世纪中文网document.write(\' 客家嬷嬷惊讶的看着沈才华，这孩子的小脑袋瓜儿真敢想啊，自己怎么从来就没有往这方面寻思过呢？历史记载，郭璞祖师是山西河东闻喜人，公元324年死时49岁，郭璞之子敦骜被封为临贺太守，子孙世居河东芮城，可见他是有后的。
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com郭璞祖师当然是结了婚的，子孙都生活在山西河东黄河边一带，他既能自创‘祝由十八式’，则肯定也有什么法子破解吧，要不怎么是祖师呢……客家嬷嬷吞吞吐吐的说道。
沈才华点点头，心里想，这事反正跟自己关系又不大。
才华，你听好了，‘下阴’是祝由门一种与众不同的入静法门，‘入魔’则是入境后的奇门观想，‘上咒’就是诵念巫咒，而‘肢舞’即是结身体印，以身体和四肢做各种奇怪的动作。
藏传密宗结大手印，中原祝由则是以整个身体结印，效果自然要好得多了。
客家嬷嬷说道。
入静就是什么也不想了么？沈才华问道。
当然，抛却一切杂念，心里什么也不要去想，空空荡荡无一物。
客家嬷嬷解释道。
这我会。
沈才华闻言松了一口气。
你懂得‘入静’？嬷嬷疑惑的问道。
我每天都是要‘入静’的，只有小便的时候才起来。
沈才华解释说道。
小便的时候？嬷嬷更加不解了。
要不然就会尿床了。
沈才华认真的回答道。
哈哈，是睡觉啊……嬷嬷恍然大悟，哈哈的笑道。
沈才华也跟着傻笑了，接着问道：‘入魔’是什么？‘入魔’就是奇门观想，在脑中浮现出一些平时难以见到的东西，好比鬼呀，行尸走肉啊以及李树桃树等等，对啦，还能嗅到一些奇特的香味儿呢。
嬷嬷解释说道。
那不就是在做梦么？沈才华明白了。
客家嬷嬷愕然不已，坏了，这孩子八成是缺心眼儿……沈才华蹲下瞧了瞧吸子，发现牠的伤口已经在渐渐的愈合，只是身体仍显得虚弱无力，原来灰白色的腹面肿胀的老高。
牠吸干了尸蟾，自然一时间消化不了那些毒汁，你带你的朋友先回屋去休息吧，师父要准备开始医治这个老乞丐了。
客家嬷嬷摆摆手催促说道。
沈才华扭捏着不想回去，很乖巧的动手捡起了尸蟾衣，然后摞在手里递给了客家嬷嬷。
好吧，你留下多长点知识也好，嬷嬷叹了口气，手指着老乞丐脖子上的那一圈紫红色肉疙瘩说道，这个老乞丐体内的阴气极重，不知道与藏密噶玛噶举派有什么过节，被人以纯阳精气锁住了他的左中右三脉，遏制老阴之气通行周天梵穴，以至于双目失明，面部扭曲变成了这般模样。
就是那些肉疙瘩么？沈才华实在是听不明白。
客家嬷嬷解释说：此非中原之道，而是密宗的至高法术，除非有深仇大恨，否则何至于这样令其不死不活的遭罪。
他已经傻了吧？沈才华回想起南下的路上，老乞丐浑然如同一个木头人似的，吃喝拉撒睡全都得要人照顾。
嗯，若能解除禁制的话，恐怕他的脑袋也会不太灵光了，就是说，‘缺心眼儿’。
嬷嬷说着特意望了沈才华一眼。
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