的就开始拿来诰问佛教徒。
你怎么回答？！可怜啊，没有理证、事证横竖左右看佛经最多只得、依文解义弄得三世佛冤；但是心上明了了，所有的佛经加起来又只有拿去引柴火烧了还能热水。
且先列出神秀的偈语及六祖偈语：身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃十道问题是：比较二偈的差别？神秀偈上的境界比不比六祖差？五祖为何说六祖的偈未明心见性？是不是真的未见了本性？或是五祖方便权宜的妄语？六祖是真的到了偈中的境界，还是只将神秀的偈反过来而已？六祖是不是欺世盗名？依时间推算，五祖问六祖米熟了吗？至三更往见五祖得授金刚经，中间这六个时辰十二小时内六祖在想什么？他凭什么一句应无所住而生其心见性？神秀所提的境界是本身的事证或在玩文字游戏？六祖继承衣钵南逃，五祖为何不阻止门人追杀六祖的行动？五祖门下何多好杀贪嗔之人？六祖得衣钵南逃，神秀心态如何？前面六、七两问题和神秀的偈有何关联？神秀的修行法对，或是六祖的修行法对？将黑板上的两偈擦掉后问道：刚刚黑板所写的四十个字是什么？擦掉之后剩下的是什么？以上这十个问题也许要被各方大德当成笑话，不过我之所以提出来是因缘于个人的见解－－六祖与神秀这两首偈语是进入六祖坛经浩瀚智慧的孔道，如果不能用智慧看破了这两种对上上根器及凡夫俗子的修持法，那么整本六祖坛经可能只剩下文字相！我们首先将第一、二个问题一道讨论：神秀这一偈语是有为法，讲的是生；六祖那一偈则讲的是无为法－－灭。
所以五祖以鞋擦偈说：亦未见性是有他的相当道理。
因为当真明心见性必定是破出了生灭法，又岂是只执于其中一端？修行讲就身心一如的大乘法，以身为入世、以心为出世，觉悟无常而正常用方是大乘法的妙义。
但是，不管入世法、出世法都是法，仍是为法所拘，都还在诸般文字理上推敲。
大乘法说的是灭合一圆融，但是我们必须把这个圆融也丢掉了，这时方得见性方才住进了自性佛位。
所以，当五祖讲金刚经那一句：应无所住而生其心，六祖方得真明白，见了本性是那个无生无灭如如不动非常非非常的西，也就是生死不拘，一切法拘它不得！第三个问题的答案又是什么？以我个人的浅见是拿起一瓶贴有甲苯标签的玻璃瓶给你看，问你：这瓶子里装什么？你会回答：甲苯。
因为一般人看到文字相就认定其意；商是换成去问一个美国人而他又不懂中文，他会怎么答？不知道！禅是很自然的，一个修行人在心性上进入了某种层次之后，他会因缘于所做的事、所说的话，一切行止间体会到整个宇宙在自然的运行下所作的种种能量变化。
心能体会到这点就是禅！如果不用心去思惟乃至明明白白，相用文字相去追寻心的世界是绝对不可能的。
因为，佛性的这个心创造了虚空，虚空十二种能量运作尘劳而产生了法界，法界经由时间能量的作用而产生了万相万物。
在这万相万物之中一颗小小的地球千百种语言文字里的中文－－你想以这个中文文字相去追寻心是不是有如井底之蛙怎知大海阔壮？！可是反过来说，如果以心来看诸般佛经的文字相那可就一听理证，因事证尽！现在我们回头看看第三个问题！六祖看到神秀的偈知其未见本性，知道落于文字上有为法是不对的。
（且先看六祖初遇五祖的答话：只求作佛，当时六祖并不知道佛是不可求的－－想成佛在于自求内证！所以，我们可以想像六祖悟得本性以前的观念和一般人相同：非正即负，错的相反就是对！然而此为外道世论－－有比较心。
）所以六祖以完全相反对等的方式托张日用写下了那首流传千古的名偈。
五祖虽然明知他未见性，但是怎的说是比神秀强上一些－－因为六祖可以看出神秀并未见性。
在这里我们可以看出来，六祖并非欺世盗名之辈。
他是十足的锐利慧根，只是在当时还未受到五祖的密付心印直指心证罢了。
所以当五祖问：米熟也未？惠能日：米熟久矣，犹欠筛在。
真是依情依理而答没半点矫情。
所以，紧接着第四个问题：这六个时辰里六祖在想什么？就可以明白了。
我们可以想像以六祖的慧根利器必定极尽思惟反覆参究－－为什么错的反面不是对的？在世间法上错的反而就是对，但是在佛法上为什么不是？六祖在这段时间内可以说是心（思惟）与禅（佛意）在定（参研不断）中自然而然的结合。
这对六祖是十分重要的一段时间，也是五祖以鞋擦偈、以仗扣地良苦用心所在。
据我个人的理、事证上的见解－－若欲大悟，先得一日二十四小时阶在定中皆不起念；而后才能在这无念的定中生慧－－之念。
在这里我们学佛人要知道一件事－－如果把你的脑袋识神一直用在想世间法的命财官科上，则佛性为五蕴所遮，终会在六道沉沦此起彼沉无得超越三界；但是，如果你的念头丝丝应扣于佛法大事，此时脑波的能量不但不损耗，而且在反覆参惟之下脑波的频率振动愈趋细致，也就是禅宗一门所谓的参得智生。
六祖此时终日沉思老在生灭法内轮转，是以斗然听闻五祖说到那句应无所住而生其心的刹那，必定是石破天惊大醒大悟－－何必去想着对错善恶生灭？所谓不住于前、不住于后，不思善、不思恶，无一切功德亦罪性本空。
六祖大悟，悟下即证，证得的就是这个自求内证的心－－自性佛位。
接着我们看第五个问题：神秀的境界究竟如何？身是菩提树，心为明镜台这是属于相方面的感受，时时自许自戒长久的时间下来，很容易由心的识神作用反映到身的变化。
神秀将这个变化的境作为偈语以表达他的理证见解。
时时勤拂拭这五个字是神秀的修持法要亦即是他的修行法门。
可别以为它是简单的，贪嗔痴这三毒弄得世人团团转，能够随时反省的人当世还真不多。
所以神秀这句时时勤拂拭是以戒为修行基础，正是修行二十四小时皆定很重要的一门基本功课。
如果真能修进去了，甚至连睡觉、作梦亦可修行作功课，那就是相当的成就了。
勿使惹尘埃最后这五个字就是被五祖，也是被六祖看破未能明心见性的关键所在。
我国人的见解是，五祖认为根本没有尘埃可言；而六祖以其善根利器则可一眼认定，纵使有尘埃又那能惹上原本无一物的佛性上？由上头的四句偈语来看，神秀那句时时勤拂拭在心根本未有契入，未有真事证而言证法是文字理的游戏而不是真实理证。
否则，又岂有一十三度呈上不得而书偈南廊壁面之举？！当我们明白了他们三人之间的想法和见境之后，接下来的五个问题就简单了。
五祖不阻止门人追杀惠能，一则以机缘未具所以非六祖传法之时，另则六祖业力（或是众生业力）未净到弘此大见性法门之时所以不阻止。
更重要的一点是，因为他没有阻止，而造就了惠明得闻六祖开悟之大机缘。
以五祖成就，他难道不知道那位四品将军弟子的机缘已成熟，而且度他的人正是六祖？！那么神秀又抱持着什么样的心态？众师弟为了衣钵四下追寻讨杀惠能，相信他的心情是由沮丧而反省。
沮丧的是自己贵为首席教授师，竟然比不上一个槽厂破柴踏店的猖獠？！这种沮丧挫抑的心情，幸好在时时勤拂拭的修持上转魔往圣。
正所由心念一转，转业修慧；所以日后神秀之能成为国师之贵，跟此刻有极大的渊源。
这两个问题和神秀的偈最大的一点关键在那里呢？还是在那句勿使惹尘埃上面。
神秀终其一生的成就无法和六祖相提并论，就在于一生中虽然赞叹六祖的成就，但是始终碍于空间的距离、民师的尊贵而未能亲自向六祖求法悟证。
学佛的人要胆大心细，没什么放不下的，连面子都放不下如何或菩萨、或佛？神秀一生未悟，是可惜亦可怜！现在谈到了第九个问题，神秀的渐法对，还是六祖的顿法对？或许你会说渐法对凡夫，顿法对上上根器者。
但是，如果你明白释迦佛说佛法是自求内证之法，那么也就明白一切法都不是法。
法无顿渐，因不而异；而这个异字就是因你累世以来的慧根及今世所下定的精进心来说！纵有慧根却为外境世间法所转，何益？！以我所知，佛经中的任何一段乃至任何一句皆可成为一大妙义法门修持；所谓沉入经藏，智慧如海正是！神秀对或是六祖对？这并不重要，重要的是你这个学佛的人的心是放着一颗什么意念的心？如果能咬着牙对自己说誓言精进再三，永不退转；我可以说，你必是娑婆世间上上根器佛门龙象。
最后，我把黑板上的这些字一擦，你说还剩下什么？视觉残存？不对！识神仍在起用？不对！什么都没有？不对！空？简直是未证言证乱玩文字游戏。
那到底剩下什么？剩下乾乾净净的黑板！连个都不懂，瞎了眼？！好像很有禅意似的？胡说八道，什么禅？撺一撺黑板也叫禅？要搞清楚明白，禅是最自然最合乎佛性的才是真的，也才是如来禅；否则全弄成了愚夫禅、攀缘禅、观察禅、浑浑沌沌弄了三大阿僧祗劫，结果人家都成佛了就你没有！千万记住六祖在坛经的第一句话：菩提自性，本来清净。
本来清净，谁叫你弄了一大堆自己也不懂的东西来害人害己？！六、怎么这么多个我？在我所知道的神通经验之中，最烦恼的就是神足通。
怪了，你或许会偏头问我：神足通的经验很好啊，可以足不出户的遨游世界，甚至到法界各佛土去！有什么不好？对，神通原本就没平么好不好之分，只不过如果是在睡梦之中，你以神足通回到往世去度自己累世劫以来的业障时，你就会明白定力的重要。
而且，就算不是自度自的宿命业障，叫你一晚经历千百处或在佛土、或在天界、或在别的世界、或在地狱那实在是一件接近痛苦的事。
当时刚刚启发神足通的现象时，还不能在睡觉中做功课、修行，所以往东西飘无法控制，一直到有一天祈求：法界诸佛菩萨，拜托你们让我消失这个能力吧？你说奇怪不奇怪，后来足足有三、四个月再也没有这种现像发生。
那有这么笨的？杜师兄听完我的叙述后深觉不可思议：看冯冯书上写他的经验不是顶好玩的？唉！有一天你遇上了就明白－－。
当时我叹气的回道。
到了今年六月，杜师兄在佛堂见了面一脸苦笑的道：不行了，昨晚我也请诸佛菩萨让我失去这个能力－－。
说完，我们双双相视大笑。
怎么这么多个我？这是第一个感觉，时间是一九八八年的十一月初；当时正是晚上七点睡半个钟头午睡的时间。
起先，我看见一个我自身内浮起悬在半空中不上不下的，心里挺觉得好奇怪；接着自身体的右侧又滑出一个我也是悬空，盘腿坐着看另外两个我；这时，我突然发现原来不知道何时还有一个我在脑门上后方同时看三个我。
很奇怪的是，跑出来的三个我眼睛方向不同，但是看到的景象却可以同时存在于我的肉体的那个我的脑袋意识里。
这种情形有点像你的眼前摆了三台电视，各自扭开台视、中视、华视，两眼望过去三台的岂面都可以由视神经进入脑海中一样。
第一次有这个经验心中老觉得不踏实，啥身体一直浮在半空中，不安安稳稳的躺在床上？听说大部份的人第一次产生神足通时，都会吓一跳然后回过神来，但是那三个我可安稳了，不但动也曾而且还各自在念佛号！就这样前前后后折腾了半个钟头，上头的那个才算安稳的回家，至于另外两个就倏忽不见了踪影。
到了第二天晚上又发生时，心情可是笃定多了。
这回只有一个，而且比较自由一点可以在房间里东跑跑－－都是在半空中，甚至跑到了客厅翻跟斗，玩了好一阵子才回来，第三天以候到一大片草原躺下，那草地的感觉十分的清楚，好柔软而且充满了弹性，醒过来时身上还有前种触感、鼻子里也有那股草香留着。
有时候则看到许许多多的犯人脚下都被铁锁着，前后串成一串分成上百列绵绵不绝的走着，当我手持手印对着他们大声念佛号时，他们的脚全松落地蜂涌的奔向我。
更有一回去超渡一只死掉的白色大蜥蜴，它竟然活了过来点头向我道谢；又有一次是深入魔境去向一名女修罗说法，最奇怪的是在梦境中的我一开口，眼前自然浮现了佛经按句而解－－而同时，在睡觉中这个肉体的我也说着跟梦中同样的话！就这样前后经历了半个月以后，我终于忍不住向诸佛菩萨请求别让我有这个能力。
它倒是停了一阵子，问题是当我念完一百万声的九字禅之后，倒不是在梦中发生，而是在静坐的时候发生了这个现象。
这阶段可就记得比较清楚了！刚开始在静禅入定时，陷于半醒半睡之中，俄然飘身出了窗外，飘啊飘的到了对面大楼，往人家的天台的一角横着站停。
本来这种经验很多次了也不怕，只是没想到忽然翻过一个身来背上面下，这可是吓了一大跳。
天啊，我怎么会站到这里来？这一大吓可把自己给吓醒了回来。
除非有一天自自己有这情形，否则我很难以形容那突然间『腿软』的情形让你明白－－。
后来我向杜师兄说这个经验的时候，道：有点像你心想立身在很高的悬崖边往下看，而膝盖会觉得酸涩一样，只不过比它真实的多。
这种经验释迦佛在楞严经里有所说明：即此所说临高想心，能令汝形真受酸涩，由因受生，能动色体。
汝今现前顺益违损，二现驱马。
名为虚明第二妄想。
楞严经是一部很不得了的经典，一开始从佛问阿难：你为什么学佛？而有七微心八还辩已经是精彩万分，进而由心性本体，宇宙心物，心理、生理、物理、精神种种自性功能的探讨－－正是如金刚经所说的由我相而人相而众生相。
紧接着进入了事证部份的二十五位实地修持法门，反归理证圆融道指修习佛法的次第法－－寿者相。
最重要的是在最后提到五十阴魔种种定慧情事。
依我所知的一点点见解，这五十阴魔正是针对五神通而说，层层剥下你的贡高我慢达到事非顿除，因次第尽的目的。
小兄第，回去以后要好好的研读楞严经啊－－。
今年七月在香港，隔着电话南怀瑾老师前后吩咐了四次：这部经书对你很重要，对任何一个修行人也都很重要……。
有了第一次经验以后，就越来越能定下心来不理会那个我要去做些什么啦。
反正守住一个原则，见镜勿喜，也不强求今天这一坐就打算去那里。
学佛学到现在最大的一个心得就是－－境界能丢是菩提！一直从此受益罪浅，每每柳暗花明，不数日又进入了另一番新的理事证中。
这个阶段依循老师的指示，完完全全只修一个定字！越是守个心定，那个我就越是自由自在。
所由化身三我，驰飞药师琉璃光如来的水晶佛士，天空是彩色的令人惊叹，水晶佛土之后则是千百万亿难以形容的发出纯净白光的僧人。
这一次入定到醒来接近三修钟头，竟仍不可尽！也曾至三十三天中上下玩耍，据我所知的那些天人们好像是透明的白衣，水晶人形作种种古装扮相，百千万亿每一个都是带着笑容对着我笑。
有一次在下午入定时，心中念头一起想到冯冯居士常常提起帝释天有三道宝虹光不知是怎个样？这念头才闪过了，便看见窗外分别有一个横圆、一道桥拱形，另外一个则是自天际斜拱射到我房内的七彩彩虹。
那个我则飘出了穿过了窗口在半空工看着。
不知道这次看的是不是如冯居士所说的帝释天宝虹光？因为不认识冯居士所以一直没有机会去请教他。
到了后来不知道天眼通是不是跟神足通结合？曾经在两个小时以前知道隔壁楼下失下火，而且也事先去看到失火从何而起。
当时只以为是幻境，没想到是真的发生了；一时间敦化南路、信义路交口一片消防车鸣叫警笛声，隔着窗口望下去，心中一直默念佛号，眼眶泪水在转。
神通有什么用？隔天我对着杜师兄十分沮丧的道：我一点阻止的能力也没有！神通有有么用？！想不到到了十二月二十一日那天更去经临了一件大事。
那天下午和杜师兄共修到三点半左右，我忽然在不到一秒钟的时间里看到飞机着火爆炸，同时我的许多分身在英国、德国、美国出现，接着又到了莫斯科，最后是看到中东回教式的建。
难道是世界大战？我从禅定中回来后对面的杜师兄脸色惨白的道：会牵涉到那么多的国家到底是怎么一回事？我也不知道……杜师兄苦笑的回道。
十二月二十三日，报纸第一版的大新闻出来了：英国史上最大空难，机上二百六十八人全数罹难！发生的时间是在一九八八年十二月二十二日，也就是在我知道之后的一日！飞机由西德法兰克飞往伦敦，再由伦敦飞往纽约的途中在苏格兰失事坠毁。
事先，莫斯科已经警告过美国将有一架飞机失事……。
后来，由一个教组织承认这件事情是他们干的。
这是令人十分难过的事，因为我根本没有能力阻止，挽救这件事！当时我最大的疑惑是，要神通做什么？既然神通力无法拔渡众生苦厄，要之何用？除了破坏修行以外实在说不出它存在的价值。
后来我在上课的时候对着学生道：这个困惑让我每天除了念佛就是礼佛，十六个小时持续不断的恳求诸佛菩萨度世间一切苦厄……。
后来李讲师还有没有发生那类情形？学生们问，问这句话的时候还没有发生日后第三阶段的种种事情。
除了一次以外，大半都是天眼通部份－－。
那一次是什么情形？看见无数无量弥勒菩萨在我念佛的时候，出现在窗外一直延伸到天际，一排又一排的全数发出柔和的金光……我笑着回答他们：我从来没有见过弥勒菩萨，所以当时只觉得很安详、很平静……。
当时可没想到，就在昨天（一九八九年九月三十日）竟然是被弥勒菩萨感召到慈生佛堂和李云鹏老师有一段殊胜因缘。
这个因缘以后有机会再写在文章里面，应该是属于他心通、天眼通及宿命通的融合吧？！第三个阶段开始于今年的六月中旬左右，在这个阶段，所谓行住坐卧四大威仪心皆住于自性佛位之中，睁眼是笑看诸佛慈悲心，闭眼则光明自在无相亦无境。
却是，心中清清楚楚的明白！隐隐约约契悟了那一点如如不动反而清清楚楚法界一切动。
你若问我怎么知道过去、现在、未来，问我顶上脚下四面八方如何知道？只会回答你一句：晚上没有太阳！进入了第三阶段以后就开始做入梦的实验！李师兄，请问你是不是在前几天跑到我的梦中骂我『偷懒』？学生胡伟栋有一次上课中共修完了以后，上前报告心得时询问道：前几天在睡觉时突然看见了你出现在面前骂我最近偷懒、不精进，醒来以后想一想这两个礼拜的确如此，很惭愧的痛下决心好好修行……。
同一天的报告，王巧梅也兴奋的道：这两天也梦见了李讲师，在梦中他教我－－切红萝卜。
在大家的笑声后她接道：在梦境里我正在切萝卜－－一丝一丝的切，李讲师在旁边摇头说：『不对！切红萝卜应该是这样切法。
』于是李师兄一把拿起菜刀往红萝卜便当中切下，一切再切，边切边道：『萝卜要这样切，一块一块的切，每一块有梭有角，而且大小要完全一样……。
』过两天后，巧梅又跑来说：李讲师，昨天你在梦中是不是引导我跟姐姐心玉到一个好大好大的地方？那里有一张大告示牌，上头写满了我四姐前世的罪业，而且说我四姐前世是一条红色的龙，这世要赶紧修……。
后来你又出声告诉我修行如果要有成就的话，就必须如何如何的修……。
一个月前，学生童招弟报告说：对不起李讲师，昨晚我做梦时看见了一位白衣女士在训勉我，那时我跑去找李讲师请示那个女人是不是观世音菩萨？李师兄叫我『不要执着』。
问，李师兄又说『不要执着』；我三问，李师兄又是同样『不要执着』，声犹在耳就醒来了。
醒后想想自己真是太执着了，很惭愧让李讲师三更半夜还要到我的梦中劝导……。
半个月前学生廖美纯有了不同的报告：有一天凌晨四点多接近五点的时候，我起身念佛、静坐，全身觉得一波波的能量持续不断的加持下来好舒畅，就这样一直坐了到黎明才睁开眼看出窗外。
耶？赫然看见李师兄在窗外下着我笑……。
（详情请见附录的『佛影心踪』。
）最近这一次则是前天（九月二十九日）黄厚桢的报告：三天前我梦见了李师兄在哭……为我们不精进而哭。
当时我问你，我们真的不精进吗？你说：是啊，因为我看见了你们的灵魂因为你们不精进而哭，所以我也替你的灵魂的悲伤而哭。
醒来以后切实的反看了一阵，的确有时候自己的贪念太重了，想起来真是十分的惭愧。
自己的心愿还想随李师兄到全世界各地弘法，贪嗔痴这么重那有资格？从上面这几个例子看起来入梦的实验似乎有些成效，但是这是很了不起的神通吗？在前面那篇我的隔空加持经验里也提过杜师兄的太太方淑宜在开刀前，曾经看见我坐在她的上方为她加持。
那时可不真切的明白如何这个用法进入人家梦中，总以为是瞎猫部到死耗子而已。
隔空加持是念力导体，但是入梦又是什么？简单的个字，就是六祖所说的：迷时师度，悟时自度！好朗朗上口的八个字，可是不玩文字游戏，这句话真正的理证、事证在那里？！前面已经而过，五通俱去是漏尽通起，心常住于自性佛位无所念起是自在光明。
这个光明禅宗六祖称之为自性光，亦即自性佛生之意。
所谓入梦不过是夜间静坐时心住于自性佛位将意慈悲于法界十方，此能量自我自性佛光中出。
而学生与我之间因常接触，彼此磁场脑波相应较为容易。
再加上一个人睡梦中时五蕴羁伴较轻，一旦受到相互亲近的磁场能量、脑波念力加持登时启发自性佛光显露而现种种像。
事实上，他们看到的我不是我，而是他们的自性佛光闪动牵引脑波活动能量，频率放大而出了我这位李师兄的相来。
所以我常常跟你们说，除了基础法以外，所有的法都是大自在王佛教我的－－。
今天，在天母的雅堤咖啡站腾稿时对着王巧梅道：你明白了吗？事实上就是『我』在教我自己，也就是自性佛光闪动，让我『回忆』起我本来就知道的事－－也就是所谓的『本性俱足一切』的意思。
释迦佛说『善哉，众生皆有佛性』这句话半点也不骗诳人，完完全全是正如他所说的一切神通、佛性本来每个人每个众生都有，只是你自己迷失罢了！这个境界叫做『祖师相应法』的无上境界。
如果你能做到这一点，你就是和一切诸佛菩萨的十无量心相印；也正是悟（心明心见性）、神通（事明心见性）、解脱（法明心见性）三者理事圆融的境界！所以昨天你有一大因缘去慈生佛堂找李老师时，在大智讲堂内感受到大悲殿的千手观音对你『笑』也是这样？王巧梅不愧悟性极高，一点就通！对了。
我回道：其实山个『笑』并不是在『相』上的笑，而是彼此之间光光圆融幡然无分所起的密密心印一笑！我大笑的回答。
六祖真是不得了的佛门龙相，一夜授法当下就证到了迷时师度，悟时自度的境界，而我却用了一年又五个月余才勉强沾上一点边。
迷时师度，就是藉由诸佛菩萨，授法老师启发你的智慧（住于性佛位）、能用（自性佛光）。
而当你已经住进去以后，则时刻不忘精进行愿度化人、众生、寿者－－亦即度化自己这个我！神通何用？以前的疑惑在十个月后明白了，用以德！智德双轮是通往菩萨初地乃至成佛最重要的行器啊。
写到这里，心中不禁十分感激诸佛菩萨无时无刻的不在加持庇护，真是无怨无止的令人千万赞叹，记得好久、好久以前我曾问水果大师：弟子曾得过四次文学征文奖，不知道这次投稿能不能再得奖？写一般的文章做什么？广老面带微笑看着我，慈眉低垂轻轻的说了一句当时不明了的话：修行最好！现在，这四个字深烙心版日日夜夜看它－－修行最好。
真的！七、一大因缘佛叫来在一九八九年三月二十五日为了弘扬佛法而开办了目前的这间佛堂。
当时，我和杜师兄两个人身上没有半分钱；十万元的押金、近四万元的租金，以偶随佛堂内的布置所需的花费在尽量节俭的原则下，也需要有四十万元才够！幸好家慈和表姐发大心愿鼎力支持，勉强布置了个大概，东区的电话是众所皆知的难申请得，甚至寻了好几家电话公司才勉强能找到一只以高价买下。
一切似乎都妥当了？左看右看有点缺憾似的，大伙儿看了半天才想到原来少了光明灯。
于是，又为了这两座灯塔在龙山寺附近往来奔波，这才知道小小的两座光明灯，左杀右砍的还要一万五千元这么贵。
算了，我说：不如到天华去买『南无观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼』的画像，每格充当一个人填写光明灯的位子。
既省钱而且意义深远……。
当时的原因一则是没钱可以添购，再则光明灯这个东西也实在是没那么必要。
杜师兄的家就住在天华正对面新学友书局的楼上，想起当年介绍他读冯冯的书时，犹且在翻找天华出版社到底在那里？蓦地回首，在我家正对面！杜师兄听完地址大叫一声，这一叫可和天华结下深缘－－我们佛堂的念珠每个月都向天华近万元的购买！所以，如果你到天华去问谁是念珠大王他们一定会告诉你是杜师兄的。
念珠大王，今天有一批新的念珠进来，要不要来看看？每隔一阵子杜师兄总会接到这样的电话。
偏偏天华的念珠极好（念珠、佛像与开光的问题另篇再述），杜师兄和我总是会忍不住一买再买。
买了也有好处，我们立下了弘愿每串念珠要念一百万声的佛号，买的越多就越逼得自己晨昏早晚不加紧修行不行。
像目前我个人所持颂的就是一串一百零八颗号称天华有史以来最大颗的打磨过的金刚菩提子－－这串念珠听说来自普陀山，第一天摸到它时它可还是一条桀傲不驯的猛龙！似乎有点神话？以后再谈吧！佛堂是准时在三月二十五日开张，亲戚朋有来了不少热热闹闹的，在我们附近天丽素食的李小姐也送了花来，一切总算有了个开头。
当时，为了方便弘法只好贴出免费看三世因果招贴，希望能藉此度化有缘之人，同时也为了佛堂生存下去所不得已的措施。
家慈做了十来年的公务人员，本来就没什么储蓄可言，表姐则是自导游退休在家修行了好几年，如今她们把老本送来做弘法事业。
而那时的我为了修行，半年间已是从每天可以写两万字的武侠小说变成十天下不了笔两千字，佛堂要能做弘法事业必须有收入才行。
最基本的收入，就是招生传授禅功与静坐，藉由身心一如的修持慢慢的导引他们进入佛法的浩瀚智慧。
但是，学生从那里来？看三世因果实不是我们应该做的事，当时大家苦思对策，但是我们权宜用天眼通、宿命通行方便般若，先自立活命而后才能利益众生！第一来的是菲律宾人，幸好我们这里面国、台、英、日四种语言可通，算是勉强的应付过去了。
这样不行，杜师兄叹气道：来算命的不会有想学佛的人。
我看，我还是回去以前工作的银行拉人……。
这一回死拖活拉了七个同事来凑数，而且事先声明：我们只学禅功练练身体如果说佛法就翻脸不去。
当时代表说这句话的是马德驹、黄厚桢夫妇，但南你相信吗？事隔五个月后的今天，他们一生的志愿竟然是：如今，我们有了一个弘法全世界的目标！真的，我是向往的－－向往那种自由自在逍遥的日子。
但是这种想法似乎是不正确的，真正学佛的人心量应该不是于此的。
但是，我真的找不出更强烈的动机激励自己激发使命感。
（撷自黄厚桢九月二十九日日记，原文参照后面附录的佛影心踪。
另外有关于他们夫妻改变的事将在九篇两对佛缘深种的夫妇里详提。
）行了，当杜师兄把话传回来时我点点头道：佛法不可思议，只要他们来上课，一切问都可以迎刃而解。
我相信大自在王佛，我相信观自在菩萨，我更相信法界无量诸佛菩萨会护持我们－－只要我们行的正，一切为佛传大乘，没有理由诸佛菩萨会舍弃我们而不顾。
隔天的凌晨我进入了禅定中默默向大自在王佛及诸菩萨祷祝：弟子如果福德、智慧、威德三项皆不具足，则是贡高了未有资格弘法，若是我佛看弟子有缘了，这桩大事心愿那就请协助弟子……。
刹那，心中动过一念：今天下午五点半有四个人会来－－。
是真？是假？是感应加被？或是虚幻识作？那天到了下午五点半没有人来。
六点，还没人；七点，也没半点踪影。
唉，肚子饿了！到天丽素食吃了今天第一顿，前脚才刚进门后头就有人按门铃了。
时间：七点半，人数：三个。
怪了，当时我心里想：到底我感应到的对不对？你们不是应该五点半就上来了吗？我脱口而出：而且怎么只来了三个？应该是四个人吧？！他们傻住了，不可置信的停顿了片刻才回道：我们的确是四个人，也的确是五点半就在楼下……。
怎么少了一个？他家中临时有事回去了－－。
那么你们五点半怎么不上来？却拖到现在！肚子饿了……，他们不好意思的笑了笑：所以先去吃饭－－。
就是这样，佛堂在三个静坐班、七个禅功班的情况下，开始过着自立活命的日子。
当然，以佛堂各方面的支出根本无法凭着这笔微薄的收入可以应付的了。
两个月之后，我不得不向大自在王佛祷祝着：诸佛菩萨，我知道这是一大法震、一大魔考，请求你们怜悯弟子的心愿吧！如果第子所传授的法是对的、如果弟子有资格承受诸佛菩萨的爱护加被，请让我们的佛堂可以继续维持下去，而且来的人是为学佛而来，而不是为了世间法！在那天上我长跪在佛堂，心中一再祈求十方三世诸佛菩萨：弟子坚信就是末法也有佛法，就是娑婆也有佛缘，难道弟子真的如此罪孽深重在今生今世度不了自己也度不了人？释迦佛说只心念弘扬大乘必得天龙八部护持，亦得十方诸佛摩娑其顶使令其愿得以完成；弟子信佛是真实绝不妄语者，祈求大慈大悲威德力加持……在那一夜，是泛着泪珠卧眠，时到今日回想当时的心情，可谓惊惶痛心中抱着一丝不灭的希望！第二天，邱煌闵和黄月兰带着同修的师兄一早便来！这也是一件奇事。
邱居士、黄居士他们两人原本在佛堂刚开的第三天便来过，但是因缘未具所以一直再也没有光临过。
没想到，这回竟将在同一处学密法的四名师兄、师姐一道带来，到了后来开课时他们这一期总共来了十个人！在他们之中有人学密学了十来年，也有人出国日本学东密，当中亦有资赋特异，也有台湾各处道场跑遍了的。
林林总总简单一点的说，他们这十个是来踢馆；如果让他们心服口服日后势必为佛门龙相。
当时我真是十分感谢诸佛菩萨，若不是他们大慈大悲召唤这些人来，佛堂的生存不可能到今日。
更动要的是，由他们的身上让我看到佛教新一代年轻的希望和活力。
他们都很年轻，二十来岁到三十出头，十个人只有一个共同的心愿：我们誓愿利益众生以身以命相舍永不退转。
请问李讲师你有什么方法让我们达成这个心愿？！呵！好气魄？！利益众生？我笑了，当时简简单单的回他们一句：一个佛教徒的心愿就仅仅只是这样？他们傻住，利益众生只是小事？我们的心在法界，佛法真义在自求内证即身成就。
我告诉他们：学佛的人，不仅仅在『利益众生』而已，根本的是在阻止娑婆世界的末法时期出现，以至于法界中无量世界弘法。
想利益众生？这太简单了！只要你们在『体、相、智、德、理、事』圆融培养出『能』而后真空妙有的『用』之于三世十方的『时、空』，利益的不只是地球的人类、也不只是地球的众生……。
我看了他们一眼，又继续道：佛教徒的心量要广，要学佛就先学菩萨的六度万行。
可没有那一位菩萨自私的只替那一颗星球众生慈悲……。
那天足足谈了近六个小时，他们提出了不下三、四十个个人在几年来学佛的种种不解疑惑。
现在回想起来真的是太感谢诸佛菩萨，若非个人在理证事证上已蒙佛光加被，而稍有一点点的圆融贯通，否则那些千奇百怪的问题还真不是只求经书文字理可以回答的！为什么一个杀人犯一生做尽了恶事，而且骂僧辱庙死后却烧出舍利子来？这是不是和佛教的理论不合？为什么佛教徒在社会中、朋友群里会被视为异类？当我们学佛以后很多朋友都远离了？我们相信你这里是正信的大乘佛法弘扬所在，但是你却债台累可怜的很。
但是，那些神棍们却反而大饱私囊赚进大笔的钱？难道诸佛菩萨不护持？为什么会有末法时期？为什么娑婆世界的众生罪业这么深重……？凡此种种倏然问出，如果不是诸佛菩萨的加被，以我个人微不足道的修持又怎能回答得他们心服口服？李讲师我们完全相信你了－－。
黄月兰这时问道：但是你说你是正信大乘，别人也说他是正信大乘。
请问，以平凡的我们如何去分办？第一个在修行法要上要直契佛心，本门讲的是身心一如的修持，十大一如的印证，十无量心的考核，出世法与入世法同俱的圆满修行法。
也就是在学佛自求内证不走外道世论的过程中，在世间以出世心修行，在修出世法自然成就世间法－－。
我看了他们一眼，不得已只好又接道：世人常以眼见为真。
这样吧，你们是何门何派我不知道，你们以前的师父名字我也没听过！现在，我们在事证上做两个测验－－第一，你们把你们师父的名字念三遍，我就说出他身上有什么病。
第二，等一下在佛堂我请诸佛菩萨为你们加持，感应到佛光的慈悲－－。
我个人很不喜欢用神通以自炫，佛说不尚神通是完正确的。
但是，有时候为了大乘佛法，为了了度众生的心愿，却又不能不用。
当时我在心中只有一个念头：你们如果真是大自在王佛召唤来学大乘法的殊胜因缘弟子，诸佛菩萨必不误我。
那个时候对天耳通与文字般若之间的关系尚未能十分明了，心中唯有一念－－我这生中有无机缘弘法，就看此刻诸佛是否悲悯弟子一颗诚心无它！三个月后，在佛堂所出（没有经费打字印刷，只好借用王赐明居士公司的影印机）的千庄严刊物中我看到了他们的心得与感激。
但是我更要感激他们－－不仅仅是在让这个佛堂每个月庞大的支出得以舒缓，让我不用越来越多的债务而烦恼；更重要的是－－他们给了我无比的信心和希望，知道这个世界上真正学佛的人并不孤单！我衷心的感谢诸佛菩萨如此的呵护加持，我可以确信他们不是听不到你的声音，而是你的诚心是不是足够？！我也衷心的希望这篇文章能让那些不相信佛的人起了信心、希望，那些正对着诸佛菩萨祈求的人以更诚挚的人不要放弃。
这是我唯一的心愿！－－谨以本文致赠单伯伯在天之灵当我写到一半时您过世希望我为您所念的佛号能令您往生诸佛净士，不再受轮回之苦南无本师大自在王佛！八、我所知道的梦魇梦魇，每个人或多或少都会有这个经验，特别是修行人在你经历一段逐渐记忆不起梦境的假空境界后，你会开始在梦后经历诸佛菩萨的种种法震－－一般称之为魔考的测试－－测试你是不是在梦中仍然一心不乱精进不退？但是，有更多不信佛法或是相信外道的人却有着更惊心动魄的经验。
当那些异物在做干扰时，不信佛的人也开始有点变成他们口中的迷信了，那些外道的信徒就开始问这个神明问那个太子，于是东奔西走只求自己以后睡觉时能够安安稳稳的一睡到天亮。
佛说的半点也没错：众生至爱者身命！但是，千万要记住佛的下一句：诸佛至爱者众生！所以，别再去求什么符、什么咒，那个天师如何如何，那个道士如何如何都没有一句佛号念到睡着有效！在梦魇方面乡也遇过几个特殊的例子。
前面所说的杜师兄的岳母方伯母原本是相信某某宫的三殿下，有一天她由杜师兄带到了佛堂说道：李老师，我最近常常做很奇怪的梦……。
在方伯母来以前，杜师兄已经约略的提过他岳母的情形，而且强调：我岳母是信道教的三殿下，这次是不得已的情况才到佛堂来。
呃－－，帮个忙给个面子，如果她有什么和佛法不合的说法，请不要介意－－。
各人有各人的因缘，你放心好了。
当时我笑着回道：而我现在已经知道是观世音菩萨要她来的……。
真的？佛有正行、逆行你又不是不知道。
我笑着说：这次算是小小的『逆行』，为的是要让你岳母得闻大乘佛法。
那我就放心带她去了。
杜师兄在那头高兴的回道。
五月初夏的阳曦在从淡紫色的百叶窗滑进屋内，柔柔的风飘动方伯母叙述；最近我老是在梦中被鬼折磨，这两天更严重了－－他们把我的肚子撕开，将里面的内脏全部拿出来又扭又拉的好痛苦。
甚至……，我睁开了眼睛都可以看见他们狰狞的表情对着我笑……。
你没有吃素！我把闭上的眼睛缓缓的睁开，感觉到在方伯母背后观世音正含笑的看着我。
而且，某种海产吃的太多了－－。
这方面我可是很有经验，有人一辈子没吃过鲨鱼肉，不小心吃两片就重病、有人三年没吃过鸡肉，结果吃了一条鸡腿自己都忘了、也有人吃了太多的虾子或是有人在一生中唯有前两天才打死一只蜘蛛，这些我全会知道。
（以上种种将在不可思议佛悲心中详述。
）当时我那么一说，方伯母就担心的道：那要怎么办？有没有方法可以『化解』？很容易，我回答她道：第一，要吃素，最少目前这一个月要吃素不沾荤。
第二，你请一串念珠我帮你开光后你回去要好好的念九字禅－－。
什么是九字禅？南无本师大自在王佛，这九个字称为九字禅。
大自在王佛在密宗称为大日如来是密宗的创始佛，释迦佛则称之为卢遮那佛，威德力不可思议！当时我故意不跟方伯母说明选那一种念珠，为的是再一次测试我自己的判断对不对－－果真有缘的话，一定会黑玛瑙的串珠。
果然不错，方伯母是选了黑玛瑙的串珠来请我开光。
我笑了：选的真好，一般像方伯母这种年纪的人不会选黑色的念珠来念，怎么会挑上它？我也不知道－－。
方伯母笑了一笑，回道：在那十几种念珠里面，我第一眼就看上它。
有什么关系吗？有！我微笑的点头鼓励她：你这次是观世音菩萨唤来这里的，黑色的念珠对梦魇很有效力！像那种金刚菩提则专门对着魔之类的精神异常很有效果。
方伯母点了点头也高兴了起来，从此以后她真的跟佛法结下很深的因缘，吃素、念佛是不在话下，而且多次受到诸佛菩萨的保佑。
这些，将在不可思议佛悲心中另提！真不敢相信我岳母相信李师兄到这种程度，有一次杜兄对着家母不敢置信的道：凡是以后只要亲戚朋友有事情了，她总指着我说：『请志中带你去见李师兄，有什么问他好了，他神通广大……。
』神通广大？当时听了这句话只有赶快到佛堂行拜忏！我可不是故作谦虚，而是我真的有错。
如果我让人家因我而相信佛法那是对的，但是如果因诸佛菩萨护佑我而让人家以为我很利害、神通广大、不知到了几地菩萨那真是莫大的罪过！绝绝对对坦白的说，我连初地菩萨的门槛都还差的好远、好远，这可以是客气！我们可以翻照华严经十地品的初地菩萨所需具备的心量、神通来看就可以明白。
在这里我要特别强调一点，佛说不尚神通的意思是不以神通境界为追求目标，相信看过冯冯居士大作的人都知道！而我要强调的是：如果没有神通就不可能是罗汉，更不可能是菩萨、佛！法界中没有不具神通的菩萨，更没有不具神通的佛。
所以释迦佛说修行而没有神通显现的人叫乾慧，乾慧的人无法做事证来圆融理证佛说的种种前因后果。
他在华严经中说，初地菩萨若不能化一百分身至各世界说法，便不是初地菩萨！再举例说，狗看人的手能开门，所以人对狗而言具有神手通，难道这个本性具足的开门你也说是外道？音乐家会弹钢琴、拉小提琴而你不会，同样是人你却不会，你为什么不骂人家是魔？因为他们学过、练过？！对！学佛修行可不也是学、修？本性自具的神通显现如果没有那才表示你的修行有错或者是用心不够。
神通是考核你修行成就的方法之一！它一点也不稀奇，更一点也不可怕，没有人念佛念成了魔的！因为，依我的经验神通是我每天念佛、拜佛十六个小时，持续不断的经过了十八个月到今天自然就有的。
你想要？照这么做就一定有！附录二 佛影心踪在这部份的附录里面收集了精舍内共修的杜讲师以及五名学员的修行日志。
在日记里我们可以看到许多一般人认为不可思议、或者说是骗人的经验－－正如同以前的人对伽利略的理论：地球绕太阳转所作的疑惑一般。
这次收集的六个人，都是大学毕业的知识份子，从事于金融机构、设计师、摄影师的工作。
他们经历种种善根发相的现象并不是什么特别了不－－因为，只要做真正的修行，你也一定会有相同的感应。
从他门的日记中也许对各位读者在探究佛学、修行、人类潜能、超时空特异功能或者在神学的领上有所助益。
这正是笔者选刊这些日志的理由！以前面的附录中挑选了几个笔者以往所经历的故事，而这部份则是去年（七十八年）一些学员的日志。
笔者在此诚恳的祈待各位亲爱的读者鼎力支持。
往后，笔者将陆续写出一些见闻经历诸立爱护笔者的读友赐教。
祝各位亲爱的读者福禄俱全，万事如意！八月十四日廖美纯将昨日的情况，告诉了李讲师，怎么会有这种现象发生，答案是天耳通要打开门，气海穴道通的症状。
此阶段要做的功课，是将能量资源充足，即是多念九字禅，精进不懈，否则百脉虽通也会再次合起来，到时候就得重新再来。
有人问我，你到底开的是任、督两脉，还是百脉全通，通了以后对修行上有什么不同？第二期同修当中，算我最差，曾是退转者，承蒙－－大自在王佛的加持，巧遇机缘，打通百脉。
说实在的，于我个人凭什么，九字禅念的也不多，动禅、静禅做的更少，竟然能打通百脉。
对于第二期同修们曾经造成一股波动，要怎样修行才算是正确的方法？大家心中纳闷、存疑。
在我个人从开课至今，于日常生活中，不管双手正握笔做稿件，或是切菜、洗衣、刷牙……。
之中，虽不能安计数器，心中常念九字禅。
心想，计数器是让人知道拟定的计划实现了多少，而若把身体当成计数器，常念九字禅，能量多了，势必也能反映修行的阶梯。
不是吗？八月十五日今天考试，考试方式是由李讲师当学生，由学生当老师上课。
惨了，光是个坐断乾坤，十个人就有十个说法，什么是无、有、空。
更是胡扯。
其实心中有数，一定考鸭蛋，此方式只是要让学生们了解，自己于两个半月里所学的，到底知道的多少。
讲错了，经由李讲师做一次解说，更能加深对问题的领悟。
经过法震后，第一期气功班只剩四位，与第二期静坐班十人重新组成一班。
今晚共修，只要一念九字禅凉意顺着喉咙直下丹田，由内往外，全身释放能量，人觉得状大。
八月十六日同事的男友之二姊，于前阵子，因耳疾开刀。
最近又发生跌倒撞上石头。
此事之后，常有人在其耳边说话，造成精神失常。
其男友的大姊为一贯道，带其至具有天眼通的女道友处，经看后说，于五十年前，生为男身霸占别人祖产，致人怨死。
今日，前来讨债。
同事问我如何是好，请她念九字禅，回向怨亲债主。
或是做财布施，我懂的也仅是如此。
此事的发生，使我忆起七月份，这位同事本是天主教徒，（家人全是天主教徒）。
经我谈起九字禅的殊圣后，一路念下九字禅。
且其个人也曾经历过，因诚心念九字禅，结果男友出差催工厂的货，于路上发生车祸，化险为夷，再者，不可能出的，也能如期交货。
她心里都明白九字禅殊圣，但隔日，告诉我，那些都是迷信，值得怀疑，断然收起念珠。
今日。
部到男友之姊的事，使她想到什么是业障。
才又想要再念九字禅。
人往往是处于逆境时，才会想到如何来消业障。
假若在当时不造因，今日就不会有果。
烦恼事又何在呢。
八月十七日刚踏进办公室，同事慌慌张张的告诉我，她的念珠，本是好端端的戴在手上，（预计要拿给她男友之姊），不知怎么，一股力量，使她猛抬手，往后一甩，刹那间，念珠不知飞往何处，和其妈妈找了许久，都没找到。
她心中纳闷，这到底是怎么一回事？于是乎，我将手上的念珠交给了她，请她带去给男友之姊，请她念九字禅，回向给怨亲债主，希望能有所帮助。
八月十八日第三期今日开课，其中有些是朋友、有些是同事。
决定去看看上课的情况。
坐满了佛堂，好欢喜。
于课间休息时，有人问我如何通百脉，通了百脉有什么好处？为什么明明背好了九字禅，不知怎么搞的，念的时候就会忘记，不然就是念错。
说实在的，百脉怎么通，我还知道，关于后面的问题，不知如何回答？八月十九日凌晨二点，于梦中见到一片好强的光。
心想，怎么可能照得我无法睁开眼，因每次看到光是亮的，但都是祥和不刺眼，不觉中又睡着了。
于六点起床，念佛静坐，约二十五分钟，前十五分钟有杂念，后十分钟，眼前出现紫光，透明的，互相包容，再转成白光，充满全身周围，又转成紫光。
觉得脑袋空空，没有东西，身体好像没有了，只觉脚有麻意，及结手印的大拇指又食指，全身释放能量。
心量方面：想着，家对面的猪寮里的猪，人家说它脏，坏了环境，难道它愿意住不好的地方，吃馊了的饭菜。
只是以往种种的始然，人们能看得到的都不能以平等、慈悲待之，还说，那存在于虚空中，不能见的呢。
于是心量放大，产生以上的感应。
九月五日许久未提笔写修行日记，因在这段日子里，总觉得什么都是空空的，什么事，随时都会忘记，更妙的，会突然的感到自己到底是谁，长得又是什么德行。
镜中的我，又是谁？常问大儿子，我是谁？唉！反正这段日子迷迷糊糊的。
今晚共修，心中又和以往一样的想法。
妄念不断，一定又是心不能静，不免唉呀一声，自己真差，只好认命，且坐。
默念礼佛拜忏文三次后，一声九字禅，刚起，坐于左侧面的杜讲师，散放出的能量，一波波的推着我往右侧倾斜，此时，使我体会到，聚于个人身上的能量到底有多大的能耐，只有在用时方知。
再道要如何的去开发能量，也只有靠自己去修维。
再下去，心想，李讲师要大家于静坐中思惟，才能激汤脑波，产生智慧。
最近自己于各方面都是呆滞，空空的，藉此机会，想到刚才上课的内容转境为识。
怎知道，心中如此做想，结果脑中一片空白。
一个字儿也无法出现，只好认命呆坐。
随后，觉得自己好自在，一直到敲磬时，还是一样的感觉，既然如此，多做一会儿何妨。
其间，对师兄们搓手、讲话声，对我并未造成影响，觉得是那么的定。
九月六日以往听到救护车的声音，心中赶紧默念佛号。
希望病人或伤患，都能好起来。
最近听到救护车的声音，心中亦是念佛号，但不再是以往的想法。
什么是平等、什么是慈悲呢。
生为人，就必须经过生、老、病、死的。
也可说是因果、业力的造成，有人在生病，情况紧急，亲人一定会要求医师不惜任何价码，只求病人能起死回生，将病魔驱走。
这是人之常情，但反过来看，那病魔以所受的怨气，以及所难，就可不了了之吗？那平等、慈悲的意义又何在呢？当救护车呼叫声，心中九字禅一句句的回向十方众生，希望有更多的人能听闻大乘法。
九月七日于梦境中出现一只蟹脚，颜色是火红的，刚开始时，它将二姊家铲平，接着朝向父亲家攻击，父亲紧抱小孩逃离，当时我站在父亲的后面，发现情况紧急，大叫：家人逃命。
往隔壁大哥家奔逃。
没想到大门锁住，眼看死难当头，不知何时大哥交给我钥匙，将门打开。
全家总算平安。
其间不知蟹角如何摧残整个西螺镇，只知一片混乱。
另一画面出现，人们将蟹脚敲开，有人喊道：该死的东西，脚内竟然是空的，还能做怪，不可思议。
梦中，并且出现了○三二的号码，六合彩，哈！醒来后，想了想，蟹死了才会呈红色的，怕它吗？九月八日晨四点多时，眼前为一片强光刺醒，当眼睛睁开时，看到橘红的光，呈现在天上好美，叫醒了先生，两人到阳台上看个究竟，哇！长这么大第一次看到如此美妙的境界。
山是黑的，一丘丘的延绵着。
山的上头就是那橘红色的光，好亮丽，右侧的光转为较亮的橘黄光，再上为灰色的云带，灰色中有层次，且有镶金边，于云带上游现一朵朵的云朵，云朵灰色也镶金边，随风疾掠过，感觉云朵条似莲花。
更上一层是湛蓝的天空，浮出很大的云朵，也是灰色镶金边，真是美极了。
心想，净土又是一个怎样的境界。
九月二十三日今晚，同期师兄们到家共修，刚开始觉得眼前一片黑，且黑的像沉了进去，一动也不能动的样子。
过了一会，身上的磁场很强，全身从命门振动，扩大于全身振动，耳朵突然通了，并能听到高频率的声音。
头顶像碗倒扣，压住眼、耳，有麻、酸的感觉，不好受。
眼内有风、气，环绕眼球。
呈现一片网板，如同电视上没影像的画面，没有光，黑黑的，后来于画面上添加上椭圆形的点，并且慢慢的放大，有如伸缩镜头，将物体调近，清楚的看到网目的结构。
九月二十五日利用空档时间静坐，身体的变化很大，可听到心跳声，它的声音非常的大，接着血液循环经瓣膜，放放的感觉非常的清楚。
头顶像碗到扣感觉亦在、不舒服，眼内的风、气亦在跑动。
突然觉得有一股气进来，发现头顶的碗不见了，整个人从头往下，呈一个圆柱中空，塞！舒服多了。
眼前有一画面，透明的圆物体，中间有人物出现，时间很短。
九月二十六日今晚共修，仅仅坐了十八分钟，感觉是将近四十分钟之久，好难受。
刚开始，觉的心脏跳动声，其大无比，接着，后脑形成一颗心脏，亦在跳动，紧接着手、脚也变成心脏、跳动声大作，并且各个心脏的律动均相同，突然，感到自己变成了一颗好大的心脏，跳动再跳动着，哇！我急了，因觉得这颗心脏，就要轰一声炸一开了。
心中喊着：李讲师！救命吧！后来以九字禅定住，才将要炸开的心脏，慢慢的平息，恢复为正常的律动。
九月二十九日中午时分，忽觉体内的凉气，由骨髓经肉、表皮散于体外。
且可依及吐自由吸吐，并能感到身体周围有一厚度的凉意。
八月五日王赐明今日到大自在禅林皈依本门缘道宗师，正式成为佛乘宗弟子。
仪礼完后共修，坐中念完三遍佛礼忏文及三遍达摩八十一字心法后，在虚空中即浮现一莲花座，发白老、雾雾的，以逆时钟缓转着，之后有股能量自心中游离而出，与莲花座结合。
再稍后，又浮现出三尊佛菩萨的影像，仅任轮廓，细部不可见，外环绕佛老。
晚上因事与同修六人至佛堂忏悔，痛哭流涕，深感无明业力之可怕。
众生念迷，颠倒妄想，离道日远而不自知，今日之事若能深志不忘，日后必有所得。
八月十二日今日大缘佛堂办第二次法会－－九字禅实修十无量心，然而因时间不够充裕，修舍离心、报恩心、平等心及欢喜心。
其中仅欢喜心我有较好的意境：天下滂沱大雨，落至地面却凝成金块，以致大地一片金黄。
有一深邃的地道，彼端尽头有强光，壁上呈金黄色，刻满经文，我独自一人在地道中循着光源前进，后来发现跟在后头的人越来越多，真是道不孤、必有邻，等大伙走至尽头后，便没入在无垠的虚空中、强光中。
置身浓密森林中，枯叶落满地，阳光透过树梢投射在身上颇有暖意，枝叶翠绿可喜，独自缓行在此林内，微风徐徐，如蚕丝拂过，身心俱感无比凉意与舒适。
坐中念九字禅，感到身体胀胀的，飘飘然的，后来则发现体内空掉了，而填满一粒粒如念珠的圆形物，外表则沁着水滴，此时心中感到极其清凉。
八月十五日前几日修法时突感妄念特多，犹如排山倒海而来，毫无招架之力，虽感苦恼，却又无计可施。
下午在藤椅上猛念九字禅时，忽有股能量自体内排出，咦！再来妄念似乎偃旗息鼓了，于是盘腿坐静禅，坐中出现诸多莲花相，有单瓣的、成群的，还有莲叶等。
希望数日来为妄念所苦的现像能就此止息。
南无本师大自在王佛八月十六日九字禅已念了七十万声，招弟每次在跟我印证意境时，诸如善根发相、气觉、身觉、能量等，我都答以莫宰羊。
我在念九字禅时会如实遵照李讲师所示的一路狂飙，其余则不知。
九字禅念法进入七十万后是为欢喜见禅，初闻此法后，便在脑中细细思考，待融会贯通后，又再度提起念珠一路狂飙。
初念此法是在高速公路车上念的，大约念了十多分钟后，心有所感，不同于前。
我总觉得此念法的定力相当明显，犹如坐静禅一般。
每次起念后，心中便浮现一片九字禅，而在一片九字禅当中存在一颗念珠，上头刻满九字禅，当粒粒念珠自手际滑过时，心中这片九字禅海若有能量缓缓释出，或应说是句句九字禅自体内滑出体外，在此当儿，我便会极自然地随目之所至而将此能量扩散至人群、虚空、法界。
当然也因为能念念护住心中此种竟境，所以目虽能见，却犹如幻化的景物，见而不随。
整个感觉像在坐静禅，外界的事事物物都成了幻相。
九字禅的诸多念法中，至此方能有点觉知。
八月十九日今日下午佛堂共修时，赐贤问了一个大乘佛教徒应如何发愿的问题。
结果在场诸多同修的答案多所涵摄，琳琅满目。
待李讲师开示后，当头棒喝，大家的答案都死在一堆，横遍野，有若不净观。
晚上在我家共修时，再度提及而彼此略舒所得，我因内急，在如厕时，突然念头一转，忆及金刚经：灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
当下契入此理。
稍后独自在客厅念九字禅时眼前浮现一颗硕大的念珠，上面刻印无数的九字禅，又觉得似有无数的众生，此时心念直觉此一念珠好似婆婆世界，又好似整个法界的缩影。
逐渐地，此一念珠起核爆作用，震成无量无数的微小个体悬浮在虚空中，每个个体似乎都有一句九字禅，一名众生，而且每个个体均微微发光，如满天繁星。
一个念头在脑中，依念力之起用，以致身体起善根发相，而了悟一即无量、无量即一的道理，是否即转境成识、转识成智呢？尚析开示。
八月二十二日昨日写完笔记在家里佛堂坐静禅，有善根发相二：初上坐不久，感到一大团能量移出在左侧前，赫！竟是一人如我一般盘坐。
画面一转，赫！竟有无数无量的出家众和我对坐。
隐约中似有一人横躺在前方地上。
后来将视线改由内观，突然发现在心窝处钻出一只蛆虫，双眼和我对个正着，然后出现满坑满谷的蛆虫在蚀我的五腑六脏，须臾间，整个内脏被啃光，整个人像石膏像落地断裂成数块。
此时成千上万的蛆虫如被解放出来般，瞬息将我的躯体啃蚀的血肉模糊，白骨外露，旁边则是滩滩血污。
起坐后，我已是魂飞魄散，花枝乱颤了，赶紧上楼睡觉，留得一地的鸡皮疙瘩。
八月二十五日每次念起九字禅，会感到身内有种能量，有种觉知的灵明，知道外界尽是幻假虚无，此时能都摄六根不攀缘六尘。
但是当九字禅未在心中起用时，便护持不住这种觉知的灵明而落入色尘中了。
本门强调身心一如，世间法与出世法一如，但这文字理，真能通过事证的考验，回光返照，契入理证，而后事理圆融无碍，那真要有大丈夫气概了。
今晚老婆笑我手印打不紧，是名不打紧。
八月二十七日晚上在家坐静禅时，虚空中出现莲花尘，缓缓转着，后来渐渐倾斜，变成座中心面对着我，座中物为水晶，但又如钻石般有菱形切割面，晶莹剔透，且散发出七彩折射光。
后来眼前一转，出现一圆形旋转物，慢慢地中心点出现一阴阳太极图。
心中思考半天，不知为何出现道教的图腾？九月三日晚上在家中看电视，突闻父母亲及祖父的争吵声，我连忙上想劝息，不意在劝解之时，由于言词上的误失，竟导致自己也大动肝火，唉！回到自己住处，在佛堂前发奋忏悔，礼佛拜忏拜二十一拜，念了八十八万声的九字禅也决意归零重头念起。
火烧功德林，一但定力不足即落入三毒，不可不慎。
九月十五日距离前次事证至今已有二周，在此期间似乎所有修行上的能量、磁场，意境都破坏殆尽，又落入黑暗时期，凡此一切都令我极触目惊心与撼动，因痴而嗔，其杀伤力如此之大，能不谨言慎行吗？宗师曾着六尘之起，虽知其为缘起假合，而欲以一念止其妄，终不可得，惟有反观本源，入自性佛位，方可得力。
所言如此，我当时时定慧观照，善加护持。
九月十九日因缘于几日前的一次法震，数日来胸中总笼罩着一股低气压，今日终能了悟而将此负能量转为精进心，并祈愿日后若修法有得即是十方众生所得，愿十方众生俱能起般若智慧永不退转于正法。
一把盐巴撒在汤里，没有可能一边是咸一边是淡。
我们皆知万相万物本源自自性佛位，源自大自在王佛，法界万物皆是大自在王佛的法，法界众生皆是大自在王佛的子民，是以若一人修法有所得，应亦是十方众生有所得，一即无量、无量即一。
若有差异，应是众生各起的分别心作祟。
一间工厂有一百日盏日光灯照明，没有人能随意指着地上说这是来自那盏灯的照明。
所以众生的关系应是你泥中有我，我泥中有你了无分别，对吗？有时我也常在夜里深思，学佛百日，是否能以李师兄所传授的大乘法来触及自性佛位，而非笼罩在其个人阴影魅力下？我们毕竟了解自己有几分？李师兄殚精竭虑、倾囊相授到底有没有溃散在个人的息气业力之下？打得念头死，方许法身活。
凡此，值得几根长寿深思。
今日共修时，脑际思及前述负能量转正的问题，之后凝神静观，欲睹有何幻境相应。
果然幻相显现，自身从头至足，如花瓣般裂为千片落地成环，不断地绕转，然后再浮显园林花木之美。
事后我想，此为转识成境还是转境成识？境识之间是单向然或双向？静禅中的境界是心法的契印呢？或仅是世藏识的浮光掠影呢？尚祈李师兄批示。
九月二十一日据说在无重力的虚空中，动者动，静者静，而在娑婆世界万物之所以能动，是由于摩擦产生阻力的关系。
于是我不禁在想，一西英雄如果失去了战场，那么彪炳的勋业仍有可能吗？一位菩萨如果没有了众生，那么佛果涅盘仍有可能吗？初地以上菩萨可享业力豁免权？佛教史上最有名的一场病－－维摩诘示疾，是为了了因吗？众生恩应报答是因为男子皆我父，女人皆我母吗？凡此，我实应好生思量。
前日佛堂共修，王巧梅说某个景像屡屡出现，看烦了，懒得理它！这令我产生了一个疑惑？幻相与境界有何不同？者说初定是幻相，极深定是境界，那么瞬间即逝影像与连续动的影像是否有分别？天眼通是如何产生的？是否由一个思想输入脑中产生幻相，当下智慧开通，超越时空而了然一切。
果若如此，应是转识成境，转境成智了？所以每有幻相境界显现，便应转为识（思考），若智慧通达，十方三世一切当下明白，对吗？九月二十三日今日下午在佛堂共修自性加持法，初始觉得浑身表面似有一层护膜，麻麻热热的，内心则感到宁静及微微凉意。
在观人形时，却观到一容器，内盛一物，为白色球状物。
晚上十一点半伙同招弟等六人继续在家共修，仍做自性加持法。
初观佛光加持时，非呈圆柱状，而是呈椎状投射下来，隐约中似为金黄色，又似为淡紫色，此时心中九字禅不断，并以佛光及九字禅转回向十方众生，心念愈强时身体的麻感愈强。
而在观人形时出现二种幻相（一）身中出现长条状闪光，后则变为旋转光柱，因为离心力关系，光柱旁有火花现象。
（二）有一三面立体尖状物，不断高耸入云，终于穿破云层，强烈的光焰射撒下来，笼罩全身。
后来要接着修感应遍十方及舍离心，但修不起来，于是改修欢喜心，此时全身细胞微微振动，心中感到无比欣喜，极其畅快。
事后彼此印证讨论，发现虽因宿世因缘不同，但其中善根发相却是大同小异的。
大家也感认比佛堂共修坐的还好，不禁怀疑李师兄是否又大驾光临加持过了呢？九月二十四日记得佛堂开第二次法会－－九字禅实修十无量心时，修到欢喜心当儿，我曾出现一种幻相，觉得全身仅存轮廓体内装满圆圆的珠珠，体外则沁着水珠，浑身感到阵阵清凉。
而今日下午驱车奔驰在高速公路时，手里拨着念珠，念的是欢喜见禅。
每次念及此法，心中总会浮显念珠在同步念着。
而今日念着念着心中念出了无数的念珠充塞在胸中，而后竟慢慢地布满了全身，正如前述法会所见幻相一般。
再一路往下念时，骤然全身一阵微微地酥麻感，然后是一团能量绵绵密密地释放出去，而布满体内的九字禅念珠亦正随着此股能量如雪花般飘散四方。
晚上在家观看电视时，又故意拿来试试，此时眼睛虽注视着萤光幕，但心中念珠粒粒分明，其余的觉受如前述一般。
嘿！欢喜见禅的九字禅念法，真正让人觉得有意思。
九月二十六日今晚上课李师兄言及房东一个月后将收回佛堂转售，并提及将开始招生第四期等等，似有无胜慨叹！在共修时，念完礼佛拜忏文及达摩八十一字后，幻相便出现坐姿人形如接龙般不断蜿延而去，终不可见。
而后又出现一莲花座，座台呈黑色，台上叹有莲瓣五六片，中间有缺，莲瓣外呈黑色，内为粉红，整个莲座以逆时钟缓缓转动，后来忽有瓣掉落旁边黑水河，此时我心中九字禅不断，见此莲瓣花并未随流而下，却缓缓逆流而上，之后并转为金黄色而逐渐扩大。
后来心念落在李师兄那感伤的话语，并思及佛法在此荒缪人间种种不可思议之事。
此时脑中闪过十无量心，而悟到以无畏心与精进心随缘不变，不变随缘。
哈！既生瑜，又生亮，咱们一竿子笨弟子是赖定了，心事谁人知，怨叹没路用看样子李菩萨有认命了，因为尽管众生再烂，菩萨是舍离不了众生的。
唉！就是这样，或许本该愁眉苦脸的却被我修成了欢喜心，伤脑筋！路总是要走的，是坎坷也罢，是崎岖也罢，是渡众生也罢，是相提携也罢，路总是要走的！回到家做完动禅，上想做礼佛拜忏，才一拜下，觉得有异样，于是拿出蒲团上坐，吓地发现一条雨伞节在蚀头颅，搞得血肉模糊。
画面一转，乖乖！满山遍骨的腐，全腐烂的、半腐烂的、骷髅杂陈堆叠，无其上尚有阵阵恶臭及烟雾飘散。
不过这次敝人我老神在在，毫无惧色，有经验了嘛！九月二十九日昨晚吃宵夜时，突然清楚地觉得腹内有只蛆虫，渐渐地蛆虫变大，最后竟然觉得我就是蛆虫，天啊！蛆虫在吃宵夜，于是宵夜甭吃了！连着几天，断断续续地研读金满慈的参禅日记，心中有诸多感受与省思，唉！参禅本当经法禅一如，而返观自思，实在太烂了！静坐中有妄念，但常能知而不随，而现实生活中亦有妄念，却常兜得团团转，为甚么呢？金满慈居士的修为姑且不论，自其习禅之初，心临泰然处之，一切自如如，不似自己一日涨跌停板数次，心绪起伏不定，无此习禅何能得身？罢了！罢了！且重新来过。
九月三十日今日下午在佛堂共修时出现了几种幻相：朦胧间有一火红的落日掩映着晚霞余晖，璀璨已极，令我忆及观无量寿经第一观：观落日。
湖边有数人垂钓，湖心波光粼粼，和风煦日，状至悠闲，然而钓者独有一人浑身发出强光，如镜子反射阳光不可逼视。
静坐中感到身体丹田一节失踪了，忽然又见一水晶球移入丹田部位，本来无一物，慢慢地球内有水银出现，银白剔透，上下翻滚着。
此时心中突起一念，它会不会注满。
念头一起，倏地挥发而光，又恢复本来无一物。
观自性加持法，佛光如锥状撒下加持佛堂诸同修，此时自对方虚空中出现一小光点以小光点为中心如弹簧状一般的光束扩拚出来，直至涵盖了全身。
十月一日晚上访诸同修回来后，待小孩入睡同老婆在客厅聊及佛教徒形象问题及世出世法诸多问题后，又独自一人在音响室边听音乐边思考人与法的问题，唉！出世法易修，几年可至某境界，得某种成就，而世间法难搞啊！佛看魔是佛，魔看佛是甚么呢？之后参你无拄拐子，我予你拄拐子，你有拄拐子，我夺你拄拐子。
略有所感。
续参老天爷真小器，才送来个瀑布，又收了回去。
菩提自性本自具足，能生万法，瀑布与我何有哉！参不得要领，于是起身礼佛拜忏去。
心中在默念礼佛拜忏文时，眼前出现一大片微微的光，继之出现鱼市场一隅，五六个竹篓子上堆满各类鱼货，分列过道二旁，中立一人，浑身敢发强光，不可逼视。
此时心中闪过一个念头，难道昨日湖滨垂约那位藏镜人将其所得批发到渔市场来了？之后，我在想是否因垂钓杀生，心有不忍，是以在礼佛拜忏时浮现了藏镜人及成群鱼，或是在铲除藏识？藏镜人是我自己吗？好生思量。
十月二日下午在公司念九字禅，念着念着，总感到好似有大大三小的圆形物在周遭神出鬼没，于是乾脆盘起腿来坐静禅，果然有幻相出现：（一）虚空中大小圆珠罗列，此时体内感到气动，气在体内四处大串连，且极迅速地跑动。
之后，心带动身的变化，虚空中部份圆珠串连成各种形状，做各种方向的运动。
（二）圆珠珠化成莲花，一朵朵愈聚愈多，终至形成整个面，且往后不断延伸，遥不可见，之后此一莲花阵往始流动，如大江东去，奔腾千万里。
然后画面一转，我的视线自上俯瞰而下，看到一大朵含苞待放的莲花正缓缓展开其花瓣，之后一朵、二朵、三四……又绵延成一片莲花海，见此景状，徒起一念躺在上面不知有何感觉？感既起，便发现已葡伏在花海上，这时莲花又流动了，唉！真是道不修，乘莲浮于海，后来发现莲花阵彼端出现一大瀑布，到瀑布上头更发现前有一大海，呈湛蓝色、波平如镜，我们（因为我觉得莲花是有生命的，而我们则紧密如一体）顺着飞湍的瀑布而下，心中不惊。
在海面上，莲花又飘浮在虚空中，初无形状，后则无数的单朵莲花逐渐凝聚成一好大的莲花座，座下则有水晶呈柱状擎立，水晶上示缀饰了好多莲花……太壮观了，太璀璨了，太不可思议了，太感动了，真的，那种气势，那莲花座所投射出的万丈光芒，好像电影第三类接触飞碟要凌空而降，众人在旁屏息凝观，生怕一眨眼便会遗漏每一秒美好的画面一般，太气势磅礴了，太波澜壮阔了？！十月三日今晚做动禅空即是色时，身体可感受到气而有暖暖的感觉。
做力化六道时整个掌面麻麻的，如有物平贴着。
做初段总结式时，气带动的力量特大，身体犹如要甩出去似的。
近日总觉体内似有无数蛆虫蠕动，如杯弓蛇影，而感到身体极不清净。
十月四日四妙定禅，于行住坐卧时观九字禅能量自头入丹田再至足上而出时，整个腿部总会感到一阵胀麻，自脚底而出时更觉得似传火焰喷出之感。
有时无意间能量会反自脚底窜上来，不知有无关系？今日躺在床上恻觉得气能是从两脚两手自然排出，有无关系？下班后，在车上，因感到同修中有人的修持有所不妥，而一时便有微言，晚上在听音乐时，突有一念相看书，于是抽出一书随意一翻，看到神秀初遇六祖的经过：师以拄杖打三下，云：吾打汝是痛不痛？对曰：亦痛亦不痛。
师曰：吾亦见亦不见。
师又曰：汝若心迷不见，问善知识觅路。
汝若心悟，即自见性，依法修行。
……何不自知自见，仍问吾见与不见？看完后，心生惭愧，到佛堂发奋忏礼佛拜忏。
事后，仔细一想，怎会如此巧合？难道冥冥中自有菩萨护佑？十月五日昨晚因事未能到佛堂上坛经。
后来在家里听赐贤录回来的录音带，结果发现有许多问题是能答得上来的，大概是因为无压迫感，在妄念不起的情况下，智慧较能涌现。
例如：如何将空空掉？我的答案是慈悲度众，因为大小乘的份界点在空，而菩萨与阿罗汉之不同乃在于一为自了汉一为慈悲度众。
也由这里我发现学佛的过程虽说要一路丢尽，但也是一段空有连绵交替的过程。
那如此说来，菩萨的有最后是否要以涅盘来空掉呢？今天斗上骑车到老古出版社买书时，发现呼吸一直不太顺，后来走在路上觉得丹田好像一直往下沈，最后沉到了脚底，是脚底在吸气和呼气，气自鼻孔及入后便一路沉到脚底（涌泉穴），丹田的作用反倒不太明显。
晚上做静禅时看到虚空满天景斗，有流星雨不断朝我打过来。
后来则发现有位学生在书桌前看书，突然间，大地严动幌动，学生和桌椅震得四脚朝天，但我觉得自己是坐得四平八稳，并无任何气动的现象。
接着礼佛拜忏时忏文一直忘记而停顿了四五次，没办法，脑中一片空白，怪哉！七月五日王赐贤做动禅－－排除四大时，手不用力，只是轻轻向前推，而后自然往两旁划圆弧，感觉到有股力量存在手掌，很轻松的就可做完这动作。
以前，我都是手用力在做，身体自然微微僵硬，所以，体会不到这股力量。
这力量好似源自于我，亦好像自然就存在宇宙，我只是配合它罢了。
我推测，当定力够时，这股力量应可扩大到与法界融合，自然身体的组成－－地、水、火、风－－既排除掉。
七月十七日晚上做静禅时，突感觉到有股强大的力量欲将我颈子扭转，虽极欲保持不动，然而力量过于猛，心想若不顺着它，脖子恐怕会断了，于是，随它去啦！看你有啥搞头。
颈子开始缓慢而有力的旋转，接着上半身立跟着转，大概有十五分钟之久。
心想，这几天，颈部一直很紧，经过气动现象后，舒服多了。
十一点半再做静禅，仍然发生同样情形，不过，只限于颈部。
发觉这种气动和动禅的法轮常转第一式完全一样。
原来，李讲师所说的动静一源，这道理有一点感受到了。
七月二十日静禅的气动现象较明显只一天九字禅念满二十四万声前一百声，念的速度非常的缓慢，每念一声入丹田，再念下一声大概要一分钟，甚至更久。
此时的念佛法是丹田乾坤修持法，感觉上，每念一声，骨入丹田的感觉，很类似牛奶广告，一滴奶掉入一杯奶上，所引起的涟漪。
每一声九字禅，丹田就震一下，震幅还真不小，此感觉实在新鲜。
七月二十二日固定隔空加持香港－－台北晚十一～十一：二十四分刚上座不久觉得头很重，颈子有重负感，胸部压力大。
过会儿后，背部满清凉，转至胸前，再来是整个人，时间约十分钟，颇纳闷。
李师兄加持完立刻由香港来电，说大家业障怎么如此重，他花了十至十五分才化解掉。
业力这股负能量是自己所创造，无时无刻不在另造新业。
旧业未了，新业又来，业上加业无时了，然而总不得老是让讲师来为我们消业吧！若如此那我们就真是讲师的最大业障。
业力虽是一种障碍，然而，只要学佛的心不变，精进不懈，时时思考，终有业尽晴空的一日。
九月二日自发生气冲顶以来大概一个月。
所由气冲顶就是气冲至头，盘踞不上，而造成脑部压迫及涨痛，有时气聚在头顶，有时气聚在后脑部，有时压迫两边太阳穴。
本来气冲顶刚发生，只要稍加注意，将气下沉至丹田再从双脚排出，多做几次即可。
若不注意，久而久之，气即导不来可能会造成类似惯性作用，比较麻烦一点。
以下细述发生始未：刚开始时是在念佛时，修二法印。
本来念佛是全身放松专心的念，大概在念到五十三万时，忽然全身充满了气，渐渐的气往上慢慢升起至头不散，此时又感觉麻麻的也不会难过就不理他，往后每念佛就有这种感觉。
做动禅时，做到空即是色，手部的震动是气来带动，不是自己的手部摆动。
我是可做到气来带动手，只是很慢。
就因为要让气聚的更紧密以使手的震动更快，无形之中把注意力集中在脑部，如此不但手动的速度没增快，反而脑部开始涨痛。
如此几天之后，只要一念佛号头就涨痛、动禅、静禅、礼佛拜忏亦是如此。
最后连想些事情，思考一下都会发生气冲顶。
尤其是念达摩八十一字心法最厉害，念了两三句就感一股气直冲至头顶。
后来请教李讲师解决之道，动禅做轻度的，慢慢来，不要急，我只好依法去做。
念佛时，只要气冲上来，导不下就做法轮长转第一式及天耳圆通或初段总结式。
做静禅到了无法忍受就停下来。
我就是这么且战且走吧！到后来只觉得气冲顶好似是一个警报器，若是意念过于集中头部就发出讯号，于是赶紧守着丹田。
做静禅时若有妄念就不予理会，偶而有见到眼前闪过一点什么的，也不敢以心眼去看，怕无意之中守了眉心，就试着以丹田去感觉。
就这么一天天的练习气冲顶现象好像已控制住了。
九月八日一连三天来做静禅开始前二十分气仍盘在头部，后来心一横看气会不会冲过头不理会它，此关卡若不突破终会卡死在此，做个愚笨的殉道者也不错啊！于是，一路坐断乾坤就此坐下，专心于佛号。
很奇怪的聚于头部的气渐渐沉至丹田而后至脚。
眼前一片漆黑，唯一的念头就是佛号，感觉到气息愈来愈弱，最后丹田好像也不再动了，只是气息在鼻孔出入，不知吸进的去至那里，只知道九字禅通过全身，背部好似在打通气脉，肌肉在震动，也感到脚有气走动现象。
坐毕，感觉全身柔软，精神快，心里涌起一个念头－－静禅真好，为什么大家都不来学大乘法，体会一下内心的宁静安详。
九月十四日今天是中秋节，第二期学生晋见宗师缘道上人宗师是本门的大家长，他的修为是那么的高，然而言行之中却是那么的和蔼可亲，平易近人。
他谈到传法的经过以及一生的际遇，历尽人生的酸甜苦辣，始终秉持着不求人、不动念，表现出来的是菩萨般的自在神态。
我手上有一即生成佛的法门，你们将以何资格来跟我交换。
宗师突然问在座诸人，一时众人哑口说不出话来。
后来宗又谆谆的教诲：一个人的心要时时保持正念，做好人的本分，如此学佛才不至走偏，也才契合诸佛菩萨的本愿。
最后宗师要回去时笑笑的对我们说：你们对很重，要好好修。
而后众人目送宗师离去。
之后才知道宗师为我们控业，血压上升至一百九十。
我们人时时刻刻在造业，起心动念有多少时候是保持正念而至一念不生。
经过宗师的言教身教，深深的体会到他才是真正顶天立地一切拘他不得的人。
世间法修不圆满，期望出世法能修到多高的境界实是不可能的。
九月十五日晚上上课一踏入佛堂马上感到一股不同于往常的能量强大到使我立刻气冲顶，很纳闷，气冲顶已不太发生在我身上，为何会莫名其妙产生。
上课中杜讲师带领大家做礼佛拜忏，并告诉我们今天佛堂请来一颗释迦佛的舍利子。
到此时我的头还是涨涨的，之后共修。
只感受到一股很强的能量笼罩全身，本身的磁场先是无法接受，而后眼前似乎是看到两团气在交融，最后融合为一，气冲顶现象至此才结束。
但是我并不知道到底是怎么回事？难道与舍利子有何关联？九月二十日晚上做礼拜忏文时，观想自己脚入地狱与六道众生一起做礼佛拜忏，诚心默念至第二句感应遍十方，只觉有股气顶住头壳，好似要将我提起一般，我知道不是气冲顶，也没有麻麻的感觉，从没有过的经验。
直至做完才消失，实在想不通。
难道与心量放广有关？若与心量有关，又为何做静禅时没有呢？九月十三日黄厚桢新的工作比以往轻松，不再忙得喘不过气来，因此，常能空闲下来，看看笔记，对着佛卡念念圣号。
希望，有朝一日能与祖师相通契！平时，对着佛卡注视，也许是太专注、时间太久，常觉得晕眩，且在佛像四周产生白色光影的错觉。
今天，亦是如此，不同的是，在一段长时间注视之后，突然觉得在大自在王佛头部与颈之间，产生红铜色的光影，淡淡的盈绕着，不知，这是微微的佛光呢？还是又是视觉上的作用？九月十四日难得放假日，身心均感舒畅，梳洗之后与马德驹开始共修，一阵呼吸协调之后，渐渐定了下来，眼前有微光产生，不是挺光亮的，泛着微黄，一段时间之后，突然想起－－涌泉寺墙上的偈语，依稀只记得三句，细细勤寻觅，寻到最细处，佛在我心中。
心中有了这样的想法，学佛只是在学一个法，学一个把心中自性佛位找出的法。
因此，我想、不论是在寺庙、佛堂或是家中静坐，佛力应该是相当的，只要心念对，一样能开悟，证道的，不知这想法对否？但仍有疑惑的。
毕竟，感觉上是不同的。
突然身体一阵悸动，寒毛竖立，眼前光影不断闪动，经过丹田呼吸调息，才停止了下来，就这么直到另一个念头升起，何谓无念之念，是不是当自己没有意识之下，仍其有的心念称之？又为何上回眼前一片光明涌现时，是在自己半昏睡近乎无觉之际呢？思考了好一会，没有答案，我想以后就得知了！九月十五日今天的一平淡无奇，由于好长一段时间不玩股票了，虽然眼睛看的、耳朵听的都是股票、行情，但渐渐的也能较不动念了。
起初，倒是挺痛苦的，因为得到的都算还挺准确的情报，只要将钱投入，就可获利，但想想，一颗经过好久才稍不易动念的心，若轻易动此贪念，要收心恐怕就难矣，就这么常警惕自己，看淡钱财，慢慢的终于能不再感到难受，有所憾意！也许，若真能在此看空人无时不在追求的名、利，进证券公司，对我而言倒是一大福音！晚上，上静三班的课，再一次听课发现不懂的真多，除了了解以前的懵懂，相对的，发现自己有进步了，师兄讲解了法震的意义，我大致了解，但自己的经验倒是不多，我想是程度不够吧！另外提及贪嗔痴在身上产生疼痛感应的部位，贪－－丹田下方，嗔－－心脏，痴－－肩膀。
说来也是奇怪，今天在佛堂里，肩膀常感微微痛，这是好久不曾起的毛病，听师兄说完不久，左心脏也往始轻微的抽痛，也许真是三毒太重，当场感应了吧！静坐时，心中想着自性佛光加持法，感觉身体不是挺舒服的，左边脸部压力不少，右边有光产生，也许是想着佛光加持的光景，头、脸的压力不轻，就这么无特别的感应持续到结束。
九月十六日星期六上班，真痛苦，尤其下午。
下午空闲，看了静二班整理出来的讲义，某个周六师兄在讲六祖坛经前所提出的几件事，师兄提出的问题，是资质迟钝的我从未相过，也答不出来的。
讲义上写，大乘法之基础是讲－－生灭问题，那么小乘是不是大乘的基础呢？又大乘法＝生＋灭，这在我们所学的法上又如何相应呢？又上面提及时时勤拂拭已接近无念之念了，但若心一直放在佛灭上，怎可称之呢？莫非心已纯净至不须再劝念拂拭已明亮照人了？可是意念还是放在心上，有心存在又如何种无念？九月十七日星期天又是个秋高气爽的艳阳天，心情理当该好的，但却是沉重心伤的。
只因，去年此时我们失去了我们的小舅舅，真是挺难过的。
人死了到那儿去呢？像个梦一般，什么都没有了，只给活着的人，留下叹息！难过的是，小舅舅的生命，真是四个字可以形容－－人生苦短！如果，一切能重头来过，相信他一定不难这么过了一生。
但是，人生的目标到底是什么呢？逝去的人不知，活着的人茫然！九月十八日家与公司这一段路程－－是我每天念佛号、静思最好的时间，虽知这只是一种假空、冥想，但总觉功夫不会百花的，也许有一天真能从家里（在机车上）入定至公司，那可能真的在修行上有所境界了。
师兄常提起我－－资质好，这点我实在受之有愧，因为很多想像中静坐时的该有境界，如飘飘欲仙，腾云驾雾的感觉，至今仍未有过，佛学中许多禅意，大多不甚了悟，这样的程度如何称得上好呢？只不过在愧疚之除，多了一点愚昧的欢喜，只因人家说我好！又多了一层压力，只因自己程度不佳。
晚上静坐，也许太累，只做了一会儿，就昏昏沉沉的睡着了。
虽然，一直想做的久些，在自性佛光加持法中产生感应，但仍一无所获，想想可能是能不够且念力太重了，不知对否，好久没有感觉了，这种感觉实在不好受。
九月十九日总爱听师兄说起与宗师相关之事，也许是在其中总能找到希望，目标，使自己有努力的方向。
今晚在佛堂静坐之初，心中充满无限欢喜，回来想了一会，到底为何呢？除了千庄严后面漫画幽默之外，真正之因在那呢？我想－－应该是宗师已在着手进军全世界这件大事吧！常在想，我跟马德驹学佛的原因，目的在那儿？真的，没有像第二期那么伟大发下宏愿成佛渡众生，也没有想学成那无比的神通力看透宿命、来世，有的只是求得平安、求得学佛人心中那股宁静自在吧了！这是不是目光如豆，太短暂了呢？如今，宗师给了我们一个弘法全世界的目标，真的，我是向往的，（只是在自己有限的能力下，我晓得目标离我是很远的）。
向往那种自由自在逍遥的日子，但是这种想法似乎是不正确的，真正学佛的人，心量应该不是在于此的。
但是，我真的找不出更激烈的动机，激励自己，激发使命感，惑！希望，在未来的日子，能在大自在王佛的率引下，了解自己这一生的目的所为何来，解开疑惑，真正从心灵深处发出渡化众生的声音。
九月二十日这一阵子做静禅总是无所心得，似乎有些懒了，不对，不该生退转之心才是！连续几天，运气都不顺，许多事情的发生，让我怀疑是否是业障在考验我，多念佛号应该有助益的！九月二十一日以前做梦总记不得内容，但是这些天作的梦却都能在清醒之际留下印象，怪矣！昨晚的梦境十分有趣，梦中我与同事东奔西跑似乎在找寻什么，又在躲藏什么，一会儿便跑上了屋顶，突然，右前方，出现了观世音菩萨，起初，自己还奇怪又惊喜为何会看见菩萨现身呢？一会儿，观世音菩萨突然变成塑像，直挺挺的向我而来，彷佛像游行中的巨人像。
但是，神奇的是，当他行至我面前时，突然手握仙女棒，弯下身来，向我点了一点说：把好运带给你，就这么，菩萨不见了，我梦也完了，醒来时只记得这些，只是至今仍分不清，最后那一幕时，我看到的是观世音菩萨呢？还是圣母玛丽亚呢？还好，她们都是同一尊佛，无所分别的。
梦是不是与事实有所关联？常常会议测梦的念意，它是否是属于第六意识呢？九月二十二日早上拜佛时想着头上有光直上法界，脚下有光直通地狱，心境上不同，但身体的感觉没有特别差异！有些累！心里想着达摩八十一字的禅意，不太能悟，尤其何谓法性？九月二十三日星期六时间最紧凑、忙碌，直到下午一点才能透过气来，休息体息！有些遗憾没能上周六下午的课，听录音带的感觉毕竟不太一样，如果有天耳通，是否能听的到呢？九月十四日马德驹晨九时家中坐静禅，在家中坐禅难得能一次坐上四十多分钟，脑海中都可不想事情，身体也不觉得累，只是心情仍重，好动。
今日静禅时，感觉上身虽不觉得累，可是身的感觉仍重，常想如何才能坐禅坐的更久些，如何才能定，如何才能减少念头，这还真不易。
稍晚回家渡中秋，只一天假无法回高雄，心中也真过意不去。
九月十五日今日至佛堂参加静三班的课程，许多内容曾听过，而仍有许多是一知半解的，提到了一些法震的内容，想想自己程度不够，境界未到，何必再想再猜呢？稍晚共修，起初今日思绪似乎较少，觉得气管部位有硬物，并不难受，身体反而觉得坐得更挺，过半后，以自性加持法加持，由一身慢慢扩及众生，总觉得很难去想像，才慢慢缩回，始觉得腰下有些坐不住，耐不下心。
九月十六日上午轮休，办了些私事，台北的天气好热，交通又乱，中午看了场电影，打打杀杀，看了心里很是不舒服，这类的片子，并不觉得有教育义意，只不过是个人英雄主义罢了。
下午至佛堂上课，一些平常不觉得是问题的题目，都答不出，拜佛为何跪拜，本想只是更诚恳，没想到两脚是法忍心，无畏心在跪拜时，下直通地狱道、畜牲道，身、心结合十无量心，并且与法界结合。
想想，平日拜佛只知跪拜，口中念念有辞的，似乎只会求事或表达诚敬跪拜在那，未将心量放广，要做好这门功课，还尚须多学习。
九月十七日早起做毕礼佛拜忏文，与厚桢同去参加小舅的周年忌，第一次进骨灰塔，见到如此多的骨灰缸，从老至少，有时真感慨人生的无常，生命也挺脆弱的，心中一直默念着九字禅，希望逝者皆能受用。
曾想进佛堂学佛一段时日，身的变化不大，至少在心上不易心生恐惧，从前听鬼故事，都怕上好多天，现在自然心中即想起九字禅，恐惧也少了许多。
九月十八日上班久了似乎心浮气躁，修养似乎退步了，有时想起师兄说的，贪嗔痴之毒，有意无意间即容易犯过，要守戒还真难。
晚上静坐，近来每当做到自性加时时，总觉得坐不住，有时感到火气太大，有时觉得下半身不适，有时坐没几分钟就觉得想睡，都没有进步的感觉，身体平日好动似乎也影响了心。
九月十九日下班后至佛堂上课，记得以前看过影带六祖慧能传，提及六祖及神秀间总总，那时描写神秀是如何如何的坏、六祖是如何的慈悲、伟大，后听师兄解说六祖坛经才明了六祖之所以为六祖固有其伟大之处，然而神秀也比我们凡夫俗子好太多了，有时深觉得一个错误的记载，影响非常大。
共修时，仍有感觉以自性加持法坐禅，身体的压力仍大，似乎又坐不住，今的课程教至隔空加持法，比自性加持更近了一步，也须更多用心去体会。
九月二十日这一阵子厚桢诸事不头，自己也忙忙碌碌的，每天都很疲倦。
九月二十一日今日上班一天下来心情很是不好，极易动肝火，许多事何必斤斤计较，即伤身又伤神，更造下不少因果业障，虽知不值得还是逞了一时之快，实在是想不通。
九月二十二日最近日子来，睡中的梦，好像比从前记忆还要深刻，从前睡醒只知睡中觉得有做梦，近日大略可知一些，可是从前梦到不舒服的梦，自然中心里就默念着九字禅，可是近来梦境中已遗忘了九字禅，晚上上课问了师兄，师兄说考试未通过。
回到家中，深觉得动禅做的太少了，与厚桢拿从前的讲义，再从身心一如做起，身体硬了许多，太久没有活动，生疏了许多。
九月二十三日午后到佛堂上课，正好师兄有事，约静坐了一会，师兄指示，就和师兄、师姊讲了自性加持法而后继续共修！似乎觉得修法不确实，有些在赶时间，心未真正契入，最近杂念似乎相当多，意念反而被杂念牵着走，心未能真正的定、真正的静。
晚上与厚桢和两位朋友共进晚餐，和两位逃兵讨论了些佛事，心还是在捉摸不定当中，想想或许缘未到吧！餐后去大展歌喉，到ＫＴＶ唱歌，不知是否会将心玩野了，不过听师兄说他是去跳Ｄｉｓｃｏ时学会抖落根尘的，不知我们会学会什么？不管那么多，至少是很开心的一晚。
九月二十九日杜志中今天在开车时忽然体悟到李师兄常说的一个道理：真正神通的用，是在住于自性佛位时，无念之后的一念，此一念引动虚空中之能量运作而影响法界。
我想，诸佛的净土便是如此，由其本愿之力，于自性佛位之中一念而成。
另外，这几天来较能体会李师兄常言：大乘法不只是在教人心不为外境所动，不是在求心中能常保安详在种种逆境发生之时而已，更重要的是要能转负能量为正，转逆境为修行。
心前常听李师兄说：告诉我你要什么而不是问我你能不能如何。
觉得有些夸张，现在才知大乘法本是如此，由自性佛位之中而能影响法界，那么要什么有什么本是自然不是吗？不过我认为所谓要什么有什么并不是要六合彩号码就有，要赌博一定赢就赢，要有钱就有钱，想想，此心一起则离自性佛位远矣，差别心、贪欲心一起那能有什么无念之念？结果就变成求什么没什么了。
黄厚桢问我，天眼通是不是你想看到谁，一入定便能看到谁？我想不是如此，应是连有想这个念也没有，而且也非看见也，只能说就是知道，自然的知道而已。
很玄，不过就是如此，难怪我常问李师兄是怎么知道这，知道那的，他总是笑而不答，只说，就是知道，这回我总算明白了。
九月二十六日最近常可在别人问一件事或看到一些事物时了解到许多事，好像黄厚桢拿念珠给我看，也不用入定、闭眼，就可知她动禅做太少，因为上面的气不强，但质是不错；看了刘顺宗一眼就知他近来有进步，气色较好，对于将发生的事，心中愈来愈有把握会这样会那样，虽未说出，但常能证验，我想，这是不是属于天眼之一部份？或是碰巧？不过真的去猜什么又猜不中！虽然李师兄说我已至相似法身第二级，但是我总觉得自己什么通也没有，而且还常觉得自己气能愈来愈不强，不知是自己有能不会用，还是能也不够？李师兄常说：学佛在学佛的第一义，也就是佛的心，如何做好一个人，如何常使自心与佛的心相契合，才是真正重要的，我愿我能常行菩萨的十无量心，常行普贤菩萨的大愿，愿众生与我皆能常行大乘佛法，能不退转，能启真正般若智慧；这些，这想是比追求神通更来得重要。
九月二十七日老实说，最近不太用功，练得少了，可是不论在做任何事之时心中仍在思索何是自性？何是虚空？如何在入了虚空之后找到自性？无念之念，在入了无念之后而怎样真空妙有而有真正的一念？六祖有云：何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。
如人饮水，冷暖自知，见性之人能知此者，未见之人总是未见，只知其理是如此，未能事证总不真切，总不是自己所有。
李师兄早在二个多月前即已告诉我什么是明心见性，什么是三觉－－身觉、心觉、气觉，只不过我智慧不到好似天方夜谭，目前连相似法身第三级的二十四小时皆定都不知怎么修哩！实在太差了，应该多用点心的。
九月二十八日近来一直在想，二十四小时皆定是怎样一个境界？如何去修入呢？我现在所能做到的不过是在行住坐卧之中皆能随时在想到时定下心来入于一点无念的感觉，此时心无想，且不太感觉有身的存在，自身的感觉落在一个比实际的肉身稍大的虚空之中，具体点说，例如手放在肚子上，在理论上，我的肚子和手应皆有感觉才是，可是事实上心中虽明白应有感觉而实际上却不觉得手在肚子上，满有趣的。
同时呢，所谓感觉落在虚空之中即是觉得有整团的能量充满自身，不甚强，但是自身的感觉好像落在这股能量之外，也就是任何能引起这股能量有反应、感觉的虽未加诸身上亦有所感。
也不知这是对还不对？而且最重要的是我得到时才能有此感觉，未想到时还是占大多数，离二十四小时皆定恐不止尚有千里远吧！。