祖儿以为自己真得永远都不会再醒来！她曾经无数的问过自己，如果自己再也不能醒来，那么睡去前的那一秒，她会想着谁。
她原本以为自己理所当然的会想起澄的，但那一秒真得到来时，她发现不是这样的。
在黑暗中，祖儿的眼前无数次出现了，梵的泪眼、泪萦的笑容，那么真，又那么的贴近了自己，仿佛伸出手就碰触到了那种让她铭心刻骨的温暖。
而澄那双笑着的蓝色眼睛，只是在面前一晃而过。
不，她当然没有丢掉了他，他仍然在紧紧地把她的心环在自己心里。
或者，因为她已经融入了他的心，所以，她反而不会想起他了。
若未来世，有善男子善女人，见地藏菩萨形像及闻此经，乃至读诵、香花、饮食、衣服、珍宝、布施、供养、赞叹、瞻礼得二十八种利益：一者天龙护念，二者善果日增，三者集圣上因，四者菩提不退，五者衣食丰足，六者疾病不临，七者离水火灾，八者无盗贼厄，九者人见钦敬，十者神鬼助持，十一者女转男身，十二者为王臣女，十三者端正好相，十四者多生天上，十五者或为帝王，十六者宿智通达，十七者有求皆得，十八者眷属欢乐，十九者诸横消灭，二十者业道永失，二十一者去处尽通，二十二者夜梦安祥，二十三者先亡离苦，二十四者宿福受生，二十五者诸圣赞扬，二十六者聪明利根，二十七者饶慈愍心，二十八者毕竟成。
耳边，那柔柔的颂经声，像极了梵，也是那么漫不经心的亲切着，根本不像是修佛之人所颂的经文。
傻孩子！一只手温柔的抚摸着祖儿的长发，祖儿喜欢被人这样的抚摸着，有些时候她就是个猫一般地孩子。
智…智师父！祖儿缓缓地睁开了眼睛，眼前仍是那个慈眉善目的僧人，穿着旧的褪了色的棉布袈裟，那是智师父年轻时样子，但仍然让祖儿觉得全身都温暖了起来。
孩子，你为什么要来呢？智师父微笑着问他，口气中微微的带着点责备的意思。
悸说，您曾经补起过引魂灯！智师父，求您了，没有泪萦，梵不能活！祖儿翻身坐起来，的把抓住了智师父的衣袖。
谁是梵呢？智师父突然问。
智师父，梵是您的小徒弟呀！您怎么会不记得了呢？祖儿惊慌的问他。
智师父摇摇头，笑道：记得也罢，不记得也罢，那都是前世的事情了。
说着他站起身来，似乎是要走。
智师父！祖儿更牢的抓住了他。
悸说，您现在是菩萨了，我不能再叫您智师父了。
可我不信，我说智师父把天下都忘了，也会记得梵的，您说梵是您的徒弟、更是您的儿子。
您说不让梵入佛门，是怕他寂寞。
您留了一双南阳玉镯给泪萦，说是为了让他们成双成对、永不分离的。
智师父，别装成石雕的菩萨那个样子，不是，您不是的！祖儿！佛说，世上万物皆有因果。
祖儿，你猜是什么样的因，种下了你们今日的果呢？智师父仍然是微笑着，温柔的说。
智师父，您别跟我打禅机，我听不懂。
我也没有时间，我不知道我下来已经多久了。
忘川的十七道弯儿，我都跟着走过了。
智师父，我能到您这里是九死一生。
可，我来了。
佛不是也说不灭善缘么？我也行过善，也积过功德。
智师父，我现在把功德全都捐出来，我求您救泪萦的命！祖儿说着说着就泪流满面了，她从来都没有觉得如此委屈过，也从来都没有如此恐惧和无助过。
智师父还是轻轻地拂开了祖儿的手，他站了起来，背着手在房间里踱步，微笑着说：孩子，我以为你是天生的阴阳眼，最能看破的，便是生死的事情。
你为什么那么害怕泪萦死呢？如果泪萦死了，梵根本就活不下去！祖儿嚷道。
智师父又微笑着摇头了，慢慢地说：如果他活不下去，他也可以死的。
这世上本来就没有什么是不能死的。
既然都可以死，那么死又是什么大不了的事情呢？祖儿怔怔地看着智师父，半晌才问道：你是谁？！你根本不是智师父，智师父虽然是和尚，但他是有人情味的和尚。
我知道了，你不是智师父，你是地藏菩萨，菩萨没有心肝，菩萨是石雕木刻的、是泥捏成的、印在画上的，但菩萨是没有心的。
祖儿笑了起来，此时她一双眼睛都红的妖异。
智师父双手合什，低下头，默颂着经文。
祖儿缓缓地从床上下地来，走到了他的跟前，轻声问道：菩萨，你是佛你应该知道前因后果吧？你说泪萦为什么就该死呢？这时，智师父突然目光炯炯的望着祖儿，看着那双异的红眼睛，赞叹般地点头，说：祖儿，我正在等你问这一段因果。
你跟澄一点都不像！井玉端详了路遥好久，终于下了这么个结论。
废话，我们又不是双胞胎，哪来得那么像呀？路遥瞪了他一眼，这个神仙，原来是个傻瓜吗？瞪着眼睛看了半天，居然就说出了个他和澄不像，那还需要他讲的吗？我第一次见过这样的分身转世，路遥，你怎么会变成现在这个样子的？难道说，这就是神子的渴望吗？井玉似乎是在问路遥，又似乎是在问他自己。
路遥没全明白井玉讲的话，不过，却来兴致，说：喂，神仙，说说看，我弟弟到底是怎么回事？我又是怎么回事？哦，还有这个店里的奇怪老板娘和那个叫刘西的男人，大家都是怎么一回事呀？井玉翻了白眼，喃喃道：我最讨厌说话了！什么意思？！这个故事可很长！井玉笑了。