凑字数一二三，摘自我的另一本书《乱世红颜梦》，大伙有兴趣可以去看看。
玉紫跟在白脸剑客身后，向前走去。
白脸剑客策马而行，而玉紫则是双脚行走，她这般行走，不免缓慢，使得那剑客走几步，便要停下来等她一会。
白脸剑客盯了一眼玉紫，见这小儿生得虽然灰黑灰黑，脏脏的似是没有洗干净。
可眉目清朗，眼神明澈，举止从容大方，便下巴一抬，以一种施恩的语气对她说道：载你一程吧。
却不料，他的声音一落，玉紫忙不迭地摇头，回道：不用，不用。
白脸剑客瞪了她一眼，喘了口粗气，喝道：速跑！感觉到他语气中的不善，玉紫连忙脚步加快，向前奔跑而去。
饶是一路奔跑，也用了近一刻钟才到。
玉紫脚步一停，便是一阵胭脂香味呛入鼻端。
原来，她已走在几辆香车的中央。
白脸剑客策马急行几步，来到一辆香车前，头一低，语气谄媚地说道：识字小儿已然带到。
说这话时，他双眼眨了不眨，灼灼地盯着马车里面。
善！马车中传来一个娇媚的女声，她温柔地说道：令小儿上前。
然。
白脸剑客回过头来，他瞪着玉紫，不耐烦地喝道：小儿，近前来。
玉紫连忙一路小跑，来到那香车前。
一只小手掀开了车帘，一个少女伸出头来。
这少女，以玉紫的眼光看来，也只是长相清秀。
她的两腮，涂着红红的胭脂，嘴唇中心，也是一点鲜艳欲滴的红。
她墨发披散，只在额头系着一块玉。
隐隐约约中，玉紫可以看到，马车里还有两个少女。
这三个少女，肌肤略黄，而且有点粗糙。
三个少女朝玉紫瞟了一眼，见她浑身灰黑，显得很脏，便同时皱了皱眉头。
一旁，白脸剑客双眼瞪得老大，正痴痴地望着三女，已是一副色授神与。
那伸出头的少女瞟了玉紫一眼，转向那白脸剑客问道：便无洁净之人？唯，唯……那剑客啊啊半晌后，这才反应过来。
他低着头，叉手回道：杂工为奴隶贱民所居，此小儿最为洁净。
那少女沉默起来。
她知道，自己这些人，出身低微，队伍中虽然还有识字的人，可那些都是贵人，根本不把她们放在眼中。
所以，她们才会在杂工中寻找。
罢了，这小儿虽脏，却是不臭，便用他罢。
想到这里，那少女下巴一抬，对着玉紫傲慢地说道：小儿识字？玉紫双手一叉，恭敬地应道：然。
可读过《诗》？诗经？玉紫怔了怔，马上应道：读过。
善！那少女的语气缓和了，她对玉紫点了点头，道：唤你前来，是想你为我等诵诗。
诵诗？玉紫惊讶地看向那少女，暗暗想道：这些女人真是，想看诗经就自己翻啊，怎么还要人诵读？她不知道，这些少女，只是歌婢，都是身份低微的人物，根本不识字的。
玉紫胡思乱想了一会，才叉手应道：诺。
不得不说，这十几天，她站在一旁，静静地观察众人的说话行事，还是大有成效的。
现在，她的语气神态，已是越来越接近于当地人。
君去罢。
这，是对那个望着少女们流口水的白脸剑客说的。
诺，诺诺……白脸剑客恋恋不舍地离开后，那少女从马车中，拿出一卷竹简递给玉紫。
这竹简，厚厚的一卷，足有二公斤重。
玉紫差点没有接住。
她连忙双手合上，才把它牢牢捧住。
不用任何人说，她也知道，要靠一刀一刀刻画出，每一本，都被各国贵族们珍之藏之，秘而不宣的书简，是多么的珍贵。
玉紫捧着竹简，仰头问道：从何诵起？这只是一句极为简单的话。
可是，玉紫这问话一落地，那少女便是小脸一红。
少女的身后，另两个少女也是歪着头，红着脸吃吃而笑。
浓香吹来，位于玉紫身后的一辆香车，也掀起了车帘，另一个同样清秀同样肌肤的圆脸少女伸出头来。
她抿着唇，含着一种羞涩而期待的笑容，对玉紫说道：听说‘诗’中，颇多女儿向丈夫致意的语句？便诵它吧。
她见玉紫呆呆的，似乎没有明白自己的意思，当下声音一提，有点不耐烦地说道：我等深爱公子出，愿学‘诗’，解他忧思。
在这个少女说话的当口，几辆香车车帘全部掀开，二十个少女露出面容，看着玉紫。
她们的眼神中，是清一色的羞涩和期待，爱慕和渴望。
玉紫明白了。
她低下头，捧着竹简十指一合，道：诺！她一边跟着马车行走，一边展开竹简翻看起来，以她的速度，不过一刻钟，便把这一卷，只有三四十篇内容的《诗》翻了一遍。
当下，玉紫翻到一处，清声说道：此处有一首，颇为合意。
呼呼呼呼车帘晃动的声音同时响起。
众少女齐刷刷地伸出头来，一人叫道：速诵之。
诺。
玉紫解释道：此诗，乃卫风。
略顿了顿，她声音一提，清脆而舒缓地吟诵起来，‘瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！’玉紫的诵声一止，众女便痴了呆了。
一个少女转过头，怔怔地，透过漫天而起的烟尘，透过一辆又一辆的车骑，看着行走在最前面的那辆马车，喃喃说道：硬朗如骨，高贵如象牙，光洁如玉，坚定如石。
扬手举足，如金锡圭玉白璧般光华流动，俊挺不凡。
这，便是他啊。
公子出，他便是这样的丈夫啊。
这少女的声音中，含着无边的痴慕，无边的向往。
不止是她，众歌婢都用渴望的眼神，痴痴地看着最前面的那辆马车，都是一脸神往。
玉紫看到这里，不由有点好笑，她暗暗想道：听这些歌婢的语气，她们还没有得手呢。
还在像怀春的少女一样，处于暗恋当中呢。
[扩展阅读]《诗经》简介《诗经》是中国第一部诗歌总集。
它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。
《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。
从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入五经之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称诗教。
《诗经》中的三百零五篇诗分为风、雅、颂三部分。
风的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。
风包括了十五个地方的民歌，即十五国风，共一百六十篇。
雅是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。
雅分为大雅（用于隆重盛大宴会的典礼—）和小雅（用于一般宴会的典礼），一共有一百零五篇。
颂是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。
《诗经》的三百零五篇诗歌，广泛地反映了当时社会生活的各个方面，内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世产生过深远的影响。
《诗经》编辑成书的年代约在春秋后期，据说孔子曾经删定过《诗经》。
到汉代，传授《诗经》的有四家。
齐国辕固所传的《诗》叫《齐诗》，鲁国申培所传的《诗》叫《鲁诗》，燕国韩婴所传的《诗》叫《韩诗》，鲁国毛亨所传的《诗》叫《毛诗》。
东汉时，《毛诗》得到了官方和学者们的认同，逐渐盛行，齐、鲁、韩三家《诗》逐渐衰落以至亡佚。
现在我们见到的《诗经》，就是毛亨传下来的，我们这里选录的《诗经》，原文主要依据清代阮元校订的《十三经注疏》，并广泛参考了其他研究《诗经》的专著。
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